緒論:寫作既是個人情感的抒發(fā),也是對學(xué)術(shù)真理的探索,歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇兒童身心健康教育范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

中圖分類號:G631 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-8882(2014)01-059-01
一棵小樹的成長,離不開陽光和雨露,離不開土壤和養(yǎng)料,離不開精心呵護(hù)與無限關(guān)懷。教育學(xué)者葉一舵曾說過:“隨著我國社會文化要求的不斷進(jìn)步,家長和人們更多得會密切關(guān)注著孩子身心的和諧發(fā)展,由此可見對學(xué)生進(jìn)行正確的心理教育引導(dǎo)已成為刻不容緩的一件事?!?/p>
作為一名教師,在教學(xué)實(shí)踐中,深知教師作為愛的傳播者,培養(yǎng)孩子有一個健康的人格,不僅僅是某一學(xué)科、某一位教師的任務(wù),它需要每一位教師、每科教育將它容納進(jìn)去,需要全體教師的重視和參與。
“在信息時代迅疾變幻的燦爛圖景中,當(dāng)代藝術(shù)教育要堅(jiān)持在科技與人文這兩道思想護(hù)堤的引導(dǎo)下發(fā)展。一方面積極利用當(dāng)代科技給藝術(shù)帶來的觀念與創(chuàng)作材料上的多種可能性,在視覺文化的創(chuàng)造上體現(xiàn)時代的新質(zhì);另一方面要強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的人文價值和內(nèi)涵,突破傳統(tǒng)藝術(shù)教育過分注重技藝化的不足,使培養(yǎng)的人才具有全面素質(zhì),使他們的身心得到更好更有利的發(fā)展?!保ㄔS江:中國美術(shù)學(xué)院院長)。教學(xué)中滲透心理健康教育貴在潛移默化,貴在“潤物細(xì)無聲”,它更多的時候是內(nèi)隱的、濡染的,而不是外顯的、刻意的。因此,學(xué)科中滲透心理健康教育的目標(biāo)設(shè)定應(yīng)更多地考慮教學(xué)過程中的心理健康教育因素,應(yīng)注意心理健康教育與科學(xué)知識傳授的同步性,應(yīng)注重良好的課堂心理氛圍的營造。即目標(biāo)設(shè)定不宜過于呆板。
那么,怎樣在學(xué)校教學(xué)中體現(xiàn)健康的心理教育機(jī)制,并讓學(xué)生感受愛的藝術(shù)殿堂呢?
一、通過課堂和課外藝術(shù)活動,凈化學(xué)生心靈,塑造完善人格
小學(xué)生處于未成熟的生長發(fā)育階段,這個階段具有發(fā)展、擴(kuò)充和成熟等特點(diǎn)。它需要外界教育以及自身教育不斷地完善,達(dá)到心靈的凈化,從而塑造完善的人格。教師在進(jìn)行課程教學(xué)時可以通過心理教育、心理咨詢等多種手段,幫助學(xué)生自覺、主動地參與,通過自我的體驗(yàn)―領(lǐng)悟―實(shí)踐,去不斷地開發(fā)潛能,達(dá)到自我的完善與發(fā)展。考慮到同學(xué)間有共同的愛好、價值觀和文化背景,彼此之間容易理解、溝通。我在課堂教學(xué)中就時常注重學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,通常讓他們在課前找好小伙伴,有時也會幫他們搭配組員,課后讓他們寫心得體會,從他們的只字片語中去了解他們的感受與真實(shí)想法,創(chuàng)設(shè)良好的集體輿論、和諧的人際關(guān)系、民主自由的氣氛,來充分開發(fā)集體的教育資源,再加上課后及時反饋,可以更快、更好得走近他們的內(nèi)心世界,從而達(dá)到心靈上的溝通。。
二、了解藝術(shù)和優(yōu)秀作品,增強(qiáng)民族自信心,激發(fā)愛國主義情懷
在小學(xué)中、高段的教學(xué)中有很多課程的學(xué)習(xí)讓孩子覺得有些枯燥乏味,學(xué)生也不樂意一味聽教師講解,整堂課的教學(xué)效果就不是很理想,于是我就思考是否可以換一種教學(xué)方法,簡單地配上詩或者講故事、音樂、舞蹈等手段讓原本枯燥的內(nèi)容生動化。我就上過這樣一堂課,內(nèi)容是《白毛女》中的《北風(fēng)吹》選段,一開始,學(xué)生只是邊聽邊興致不高,不是很能理解我講解之意,為了讓班級的課堂氣氛好點(diǎn),我只能以試探的口吻說:你們想不想聽聽這個故事有一首歌曲?沒想到,話一出口,學(xué)生馬上有了熱烈地響應(yīng),一個個馬上坐直了腰板,張著大眼睛聽我講《白毛女》的故事配合著這段音樂。整堂課下來,不僅完成了教學(xué)任務(wù),而且學(xué)生對此內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是,我讓他們自己收集戲曲資料,小組討論??吹剿麄冞@么熱情地學(xué)習(xí),我感到很高興。
在教學(xué)中,讓學(xué)生了解人類藝術(shù)發(fā)展的歷史和優(yōu)秀的藝術(shù)作品,通過欣賞、感受和表演優(yōu)秀的藝術(shù)作品,有效地激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷,是培養(yǎng)學(xué)生民族自信心和自豪感的有效途徑。
三、創(chuàng)造良好的心理發(fā)展環(huán)境,使學(xué)生有一個更好的成長環(huán)境
人的心理健康發(fā)展,主要決定于后天環(huán)境因素的影響。所以,只有創(chuàng)造良好的心理發(fā)展環(huán)境,才能保障學(xué)生心理健康的發(fā)展。它需要學(xué)校、家庭、社會的共同協(xié)作。
相信我們的教師都有同感,學(xué)生對教科書中的歌曲跑調(diào)離奇,卻對流行音樂情有獨(dú)鐘,而且還能發(fā)揮得淋漓盡致。我在這里并不是評論流行樂曲的褒貶,但是我們的孩子們?nèi)绱睡偪竦孛詰?,我深感不妥。前段時間,校內(nèi)外特別流行街舞,我就琢磨,與其讓學(xué)生一味模仿,不如就大膽地讓他們在課堂上正視它,了解它。于是,我設(shè)計了《感受HIP―HOP音樂》這節(jié)綜合課在五年級進(jìn)行試上。目的是通過讓學(xué)生感受,體驗(yàn)街舞音樂、舞蹈特點(diǎn)及其相關(guān)文化的了解,幫助學(xué)生正確認(rèn)識街舞的內(nèi)涵,以及對世界音樂文化所產(chǎn)生的影響,開拓學(xué)生視野,提高學(xué)生音樂素養(yǎng)。本堂課受到良好的效果,使我受益非淺。
學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育也沒有固定方法。從教學(xué)設(shè)計取向看,學(xué)科滲透心理健康教育可以學(xué)生為中心,重視學(xué)生的人格塑造,促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展;可以問題為中心,理論聯(lián)系實(shí)際,幫助學(xué)生解決心理問題;也可以活動為中心,加強(qiáng)心理訓(xùn)練,塑造學(xué)生良好的心理品質(zhì)。從滲透形式上看,有分散式與集中式,集體式與個別式,討論式與寫作式等。從具體滲透方法來看,有移情體驗(yàn)法、角色扮演法、認(rèn)知矯正法、游戲法等。在不同取向指導(dǎo)下,各種不同滲透形式和滲透方法的靈活運(yùn)用便構(gòu)成了不同的滲透策略。值得一提的是,目前在學(xué)科滲透心理健康教育的教學(xué)中,許多教師普遍存在“滲透死板”的問題。如我們在各種“公開課”中最常見到的一幕,往往是教師在該節(jié)課結(jié)束前集中滲透幾分鐘,或者讓學(xué)生在稿紙上寫心得給聽課者看。顯然,這樣的滲透方式“痕跡”太重,過于呆板,也不可能取得預(yù)期的效果。教師作為引導(dǎo)人必須把握好其中的分寸,創(chuàng)造良好的心理發(fā)展環(huán)境,使學(xué)生有一個更好的藝術(shù)成長環(huán)境。
四、發(fā)展學(xué)生潛能,展示個性,培養(yǎng)創(chuàng)造能力
一、凸顯學(xué)前兒童健康教育基本理念和研究趨勢
(一)《指南》已經(jīng)成為學(xué)前兒童健康教育研究與實(shí)施的指導(dǎo)性文件
本次年會是《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)頒布以來學(xué)前兒童健康教育領(lǐng)域的首次全國性學(xué)術(shù)研討會。本次年會不僅進(jìn)一步幫助與會人員深入理解了《指南》精神,也展示了在《指南》指導(dǎo)下健康領(lǐng)域所開展的一些理論研究與實(shí)踐探索。會上,中國學(xué)前教育研究會學(xué)前兒童健康教育專業(yè)委員會主任、南京師范大學(xué)學(xué)前教育系主任顧榮芳教授作了《貫徹<指南>精神,實(shí)踐健康教育》的主題報告。報告在整體把握《指南》精神的基礎(chǔ)上,理論聯(lián)系實(shí)際地逐條分析了健康領(lǐng)域的目標(biāo)和內(nèi)容,并分享了有關(guān)健康領(lǐng)域關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的最新研究成果。中國學(xué)前教育研究會學(xué)前兒童健康教育專業(yè)委員會副主任、北京師范大學(xué)學(xué)前教育研究所劉馨副教授在《提高幼兒園體育活動質(zhì)量,促進(jìn)幼兒健康發(fā)展》的主題報告中指出,應(yīng)“落實(shí)《指南》精神,正確把握幼兒園體育活動的目標(biāo)”,從而促使各幼兒園充分理解《指南》的相關(guān)內(nèi)容,以引領(lǐng)其提高體育活動質(zhì)量。深圳大學(xué)學(xué)前教育系主任陸克儉教授在《幼兒園體育教學(xué)的價值、特點(diǎn)與策略》的報告中也以《指南》為指引,探討了幼兒園體育教學(xué)的改革與實(shí)踐。另外,《幼兒園特色體育活動探索》《幼兒在戶外活動中的安全策略》等獲獎?wù)撐亩家浴吨改稀分械南嚓P(guān)內(nèi)容作指導(dǎo),從不同的角度對幼兒園健康教育進(jìn)行了探討。
(二)從多學(xué)科、國際化的視角來研究學(xué)前兒童身心發(fā)展?fàn)顩r
學(xué)前兒童健康教育絕不是孤立的研究領(lǐng)域,應(yīng)盡可能拓寬視野,吸收其他學(xué)科或國外的理論營養(yǎng)。本次年會中的部分研究成果采用了社會學(xué)、心理學(xué)、營養(yǎng)學(xué)等學(xué)科視角,部分成果借鑒了國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)了我國學(xué)前兒童健康教育“走得出去,回得進(jìn)來”的基本研究趨勢。例如,中山大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院營養(yǎng)學(xué)系主任朱惠蓮教授在其主題報告《學(xué)齡前兒童的營養(yǎng)與健康》中通過詳實(shí)的數(shù)據(jù)從營養(yǎng)學(xué)的角度分析了當(dāng)前幼兒和家長在飲食營養(yǎng)方面的誤區(qū),提出了培養(yǎng)良好飲食習(xí)慣的對策與建議。中國學(xué)前教育研究會學(xué)前兒童健康教育專業(yè)委員會副主任、上海市特級教師姚蓓喜從“科學(xué)營養(yǎng)、食品衛(wèi)生、美味烹飪、飲食健康、營養(yǎng)研究”五個方面談了如何通過提高幼兒膳食質(zhì)量來促進(jìn)幼兒健康發(fā)展。來自新疆的李元玲老師借鑒積極心理學(xué)中“幸福感是個人積極的心理體驗(yàn)”的觀點(diǎn),以新疆克拉瑪依市獨(dú)山子區(qū)第四幼兒園教師為例,分析了幼兒園教師職業(yè)發(fā)展的五種心理健康危機(jī),并提出了相應(yīng)的化解策略。廣州大學(xué)教育學(xué)院學(xué)前教育系周燕教授在《“重要他人”與學(xué)前兒童心理健康》的報告中引用美國社會學(xué)家米爾斯的“重要他人”的概念分析了影響學(xué)前兒童心理健康的主要因素。另外,美國免費(fèi)營養(yǎng)早午餐政策、美國《3~5歲兒童運(yùn)動課程的適宜性實(shí)踐》等都對我國學(xué)前兒童健康教育研究與實(shí)踐有一定的借鑒意義。
二、充分分享學(xué)前兒童健康教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
本次年會的分會場設(shè)立在廣州市第一幼兒園、廣州市第二幼兒園、廣東省育才幼兒院一院、政治部幼兒園和司令部幼兒園。從各幼兒園的園所經(jīng)驗(yàn)介紹、健康特色活動觀摩以及專家點(diǎn)評中,我們可以在特色體育活動開展、學(xué)前兒童健康教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)、師資培養(yǎng)等方面得到一些借鑒。
(一)傳承傳統(tǒng)文化,設(shè)計別具特色的健康教育活動
秉持本次年會“快樂體育”的主旨,各個分會場所在幼兒園展示了幼兒武術(shù)操、幼兒籃球活動等特色體育活動。孩子們在活動中生動活潑的表現(xiàn),一方面體現(xiàn)了幼兒園濃厚的體育文化氛圍,另一方面也是傳統(tǒng)文化傳承的結(jié)果。各幼兒園都選用了優(yōu)美的廣東音樂、廣東傳統(tǒng)武術(shù)操和民間游戲,加上獨(dú)到的肢體語言和口頭語言,設(shè)計出了別具特色的健康教育活動。這對來自全國各地的幼教工作者實(shí)施具有特色的學(xué)前兒童健康教育具有啟示作用。
(二)高效利用物質(zhì)資源,創(chuàng)新幼兒園體育運(yùn)動環(huán)境
幼兒是在與環(huán)境的互動中學(xué)習(xí)知識、發(fā)展自身的。為幼兒提供豐富的、具有挑戰(zhàn)性的物質(zhì)材料,可以有效地將幼兒的運(yùn)動、游戲、交往和探究融為一體。各幼兒園除了在戶外設(shè)置豐富多樣的大、小型運(yùn)動器械外,還高效利用廢舊材料和低結(jié)構(gòu)材料自制運(yùn)動器械,或者采用一物多玩的方式,既符合環(huán)境創(chuàng)設(shè)的經(jīng)濟(jì)性和創(chuàng)新性原則,又能增加體育活動的趣味性,從而激發(fā)幼兒參與活動的主動性和積極性。例如,一條簡單的“溜溜布”可以鍛煉幼兒走、跳、蹦等基本動作;三張普通桌子的不同擺設(shè)也可以讓幼兒嘗試做側(cè)身鉆爬、直體翻滾、平面跳躍等動作。
(三)凸顯融合意識,重視幼兒園健康教育與其他領(lǐng)域的相互滲透
“快樂體育”是為了“健康身心”,促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。每位幼兒園教師在設(shè)計健康教育活動時都能有意識地將其他領(lǐng)域的教育元素融合進(jìn)來,而體育活動最能體現(xiàn)幼兒園教師的融合意識。例如,中班體育活動“好玩的溜溜布”在每一個環(huán)節(jié)中都伴以有節(jié)奏的音樂,有效地將體育文化意識與音樂之美融合在一起。再如,大班體育活動“好玩的小布格”將體育、音樂、科學(xué)、社會領(lǐng)域有機(jī)結(jié)合起來。
(四)提高幼兒園教師的健康教育素養(yǎng),發(fā)揮男教師特長
健康教育活動的有效開展離不開幼兒園教師的健康教育素養(yǎng),而體育活動的開展不僅需要幼兒園教師具有扎實(shí)的保教知識和健康教育技能,更有賴于其對幼兒運(yùn)動發(fā)展理論的掌握。在本次年會上的幼兒體操表演和體育活動展示,都反映了各個幼兒園對于提高教師健康教育素養(yǎng)的重視。有了專業(yè)的教師,才會有簡單多變的材料和設(shè)計到位的活動。本次年會上,我們有幸看到了諸多男教師矯健的身影,各幼兒園充分發(fā)揮了男教師在設(shè)計和組織幼兒體育活動方面的特長。
三、進(jìn)一步厘清學(xué)前兒童健康教育中的相關(guān)內(nèi)容
(一)區(qū)分了學(xué)前兒童體育活動中的相關(guān)概念
1.體育課與體育活動
“體育課”僅僅是一次以體育活動內(nèi)容為主的集體教學(xué)活動,而“體育活動”則包括晨間鍛煉、戶外體育活動、區(qū)域體育活動、室內(nèi)外體育游戲、幼兒體操,以及滲透在其他領(lǐng)域或生活環(huán)節(jié)中的身體活動。僅僅重視“體育課”,則有可能陷入“小學(xué)化”的誤區(qū)。
2.特色體育活動與體育特色
有教師認(rèn)為在幼兒園展示了特色體育活動,該幼兒園就是體育特色幼兒園了。這是把特色體育活動的開展看成了體育特色幼兒園的全部或主體。僅憑特色體育活動并不能形成一個幼兒園特有的風(fēng)格,但是初期可以作為體育特色幼兒園創(chuàng)建的突破口。只有當(dāng)整個幼兒園的園風(fēng)園貌、核心價值觀以及園本課程建設(shè)過程中都體現(xiàn)出體育特色,幼兒園中形成了體育文化氛圍的時候,或許才可將其稱為“體育特色幼兒園”。
(二)明晰了學(xué)前兒童體育活動不同性質(zhì)目標(biāo)之間的關(guān)系
1.在確定普適性活動目標(biāo)的基礎(chǔ)上考慮目標(biāo)的具體化和多樣性
中圖分類號:G623.8 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
1認(rèn)真貫徹教育部基礎(chǔ)教育課改工作,關(guān)注每一位小學(xué)生健康成長
今年,教育部明確提出:深化教學(xué)改革,強(qiáng)化體育課和課外鍛煉。一是開足上好體育課。新一輪基礎(chǔ)教育課改中,在總課時減少的情況下,把小學(xué)三至六年級每周3節(jié)體育課提高為4節(jié),任何學(xué)校不得以任何理由和借口占用體育課時。要嚴(yán)格按課程標(biāo)準(zhǔn)開展教學(xué),保證運(yùn)動負(fù)荷,讓每個學(xué)生都得到充分鍛煉,并學(xué)會至少兩項(xiàng)終身受益的體育鍛煉項(xiàng)目。二是確保每天鍛煉一小時。開展陽光體育運(yùn)動,推行每天早操、晨跑等早鍛煉活動,上午統(tǒng)一安排大課間體育活動。鼓勵因地因校制宜,開展形式多樣、簡便易行、效果明顯的運(yùn)動項(xiàng)目。三是改進(jìn)體育考試評價。將體育課作為國家統(tǒng)一規(guī)定的學(xué)業(yè)水平考試的必考課,畢業(yè)和升學(xué)必須達(dá)到合格水平。將學(xué)生體質(zhì)狀況和體育特長如實(shí)記入學(xué)生綜合素質(zhì)評價檔案,作為學(xué)生畢業(yè)和升學(xué)的重要參考。因此,要以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念,要求教師心中要裝著每位學(xué)生的喜怒哀樂和身心健康,把學(xué)生看成學(xué)生的主體,學(xué)習(xí)的主人,要以學(xué)生發(fā)展為中心,將學(xué)生的全面地發(fā)展放在首要地位。
2以東營啟動中小學(xué)體育專項(xiàng)化教學(xué)改革試點(diǎn)工作為契機(jī),找準(zhǔn)小學(xué)生體育教育學(xué)的突破口
從2014年秋季開始,山東省東營市啟動體育專項(xiàng)化教學(xué)改革試點(diǎn)工作,打破傳統(tǒng)班級界限,組建“體育專項(xiàng)班”,以此為教學(xué)單元,推進(jìn)“一校一球隊(duì)、一級一專項(xiàng)、一人一技能”計劃,提高學(xué)生體質(zhì)健康水平。東營市教育局明確各試點(diǎn)學(xué)校要根據(jù)硬件資源和師資狀況確定體育專項(xiàng)化教學(xué)項(xiàng)目,組織學(xué)生選擇項(xiàng)目,以4至6個教學(xué)班為一個教學(xué)單位,組建“體育專項(xiàng)班”,并以此為教學(xué)單元開展體育專項(xiàng)化教學(xué)。小學(xué)階段一至三年級為體驗(yàn)式體育專項(xiàng)教學(xué)階段,學(xué)生所選項(xiàng)目學(xué)期內(nèi)不作調(diào)整,學(xué)期結(jié)束后,學(xué)生可根據(jù)教師指導(dǎo),結(jié)合自身特點(diǎn)重新確定下學(xué)期選項(xiàng)。小學(xué)四至六年級和初中階段為選項(xiàng)實(shí)施階段,學(xué)生全面參與體育專項(xiàng)化教學(xué)。試點(diǎn)學(xué)校要結(jié)合本校實(shí)際,依托運(yùn)動項(xiàng)目,以學(xué)生興趣為導(dǎo)向,制定本校體育專項(xiàng)化教學(xué)改革實(shí)施方案,總結(jié)推進(jìn)體育專項(xiàng)化教學(xué)改革深入實(shí)施。推進(jìn)小學(xué)體育教學(xué)試點(diǎn)工作,要注重教育引導(dǎo),引導(dǎo)形成體育興趣,把體育教學(xué)變成小學(xué)生的興趣愛好。有的學(xué)生在上體育課時容易出現(xiàn)膽怯心理,不敢做練習(xí)。在這種情況下,可以把學(xué)生分成幾組,組與組之間舉行競賽。每個學(xué)生都知道不能因自己而影響整個團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)。在集體榮譽(yù)面前,在組員間的互相鼓勵和帶動下,絕大多數(shù)學(xué)生的膽怯心理都會有不同程度的減弱,同時也培養(yǎng)和鍛煉了學(xué)生們的意志力和克服困難的信心。在體育教學(xué)活動中,可以組織能增強(qiáng)學(xué)生意志品質(zhì)的活動來鍛煉他們的意志,但是這些活動往往很容易使學(xué)生產(chǎn)生膽怯的心理因素。例如:跳山羊練習(xí)、單杠練習(xí)、跳高練習(xí)等。有的學(xué)生在練習(xí)中出現(xiàn)失誤不慎摔倒,就會影響他的下一次練習(xí)。甚至一聽到有關(guān)的練習(xí)就會緊張、害怕。教師可以有的放矢地加以指導(dǎo),講清動作要領(lǐng),注意語言的暗示等。在采取了這些措施之后,學(xué)生們就能鼓起勇氣去完成動作。同時,在取得練習(xí)成功后,既鍛煉和培養(yǎng)了他們的意志品質(zhì),又使他們體驗(yàn)到了參加體育運(yùn)動的快樂。
學(xué)前兒童健康教育的意義是可以借助豐富多彩的教學(xué)手段有目的、有計劃、有組織地幫助幼兒掌握健康知識,樹立正確的健康意識,養(yǎng)成良好的積極健康的生活方式和行為方式,更好地促進(jìn)幼兒身心健康成長。
學(xué)前期是兒童身心發(fā)展的關(guān)鍵期,實(shí)施健康教育非常有必要。它可以為幼兒今后的生活和學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
(來源:文章屋網(wǎng) )
中圖分類號:G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2016)02-0041
近年來,隨著《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的深入貫徹落實(shí),越來越多的幼兒園認(rèn)識到,要真正為廣大幼兒園的身心健康著想,關(guān)注健康教育,研究健康教育,實(shí)施健康教育。作為一名幼兒園健康教育的研究者,筆者欣喜地看到園長們對于切實(shí)提高兒童身心健康水平的高度重視,也深切地感受到一線教師對于有效實(shí)施健康教育的迫切愿望。為此,筆者擬就若干幼兒園健康教育問題談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
一、根據(jù)幼兒園的基礎(chǔ)水平規(guī)劃健康教育的全部內(nèi)容
不同的幼兒園有著不同的發(fā)展歷史,對于某個具體的幼兒園而言,首先要分析自身的基礎(chǔ)教研水平,以點(diǎn)帶面,逐步形成系統(tǒng)的健康教育內(nèi)容。
1. 以往較少開展健康教育研究的幼兒園應(yīng)腳踏實(shí)地、從零開始
以往較少開展健康教育研究的幼兒園可從以下幾個方面切入:
(1)通過對本園兒童健康現(xiàn)狀的調(diào)查,把握本園不同年齡班兒童身心發(fā)展的主要特點(diǎn)。調(diào)查的內(nèi)容應(yīng)豐富而具體,應(yīng)涵蓋兒童健康的方方面面。既要了解兒童身體發(fā)育如動作發(fā)育情況,也要了解兒童心理發(fā)展如情緒發(fā)展情況;既要了解兒童飲食行為表現(xiàn),也要了解兒童安全事故發(fā)生情況;既要了解兒童有關(guān)健康的認(rèn)知,也要了解兒童的健康行為;既要了解兒童的知行,也要了解家長的知行。
(2)根據(jù)本園兒童身心發(fā)展的特點(diǎn),思考日常生活中的健康教育、專門的健康教學(xué)、幼兒園和家庭一以貫之相互配合的健康教育問題。健康教育是生活教育,故設(shè)法抓住每一生活環(huán)節(jié)的特點(diǎn)和要點(diǎn)是健康教育研究的重點(diǎn)。
(3)反思目前的健康教育效果,找出健康教育的薄弱環(huán)節(jié),進(jìn)一步思考改進(jìn)的措施。無論是教育過程的實(shí)施還是教育效果的衡量抑或是改進(jìn)對策的選擇,擺在我們面前的首要任務(wù)仍然是反思“兒童是什么”和“兒童是怎樣的”這類本質(zhì)問題,只有以此為前提,我們才有可能形成科學(xué)的教育行為。
(4)選擇一套權(quán)威的幼兒園健康教育教材,先領(lǐng)會、嘗試實(shí)踐,再發(fā)現(xiàn)問題、分析原因,后基于實(shí)踐、逐步改進(jìn),還可以不斷將自己成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)充到權(quán)威的教材中。
2. 已有多年健康教育研究基礎(chǔ)的幼兒園應(yīng)深入反思、不斷突破
有的幼兒園已研究和實(shí)施健康教育多年,在進(jìn)行新一輪健康教育研究時可重點(diǎn)考慮以下問題:
(1)本園健康教育的理念或特色是什么?思考這個問題,有助于我們理清以往健康教育的思路,有助于我們對“本園健康教育理念或特色是否真正形成”這一問題有一個正確認(rèn)識。理念或特色應(yīng)在健康教育的實(shí)施中得到充分體現(xiàn),而不是只呈現(xiàn)在文本中,即健康教育理念與健康教育行為是統(tǒng)一的。
(2)是否進(jìn)行過分時分段的教育規(guī)劃?幼兒園健康教育的涉及面廣,長期注重健康教育的幼兒園,應(yīng)對不同時期、不同學(xué)期的教育內(nèi)容各有側(cè)重,應(yīng)分門別類深入研究,摸索規(guī)律,積累經(jīng)驗(yàn)。比如,可以在心理健康教育、身體生長教育、安全生活教育、日常健康行為教育及飲食營養(yǎng)教育等內(nèi)容中選擇研討重點(diǎn),也可以在日常健康教育、專門的健康教學(xué)及家園健康教育互動等形式中選擇研討重點(diǎn),還可以在不同年齡班中選擇研討重點(diǎn)。
(3)本園健康教育的優(yōu)勢和不足各是什么?長期進(jìn)行健康教育的幼兒園很可能已經(jīng)在許多方面形成了優(yōu)勢,比如,善于有效培養(yǎng)兒童的生活自理能力,善于開展適合兒童深刻體驗(yàn)的有情境輔助的健康教學(xué),善于家園配合形成健康教育合力等等,對此應(yīng)及時總結(jié)、不斷提升。但是具有優(yōu)勢的同時往往也存在不足,比如,健康教育理念不是十分清晰,健康教育實(shí)施效果不夠穩(wěn)定,健康教學(xué)中的說教較多等等,對于這些問題,要集思廣益,開展有針對性的研究。
(4)健康教育研究隊(duì)伍是否相對固定且有梯隊(duì)?處于同一學(xué)習(xí)共同體中的教學(xué)骨干與新手是否有不同的研究重點(diǎn)?雖然越來越多的幼兒園已認(rèn)識到教師參與研究對全面提升教育質(zhì)量具有舉足輕重的作用,但對如何激勵教師在研究活動中逐步做到“一專多能”、得到可持續(xù)發(fā)展,如何避免研究隊(duì)伍無規(guī)劃、同一課題研究隊(duì)伍經(jīng)常變化、教學(xué)骨干與教學(xué)新手沒有合理分工等問題,都需要深入思考。
(5)最近的健康教學(xué)觀摩活動是否屬于具有創(chuàng)意的新課題?思考這個問題有助于我們從教學(xué)角度反思幼兒園健康教育是否充滿生機(jī),有助于具有健康教育特色的幼兒園在與同行交流分享時,展示具有創(chuàng)新價值的教育活動,而不是一再重復(fù)已有的教育活動。
(6)能否部分建構(gòu)體現(xiàn)本園特色的健康教育教材?可從某個健康教育活動或某些健康教育活動的設(shè)計開始,依據(jù)健康教育的成果,從思想到實(shí)踐,逐步建構(gòu)體現(xiàn)本園健康教育理念、反映本園健康教育成果的健康教育教材。精心編寫教材和持續(xù)修改教材的過程也是從實(shí)踐到理念再從理念到實(shí)踐的不斷循環(huán)提升的過程。
二、把握和遵循幼兒園健康教育的基本規(guī)律是開展健康教育的根本
無論是研究幼兒園日常生活中的健康教育,還是研究幼兒園有計劃的、系統(tǒng)的健康教學(xué),其根本目的都是要切實(shí)把握和遵循幼兒園健康教育的基本規(guī)律,而幼兒園健康教育的基本規(guī)律往往體現(xiàn)在健康教育的內(nèi)在關(guān)系上。
1. 幼兒園健康教育過程中的基本關(guān)系
(1)教師教的思路與兒童學(xué)的進(jìn)程的關(guān)系:教師教育設(shè)計的思路是否順應(yīng)了兒童學(xué)習(xí)的心理邏輯?教師是否因?yàn)榧庇谕瓿稍O(shè)計好的各個環(huán)節(jié),而疏忽了兒童,變得不那么耐心等待兒童作出反應(yīng)了?
(2)教育重點(diǎn)與教育難點(diǎn)的關(guān)系:是否為了豐富教育內(nèi)容而忽視了教育難點(diǎn)的深入解決?抑或只注重了教育內(nèi)容的“面”而忽視了教育內(nèi)容的“點(diǎn)”?
(3)教育形式多樣化與教育結(jié)果有效性的關(guān)系:是否為激發(fā)兒童的興趣而過多運(yùn)用了各種教育形式或手段(比如在短短半小時內(nèi),視頻、繪本、情境表演及實(shí)踐操作等一一呈現(xiàn))?對教育的有效性問題是否欠考慮?
(4)形象生動性與教育科學(xué)性的關(guān)系:實(shí)施健康教育,常常需要借助生動的形象以增強(qiáng)教育效果,但要考慮形象的生動性是否是以違背教育的科學(xué)性為代價的?
(5)有趣快樂與探究表現(xiàn)的關(guān)系:兒童在快樂中是否充滿好奇?兒童在好奇中能否充分探究?兒童的恍然大悟是否來自親身體驗(yàn)?兒童在探究表現(xiàn)中是滿足了自身需求還是迎合了教師的某些預(yù)設(shè)要求?
(6)挖掘經(jīng)驗(yàn)與呈現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系:如何把兒童的經(jīng)驗(yàn)挖掘出來并幫助其深刻地體驗(yàn)和提升,而不是將成人的經(jīng)驗(yàn)直接呈現(xiàn)給兒童?
2.幼兒園健康教育過程中由教育內(nèi)容和形式的獨(dú)特性帶來的特殊關(guān)系
(1)在飲食營養(yǎng)教育中,可考慮以下關(guān)系:①教學(xué)與生活的一致性關(guān)系,如午餐食物與教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)呼應(yīng)。②兒童飲食營養(yǎng)的現(xiàn)狀與科學(xué)搭配的矛盾關(guān)系,如要對兒童飲食現(xiàn)狀作出是非判斷,將兒童的日常喜好引向理性追求。③進(jìn)餐音樂與噪音干擾的對立關(guān)系,即進(jìn)餐是“主”、音樂是“輔”,不能喧賓奪主。
(2)在心理健康教育中,可考慮以下關(guān)系:①出乎意料與兒童消極情緒的多元關(guān)系,如“意外”并不一定就等于“不開心”,解決情緒問題的方式方法應(yīng)緣于兒童生活而不是成人經(jīng)驗(yàn),諸如不開心時“大吃一頓”“上街購物”等就不像是兒童所為。②游戲情境與情緒體驗(yàn)的不確定關(guān)系,即游戲中不同的兒童可能體驗(yàn)到快樂、傷心、生氣等不同情緒,而不一定是某種預(yù)設(shè)的情緒反應(yīng)。
(3)在親子活動中,可考慮以下關(guān)系:①親子距離與榜樣示范的回歸關(guān)系,家長不僅能直面自身的非健康行為,與孩子拉近心理距離,而且能就糾正非健康行為找到可行對策。②孩子調(diào)皮撒嬌與家長急于求成的沖突關(guān)系,家長需耐心藝術(shù)地引導(dǎo)孩子而不是只顧“面子”,急于求成。
1.家庭心理教育欠缺
在兒童的成長過程中,家庭心理教育具有至關(guān)重要的作用。與正常的兒童相比,留守兒童更容易發(fā)生情緒問題,主要是因?yàn)榱羰貎和狈彝バ睦淼闹С?。由于不能和正常孩子一樣和家長進(jìn)行交流,兒童的心理得不到發(fā)泄和表達(dá),在長期的過程中,會導(dǎo)致兒童的心理體驗(yàn)?zāi)芰Πl(fā)育不足,甚至對待父母的心理出現(xiàn)扭曲的問題。
2.學(xué)校身心健康教育欠缺
父母外出打工對于留守兒童的學(xué)習(xí)必然有一定的影響,尤其是年齡較小的留守兒童。留守兒童自身主要的情緒問題有兩個方面,一方面是學(xué)習(xí)心理問題,留守兒童因?yàn)楦改搁L期不在身邊,在學(xué)習(xí)上得不到適當(dāng)?shù)墓膭?,其對學(xué)習(xí)逐漸變得冷淡、消沉,課堂中注意力被更加有趣的東西吸引,無法集中,導(dǎo)致作業(yè)完成情況不佳。另一方面主要是因?yàn)槌煽冮L期得不到提升,學(xué)習(xí)知識只是為了應(yīng)付六年制的義務(wù)教育,從而對學(xué)習(xí)失去興趣,甚至放棄學(xué)習(xí)。
3.留守兒童自身因素
大多數(shù)留守兒童家中只有老人,其在學(xué)習(xí)時普遍得不到監(jiān)督或教育,對于學(xué)習(xí)沒有目的,再加上許多家中有農(nóng)活需要做,留守兒童普遍會將課余時間放在干農(nóng)活上。再加上經(jīng)濟(jì)情況的影響,許多家長之忙于自己的工作,基本上不會主動配合教師的工作,最終導(dǎo)致留守兒童自身有較大的學(xué)習(xí)壓力,從而放棄學(xué)習(xí),將關(guān)注重點(diǎn)放在其它地方。
二、關(guān)注心育,促進(jìn)留守兒童健康成長
1.在生活上積極主動關(guān)心
教師想要開展有效的身心健康教育,最為重要的便是在生活上對留守兒童進(jìn)行必要的關(guān)心、呵護(hù)。教師可以在適當(dāng)?shù)臅r候,定期到留守兒童的家中進(jìn)行走訪,詳細(xì)了解留守兒童的生活狀況,了解留守兒童在家中的實(shí)際生活。對于心理方面有問題的留守兒童,教師需要及時對其進(jìn)行教育,用溫和的語言與留守兒童進(jìn)行交流、溝通,幫助留守兒童。
2.在心理上細(xì)心關(guān)懷
教師想要有效地幫助留守兒童,首先必須正確認(rèn)識留守兒童,充分了解學(xué)生的前提必然是對學(xué)生有關(guān)愛,發(fā)自真心去幫助留守兒童,解決留守兒童學(xué)習(xí)方面的各項(xiàng)實(shí)際困難,只有這樣學(xué)生才能夠自愿、樂于接受教育。在充分了解學(xué)生實(shí)際情況之后,教師需要針對學(xué)生心理問題,用耐心、真心、善心、愛心去逐漸感染學(xué)生,撫慰學(xué)生在學(xué)習(xí)中、生活中遇到的創(chuàng)傷,在學(xué)生心中種下信任的種子,讓留守兒童自愿、毫無保留地說出自己心中的想法,從而便于教師更好地幫助學(xué)生,從心理上更好地幫助留守兒童的身心健康成長。
3.與家長在聯(lián)系上實(shí)現(xiàn)多樣化
1 工作開展
1.1 健康教育和兒童保健工作是相互統(tǒng)一的有機(jī)整體,不是可有可無的,不能把兩者截然分開,健康教育貫穿在兒童保健的全過程。每年在愛耳日、預(yù)防出生缺陷宣傳周、“三八”婦女節(jié)、“六一”兒童節(jié)、愛眼日、愛牙日等重點(diǎn)時間點(diǎn),我們向托幼園所老師、各級計生主任、婦女主任及鄉(xiāng)村醫(yī)生等重點(diǎn)人群,通過報紙、電臺、宣傳車、標(biāo)語及深入群眾心貼心、面對面等形式廣泛宣傳《中華人民共和國母嬰保健法》、《中國兒童發(fā)展綱要》等婦幼衛(wèi)生法律法規(guī),盡可能地把黨和政府的惠民政策及時宣傳到千家萬戶,為兒童的身心健康成長營造良好的工作氛圍,為開創(chuàng)兒童保健事業(yè)發(fā)展提供輿論支持,動員全社會關(guān)注、支持兒童的早期發(fā)展,開創(chuàng)兒童保健事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展的新局面。
1.2 日常工作中,我們通過各種形式向全社會積極宣傳兒童健康促進(jìn)、疾病的預(yù)防、科學(xué)育兒的知識和技術(shù),轉(zhuǎn)變家長的理念,提高家長的科學(xué)育兒水平,使健康教育進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭,使兒童保健的觀念深入人心。重點(diǎn)針對準(zhǔn)備要孩子的未婚、已婚夫婦及家庭的親朋好友,介紹如何孕育一個健康聰明可愛的寶寶?應(yīng)該在身心狀態(tài)、膳食營養(yǎng)、家庭環(huán)境等方面注意什么?對已經(jīng)懷孕的夫婦及家庭,在建立了保健手冊來院進(jìn)行孕情查體時,我們主動和媽咪課堂協(xié)作,為他們講解如何促進(jìn)胎兒的生長發(fā)育?怎樣避免孕育出早產(chǎn)、低出生體重兒、巨大兒?了解怎樣迎接孩子的出生?科學(xué)的護(hù)理、母乳喂養(yǎng)知識,早期兒童保健的內(nèi)容和流程,讓“準(zhǔn)父母”為新生兒的平安降臨做好思想上、客觀條件上的準(zhǔn)備,為科學(xué)養(yǎng)育兒童打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1.3 在“準(zhǔn)父母”入院待產(chǎn)時,我們把兒童保健的內(nèi)容和流程通過溫馨提示的宣傳頁介紹給他們,讓他們在緊張、欣喜的時刻,熟悉家長的職責(zé)和任務(wù),明明白白地了解何時、何地做聽力篩查、新生兒疾病篩查,注意事項(xiàng);待新生兒出生后,健康教育的重點(diǎn)放在如何觀察新生兒的正常生理表現(xiàn)、科學(xué)護(hù)理、異常變化的處理及何時母乳喂養(yǎng)?如何喂養(yǎng)?在新生兒首次預(yù)防接種時,我們給予建立健康檔案,發(fā)放手冊,向家長宣傳0-6歲兒童保健的時間、地點(diǎn)、內(nèi)容及注意事項(xiàng),讓家長感受到全新的保健理念,切實(shí)對兒童保健重視起來,把新生兒訪視到421體檢的內(nèi)容全程記錄,使祖國的未來接受規(guī)范的、系統(tǒng)的、全面的、連續(xù)的全程健康追蹤服務(wù)。
【關(guān)鍵詞】盧梭;兒童健康;遵循自然;天性;生命教育
“以人為本”思想日興社會,生命教育日益?zhèn)涫荜P(guān)注。生命是教育存在和發(fā)展的依據(jù)和理由,處在不同發(fā)展階段的學(xué)生生命是教育方法實(shí)施的依據(jù)。兒童時期的教育經(jīng)歷對人的發(fā)展起著重要的作用。如何關(guān)愛兒童健康、注重提升兒童生命質(zhì)量成為目前各國基礎(chǔ)教育研究和改革中一個非常重要的問題。在世界教育史上,一些中外著名教育家們都曾對這一問題給予較多的關(guān)注和思考。十八世紀(jì)法國教育思想家盧梭(1712—1778)在《愛彌兒》一書中,就曾用較多的篇幅從自然哲學(xué)的角度出發(fā)深刻論述了幼兒健康養(yǎng)護(hù)及教育的問題,本文主要對盧梭關(guān)于遵循自然與關(guān)愛兒童健康的關(guān)系,在教育實(shí)踐中如何關(guān)愛兒童生命健康等問題進(jìn)行了闡釋和探究。
一、遵循自然、順性發(fā)展是關(guān)愛兒童健康的基礎(chǔ)
盧梭教育思想的核心就是歸于自然,他認(rèn)為人一生中所受到的教育有三種:自然的教育,是才能和器官的內(nèi)在發(fā)展;人的教育,是別人教我們?nèi)绾卫眠@種發(fā)展;事物的教育,是我們對影響我們的事物獲得良好的經(jīng)驗(yàn)。而教育的目標(biāo)是在后兩種教育圓滿的配合下,或多或少地接近人類無法控制的自然教育的目標(biāo)。而兒童的健康養(yǎng)護(hù)則是這一良好教育目標(biāo)的開端?!白裱匀唬o你畫出的道路前進(jìn)”⑴,這是實(shí)施生命教育的基礎(chǔ)。
二、關(guān)于在具體的養(yǎng)育實(shí)踐中如何關(guān)愛兒童健康的問題
“真正的教育不在于口訓(xùn)而在于實(shí)行”,通過對愛彌兒的健康教育實(shí)踐,盧梭指導(dǎo)人們怎樣去做到真正關(guān)愛兒童生命健康,提供了培養(yǎng)“自然人”的具體方式方法。
1、嬰兒期:生命的第一期
首先,挑選最好的保姆。作為孩子的最初教育者,如果因母親不愿盡她的養(yǎng)育責(zé)任等原因,那么精心挑選保姆就是至關(guān)重要的了。盧梭提出了挑選保姆的原則:“身心兩健,即健壯的身體、好的品格和好的性情”?!胺趴v的感情會敗壞奶汁的質(zhì)量,品行不端、性情急躁的保姆會使不能言說的幼兒吃盡苦頭。而且保姆最好是素食養(yǎng)生法?!北R梭從當(dāng)時的社會經(jīng)驗(yàn)中得出,通過吃植物性奶水養(yǎng)大的孩子長大后不容易患腹痛和生腸蟲,他甚至從新生嬰兒的年齡變化、身體結(jié)構(gòu)發(fā)展方面論述了母乳由稀變薄的特點(diǎn)以及在不同階段的作用
其次,父母應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起親自教養(yǎng)孩子的責(zé)任。孩子真正的保姆是母親,真正的教師是父親,二者在盡責(zé)任的先后和采取的做法方面要配合一致。母親親自授乳,更重要的意義在于孩子需要母親的關(guān)愛。因?yàn)橐恍┠赣H們把嬰兒交給保姆,便失去了和孩子培養(yǎng)感情的機(jī)會;一個做父親的,生養(yǎng)孩子只是完成了任務(wù)的三分之一。他對社會還有培養(yǎng)合群的人的義務(wù),對國家有造就公民的義務(wù),他不能借口貧困、工作或人的尊敬而免除親自教養(yǎng)孩子這種神圣的責(zé)任。⑶
(2)兒童期:
經(jīng)過了幼兒期自然危險的考驗(yàn)和鍛煉,兒童獲得了生命的力量,擁有了健壯的身體。這一時期教育者應(yīng)該遵循自然,采取正確的教育方法關(guān)愛兒童,使其健康的身體得以持續(xù)和發(fā)展,使健康的精神得以熏陶和完善。
首先,不嬌生慣養(yǎng)、溺愛放縱,這是關(guān)愛兒童健康的真正體現(xiàn)。在盧梭看來,孩子的性情如水一樣柔和易導(dǎo),一出生他在身體上就要開始承受自然賦予他的各種考驗(yàn)和痛苦,以便鍛煉出強(qiáng)健的體魄和磨礪出好的性情。盧梭認(rèn)為“大自然是有增強(qiáng)孩子的身體和使之成長的辦法的”⑷,我們決不能違反。盧梭認(rèn)為過于溺愛的做法的確是非常危險和殘酷。事實(shí)證明,嬌生慣養(yǎng)的孩子比其它的孩子死的還多一些;同時在孩子成長過程中,絕不要讓他的不良欲望成為支配他人的命令。嬰兒經(jīng)常用啼哭聲來命令和支配別人,而人們經(jīng)常會因憐憫和同情他的不會說話而順從他,這樣,孩子幼小的心靈最早獲得的觀念“就是權(quán)勢和奴役的觀念”,天性此時已經(jīng)背離自然受到扭曲。若任其發(fā)展,孩子將最終會成為教導(dǎo)者和他自己乖僻任性的犧牲品。
其次,把兒童看作兒童。“在萬物的秩序中,人類有它的地位;在人生的秩序中,童年有它的地位;應(yīng)當(dāng)按照人的天性處理人的欲望”⑸。盧梭批評了當(dāng)時的教育對兒童一點(diǎn)也不了解,總是把兒童當(dāng)成人看待,違背了兒童身心發(fā)展的規(guī)律。他主張應(yīng)該遵循自然法則,要設(shè)身處地地揣摩孩子的心理,了解他們的思想,不要用成人的標(biāo)準(zhǔn)對其進(jìn)行任何種類的口頭教訓(xùn)和懲罰”,⑹因?yàn)樗麄冞€沒有任何善惡的觀念和判斷的能力。孩子應(yīng)該有自由活動和親手做事的權(quán)利,讓他們親自去感受對與錯,從而培養(yǎng)判斷力。
再次,節(jié)制和勞動是保護(hù)兒童身心健康的醫(yī)生?!肮?jié)制和勞動是人類的兩個真正的醫(yī)生:勞動促進(jìn)人的食欲,而節(jié)制可以防止它貪食過度?!薄趧咏逃箖和瘡淖匀坏奶镩g勞動中獲得生命的力量,在節(jié)制的培養(yǎng)中兒童可以減少不正當(dāng)欲望,同時學(xué)會謀生的手段,從而達(dá)到理想教育的目標(biāo):“像農(nóng)民那樣勞動,像哲學(xué)家那樣思考”。
三、盧梭兒童健康教育思想對生命教育的借鑒及現(xiàn)實(shí)意義:
作為世界教育思想史上劃時代的教育家,盧梭從他的自然主義哲學(xué)觀點(diǎn)出發(fā),提出了幼兒健康教育思想,作為自然教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。這一理論雖然距今已有兩百多年了,但是對于我們認(rèn)識兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)、教育的本質(zhì)及階段方法也具有積極的意義,對我們提倡生命教育,關(guān)注和解決當(dāng)前家庭幼兒教育、基礎(chǔ)教育改革及現(xiàn)代社會特有的留守兒童心理等問題無不具有現(xiàn)實(shí)的借鑒和指導(dǎo)意義。
第一,生命教育與教育方式方法的關(guān)系問題。
進(jìn)行生命教育是需要正確的教育方式方法的,否則是失敗的甚至危險的教育。培養(yǎng)孩子性格的關(guān)鍵取決于養(yǎng)育方式,一般來說,3歲的孩子在性格上已有了明顯的個體差異,且隨著年齡的增長,性格改變的可能性越小,在六歲以前可能就決定了。但是在我們目前的兒童教育方式中卻存在著一些普遍的做法:溺愛放縱、嬌生慣養(yǎng),如眾星捧月般地呵護(hù)著,孩子完全喪失了與大自然親密接觸的自由,成了經(jīng)不起任何摔打的“玻璃人”。
通過探析盧梭的健康教育思想,在教育方式上我們應(yīng)當(dāng)形成新的認(rèn)識:家庭教育作為教育的起點(diǎn)和核心,并貫穿全部教育的始終,父母的育兒觀和教養(yǎng)方式對孩子身心健康發(fā)展具有決定性影響,學(xué)校的教育方式起著促進(jìn)、加強(qiáng)或者削弱的作用。只有做到二者的密切配合,才能使兒童身心得到和諧全面發(fā)展,在生命中快樂地接受教育。
第二,生命教育與教育目的、內(nèi)容的關(guān)系問題。
教育離不開德、智、體、美、勞各方面的培養(yǎng)。雖然素質(zhì)教育、生命教育的呼聲越來越高,但是無視兒童身心發(fā)展規(guī)律,揠苗助長的現(xiàn)象仍普遍可見,各種各樣的少年班、興趣班如雨后春筍地興辦,無數(shù)正常的兒童被催化成超常兒童。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育穩(wěn)扎穩(wěn)打,功利主義思想主導(dǎo)著教育領(lǐng)域。體勞教育處于被忽略地位,兒童玩耍的天性被逐漸銷蝕掉。這與盧梭所批判的壓制人性的歐洲封建教育可真是有“異曲同工之妙”,都用同樣的手段“造就出了一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童”。飽受各種選拔摧殘之后的少年大學(xué)生們,作為早熟的果實(shí)高掛枝頭,是否豐滿和甜美,生命質(zhì)量如何恐怕是“如人飲水,冷暖自知”。
通過解讀盧梭幼兒健康教育思想,我們應(yīng)當(dāng)從新的角度思考和認(rèn)識教育目的和教育內(nèi)容各方面之間的關(guān)系:體勞教育應(yīng)當(dāng)成為兒童教育的基礎(chǔ),而道德等精神教育應(yīng)當(dāng)成為教育的核心。一切的知識和各種美德都可在健康的身體和精神中獲得;智育是獲取知識的動力和進(jìn)行心靈陶冶的手段,知識能推動人的生命質(zhì)量的提升,并使這種追求不斷提高,但絕不是教育的主要內(nèi)容和最終目的。
第三,生命教育與留守兒童問題
隨著民工潮的興起,農(nóng)村留守兒童生命質(zhì)量和教育質(zhì)量日益下滑,并引發(fā)了一系列的心理問題和社會問題。而這都源于成千上萬的留守兒童無法享受正常的家庭教育,隔代養(yǎng)育或無人管教使孩子從小就缺乏父母的親情之愛。缺乏關(guān)愛的早期幼兒家庭教育、情感教育所導(dǎo)致的心理情感差異將會對孩子產(chǎn)生一生不可磨滅的影響。
盧梭指出,得不到父母之愛的孩子不會有家庭的親情,只有被歪曲的天性和道德,只有對誰都不愛的靈魂。造成社會中父不父、母不母、子不子的倫理道德問題,從而敗壞了社會風(fēng)氣,長此以往還會影響社會的穩(wěn)定和國家的發(fā)展。對于這一問題的解決,就是那些做父母的人擔(dān)負(fù)起最初哺育孩子的首要責(zé)任,改變惡習(xí),遵循自然,“家庭生活的樂趣是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良藥”。⑻
總之,要使各種教育改革問題真正取得成效,我們必須從源頭做起,從一種新的視角出發(fā)透視教育,服從自然法則,確立新的教育觀念,把提升人的生命初始質(zhì)量作為教育研究的起點(diǎn),讓教育在關(guān)注人的生命活動中尋得二者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。雖然盧梭的這一教育思想帶有時代的特點(diǎn),具有一定的局限性和空想色彩,但是在一定程度上它更多的是反映了兒童身心發(fā)展和教育的一般規(guī)律并為我們提供了一些科學(xué)的方法和手段,在今天仍然是熠熠生輝,值得我們思考和借鑒。
【注釋】
[1]「法盧梭.愛彌爾(上卷)[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館,1978.第23頁.
[2]同上,第13頁.
[3]同上,第27頁.
[4]同上,第83頁.
[5]同上,第74頁.
【關(guān)鍵詞】盧梭;兒童健康;遵循自然;天性;生命教育
“以人為本”思想日興社會,生命教育日益?zhèn)涫荜P(guān)注。生命是教育存在和發(fā)展的依據(jù)和理由,處在不同發(fā)展階段的學(xué)生生命是教育方法實(shí)施的依據(jù)。兒童時期的教育經(jīng)歷對人的發(fā)展起著重要的作用。如何關(guān)愛兒童健康、注重提升兒童生命質(zhì)量成為目前各國基礎(chǔ)教育研究和改革中一個非常重要的問題。在世界教育史上,一些中外著名教育家們都曾對這一問題給予較多的關(guān)注和思考。十八世紀(jì)法國教育思想家盧梭(1712—1778)在《愛彌兒》一書中,就曾用較多的篇幅從自然哲學(xué)的角度出發(fā)深刻論述了幼兒健康養(yǎng)護(hù)及教育的問題,本文主要對盧梭關(guān)于遵循自然與關(guān)愛兒童健康的關(guān)系,在教育實(shí)踐中如何關(guān)愛兒童生命健康等問題進(jìn)行了闡釋和探究。
一、遵循自然、順性發(fā)展是關(guān)愛兒童健康的基礎(chǔ)
盧梭教育思想的核心就是歸于自然,他認(rèn)為人一生中所受到的教育有三種:自然的教育,是才能和器官的內(nèi)在發(fā)展;人的教育,是別人教我們?nèi)绾卫眠@種發(fā)展;事物的教育,是我們對影響我們的事物獲得良好的經(jīng)驗(yàn)。而教育的目標(biāo)是在后兩種教育圓滿的配合下,或多或少地接近人類無法控制的自然教育的目標(biāo)。而兒童的健康養(yǎng)護(hù)則是這一良好教育目標(biāo)的開端。 “遵循自然,跟著它給你畫出的道路前進(jìn)”⑴,這是實(shí)施生命教育的基礎(chǔ)。
二、關(guān)于在具體的養(yǎng)育實(shí)踐中如何關(guān)愛兒童健康的問題
“真正的教育不在于口訓(xùn)而在于實(shí)行”,通過對愛彌兒的健康教育實(shí)踐,盧梭指導(dǎo)人們怎樣去做到真正關(guān)愛兒童生命健康,提供了培養(yǎng)“自然人”的具體方式方法。
1、嬰兒期:生命的第一期
首先,挑選最好的保姆。作為孩子的最初教育者,如果因母親不愿盡她的養(yǎng)育責(zé)任等原因,那么精心挑選保姆就是至關(guān)重要的了。盧梭提出了挑選保姆的原則:“身心兩健,即健壯的身體、好的品格和好的性情”?!胺趴v的感情會敗壞奶汁的質(zhì)量,品行不端、性情急躁的保姆會使不能言說的幼兒吃盡苦頭。而且保姆最好是素食養(yǎng)生法?!北R梭從當(dāng)時的社會經(jīng)驗(yàn)中得出,通過吃植物性奶水養(yǎng)大的孩子長大后不容易患腹痛和生腸蟲,他甚至從新生嬰兒的年齡變化、身體結(jié)構(gòu)發(fā)展方面論述了母乳由稀變薄的特點(diǎn)以及在不同階段的作用
其次, 父母應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起親自教養(yǎng)孩子的責(zé)任。孩子真正的保姆是母親,真正的教師是父親,二者在盡責(zé)任的先后和采取的做法方面要配合一致。母親親自授乳,更重要的意義在于孩子需要母親的關(guān)愛。因?yàn)橐恍┠赣H們把嬰兒交給保姆,便失去了和孩子培養(yǎng)感情的機(jī)會;一個做父親的,生養(yǎng)孩子只是完成了任務(wù)的三分之一。他對社會還有培養(yǎng)合群的人的義務(wù),對國家有造就公民的義務(wù),他不能借口貧困、工作或人的尊敬而免除親自教養(yǎng)孩子這種神圣的責(zé)任。⑶
(2)兒童期:
經(jīng)過了幼兒期自然危險的考驗(yàn)和鍛煉,兒童獲得了生命的力量,擁有了健壯的身體。這一時期教育者應(yīng)該遵循自然,采取正確的教育方法關(guān)愛兒童,使其健康的身體得以持續(xù)和發(fā)展,使健康的精神得以熏陶和完善。
首先,不嬌生慣養(yǎng)、溺愛放縱,這是關(guān)愛兒童健康的真正體現(xiàn)。在盧梭看來,孩子的性情如水一樣柔和易導(dǎo),一出生他在身體上就要開始承受自然賦予他的各種考驗(yàn)和痛苦,以便鍛煉出強(qiáng)健的體魄和磨礪出好的性情。盧梭認(rèn)為“大自然是有增強(qiáng)孩子的身體和使之成長的辦法的”⑷,我們決不能違反。盧梭認(rèn)為過于溺愛的做法的確是非常危險和殘酷。事實(shí)證明,嬌生慣養(yǎng)的孩子比其它的孩子死的還多一些;同時在孩子成長過程中,絕不要讓他的不良欲望成為支配他人的命令。嬰兒經(jīng)常用啼哭聲來命令和支配別人,而人們經(jīng)常會因憐憫和同情他的不會說話而順從他,這樣,孩子幼小的心靈最早獲得的觀念“就是權(quán)勢和奴役的觀念”,天性此時已經(jīng)背離自然受到扭曲。若任其發(fā)展,孩子將最終會成為教導(dǎo)者和他自己乖僻任性的犧牲品。
其次,把兒童看作兒童?!霸谌f物的秩序中,人類有它的地位;在人生的秩序中,童年有它的地位;應(yīng)當(dāng)按照人的天性處理人的欲望”⑸。盧梭批評了當(dāng)時的教育對兒童一點(diǎn)也不了解,總是把兒童當(dāng)成人看待,違背了兒童身心發(fā)展的規(guī)律。他主張應(yīng)該遵循自然法則,要設(shè)身處地地揣摩孩子的心理,了解他們的思想,不要用成人的標(biāo)準(zhǔn)對其進(jìn)行任何種類的口頭教訓(xùn)和懲罰”,⑹因?yàn)樗麄冞€沒有任何善惡的觀念和判斷的能力。孩子應(yīng)該有自由活動和親手做事的權(quán)利,讓他們親自去感受對與錯,從而培養(yǎng)判斷力。
再次,節(jié)制和勞動是保護(hù)兒童身心健康的醫(yī)生。 “節(jié)制和勞動是人類的兩個真正的醫(yī)生:勞動促進(jìn)人的食欲,而節(jié)制可以防止它貪食過度?!薄趧咏逃箖和瘡淖匀坏奶镩g勞動中獲得生命的力量,在節(jié)制的培養(yǎng)中兒童可以減少不正當(dāng)欲望,同時學(xué)會謀生的手段,從而達(dá)到理想教育的目標(biāo):“像農(nóng)民那樣勞動,像哲學(xué)家那樣思考” 。
三、盧梭兒童健康教育思想對生命教育的借鑒及現(xiàn)實(shí)意義:
作為世界教育思想史上劃時代的教育家,盧梭從他的自然主義哲學(xué)觀點(diǎn)出發(fā),提出了幼兒健康教育思想,作為自然教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。這一理論雖然距今已有兩百多年了,但是對于我們認(rèn)識兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)、教育的本質(zhì)及階段方法也具有積極的意義,對我們提倡生命教育,關(guān)注和解決當(dāng)前家庭幼兒教育、基礎(chǔ)教育改革及現(xiàn)代社會特有的留守兒童心理等問題無不具有現(xiàn)實(shí)的借鑒和指導(dǎo)意義。
第一,生命教育與教育方式方法的關(guān)系問題。
進(jìn)行生命教育是需要正確的教育方式方法的,否則是失敗的甚至危險的教育。培養(yǎng)孩子性格的關(guān)鍵取決于養(yǎng)育方式,一般來說,3歲的孩子在性格上已有了明顯的個體差異,且隨著年齡的增長,性格改變的可能性越小,在六歲以前可能就決定了。但是在我們目前的兒童教育方式中卻存在著一些普遍的做法:溺愛放縱、嬌生慣養(yǎng),如眾星捧月般地呵護(hù)著,孩子完全喪失了與大自然親密接觸的自由,成了經(jīng)不起任何摔打的“玻璃人”。
通過探析盧梭的健康教育思想,在教育方式上我們應(yīng)當(dāng)形成新的認(rèn)識:家庭教育作為教育的起點(diǎn)和核心,并貫穿全部教育的始終,父母的育兒觀和教養(yǎng)方式對孩子身心健康發(fā)展具有決定性影響,學(xué)校的教育方式起著促進(jìn)、加強(qiáng)或者削弱的作用。只有做到二者的密切配合,才能使兒童身心得到和諧全面發(fā)展,在生命中快樂地接受教育。
第二,生命教育與教育目的、內(nèi)容的關(guān)系問題。
教育離不開德、智、體、美、勞各方面的培養(yǎng)。雖然素質(zhì)教育、生命教育的呼聲越來越高,但是無視兒童身心發(fā)展規(guī)律,揠苗助長的現(xiàn)象仍普遍可見,各種各樣的少年班、興趣班如雨后春筍地興辦,無數(shù)正常的兒童被催化成超常兒童。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育穩(wěn)扎穩(wěn)打,功利主義思想主導(dǎo)著教育領(lǐng)域。體勞教育處于被忽略地位,兒童玩耍的天性被逐漸銷蝕掉。這與盧梭所批判的壓制人性的歐洲封建教育可真是有“異曲同工之妙”,都用同樣的手段“造就出了一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童”。飽受各種選拔摧殘之后的少年大學(xué)生們,作為早熟的果實(shí)高掛枝頭,是否豐滿和甜美,生命質(zhì)量如何恐怕是“如人飲水,冷暖自知”。
通過解讀盧梭幼兒健康教育思想,我們應(yīng)當(dāng)從新的角度思考和認(rèn)識教育目的和教育內(nèi)容各方面之間的關(guān)系:體勞教育應(yīng)當(dāng)成為兒童教育的基礎(chǔ),而道德等精神教育應(yīng)當(dāng)成為教育的核心。一切的知識和各種美德都可在健康的身體和精神中獲得;智育是獲取知識的動力和進(jìn)行心靈陶冶的手段,知識能推動人的生命質(zhì)量的提升,并使這種追求不斷提高,但絕不是教育的主要內(nèi)容和最終目的。
第三,生命教育與留守兒童問題 隨著民工潮的興起,農(nóng)村留守兒童生命質(zhì)量和教育質(zhì)量日益下滑,并引發(fā)了一系列的心理問題和社會問題。而這都源于成千上萬的留守兒童無法享受正常的家庭教育,隔代養(yǎng)育或無人管教使孩子從小就缺乏父母的親情之愛。缺乏關(guān)愛的早期幼兒家庭教育、情感教育所導(dǎo)致的心理情感差異將會對孩子產(chǎn)生一生不可磨滅的影響。
盧梭指出,得不到父母之愛的孩子不會有家庭的親情,只有被歪曲的天性和道德,只有對誰都不愛的靈魂。造成社會中父不父、母不母、子不子的倫理道德問題,從而敗壞了社會風(fēng)氣,長此以往還會影響社會的穩(wěn)定和國家的發(fā)展。對于這一問題的解決,就是那些做父母的人擔(dān)負(fù)起最初哺育孩子的首要責(zé)任,改變惡習(xí),遵循自然, “家庭生活的樂趣是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良藥”。⑻
總之,要使各種教育改革問題真正取得成效,我們必須從源頭做起,從一種新的視角出發(fā)透視教育,服從自然法則,確立新的教育觀念,把提升人的生命初始質(zhì)量作為教育研究的起點(diǎn),讓教育在關(guān)注人的生命活動中尋得二者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。雖然盧梭的這一教育思想帶有時代的特點(diǎn),具有一定的局限性和空想色彩,但是在一定程度上它更多的是反映了兒童身心發(fā)展和教育的一般規(guī)律并為我們提供了一些科學(xué)的方法和手段,在今天仍然是熠熠生輝,值得我們思考和借鑒。
【注 釋】
[1]「法盧梭.愛彌爾(上卷)[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館, 1978.第23頁.
[2]同上,第13頁.
[3]同上,第27頁.
[4]同上,第83頁.
[5]同上,第74頁.
第三條
國務(wù)院衛(wèi)生行政部門主管全國托兒所衛(wèi)生保健工作。指導(dǎo)全國幼兒園衛(wèi)生保健管理工作。地方各級人民政府衛(wèi)生行政部門主管轄區(qū)托兒所、指導(dǎo)轄區(qū)內(nèi)幼兒園的衛(wèi)生保健管理工作。
第四條各級教育行政部門協(xié)助衛(wèi)生行政部門檢查、指導(dǎo)幼兒園的衛(wèi)生保健工作。
第五條
托兒所、幼兒園園舍、桌椅、教具、采光、照明、衛(wèi)生設(shè)施、娛樂器具及運(yùn)動器械等必須安全并適合兒童健康發(fā)育的需要,符合國家規(guī)定的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)和安全標(biāo)準(zhǔn)要求。
第六條各類托兒所、幼兒園必須設(shè)立保健室,并符合《保健室設(shè)備》標(biāo)準(zhǔn)。(見附件1)
第七條各類托兒所、幼兒園必須設(shè)立隔離室,(收托兒童在70名以下的單位可設(shè)立隔離床,隔離室應(yīng)配備相應(yīng)的設(shè)施。
第八條托兒所、幼兒園必須根據(jù)接收兒童的數(shù)量配備兒童保健人員。
(一)日托兒童100名以下,全托兒童50名以下,設(shè)專職或兼職保健人員1名;日托兒童100-150名,全托兒童50-100名設(shè)專職兒童保健醫(yī)(護(hù))師(士)一至二名,以后每增加100名兒童,增設(shè)專職兒童保健醫(yī)(護(hù))師(士)一名。
幼兒園依據(jù)勞動人事部、國家教委老人編[*]32號文關(guān)于《全日制、寄宿制幼兒園編制標(biāo)準(zhǔn)(試行)》配備保健人員。
(二)醫(yī)師應(yīng)當(dāng)具有醫(yī)學(xué)院校畢業(yè)程度,醫(yī)士和護(hù)士具有中等衛(wèi)生學(xué)校畢業(yè)程度,或者取得衛(wèi)生行政部門的資格認(rèn)可。保健員應(yīng)當(dāng)具有高中畢業(yè)程度,并受過兒童保健培訓(xùn)。
第九條托兒所、幼兒園必須嚴(yán)格遵守衛(wèi)生部頒發(fā)《托兒所、幼兒園衛(wèi)生保健制度》和有關(guān)規(guī)定。
第十條托兒所、幼兒園衛(wèi)生保健工作包括:
(一)建立合理的生活制度,培養(yǎng)兒童良好的生活習(xí)慣,促進(jìn)兒童身心健康。
(二)為兒童提供合理的營養(yǎng)。應(yīng)為母乳喂養(yǎng)提供必要條件,有哺乳室的應(yīng)設(shè)立奶庫。及時添加輔助食品,確保兒童膳食平衡,滿足其正常生長發(fā)育需要。
(三)建立定期健康檢查制度,3歲以下兒童開展生長發(fā)育監(jiān)測,并做好常見病的預(yù)防,發(fā)現(xiàn)問題及時處理或報告。
(四)完成計劃免疫工作,預(yù)防傳染病的發(fā)生,做好傳染病的管理。
(五)根據(jù)不同年齡開展與其相適應(yīng)的體格鍛煉,增進(jìn)兒童身心健康及抗病能力。
(六)制定各種安全措施,保障兒童人身安全,防止事故的發(fā)生。
(七)選擇適合兒童身心發(fā)展和健康的兒童玩具、教具以及制作材料。
(八)做好環(huán)境衛(wèi)生、個人衛(wèi)生及美化綠化工作,為兒童創(chuàng)造安全、整潔、優(yōu)美的環(huán)境。
(九)對兒童進(jìn)行健康教育,學(xué)習(xí)自我保健的技能,培訓(xùn)健康的生活習(xí)慣。
第十一條兒童入園要求:
(一)兒童入園所必須經(jīng)當(dāng)?shù)貗D幼保健機(jī)構(gòu)或當(dāng)?shù)匦l(wèi)生行政部門指定的醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)進(jìn)行健康檢查。并填寫健康檢查表(見附件2)。
(二)對離開園所三個月以上或有肝炎接觸史的兒童應(yīng)檢疫四十二天,經(jīng)體檢證實(shí)其健康后方能回班。
第十二條托兒所、幼兒園工作人員健康檢查要求:
(一)托兒所、幼兒園的工作人員每年必須在當(dāng)?shù)貗D幼保健機(jī)構(gòu)或當(dāng)?shù)匦l(wèi)生行政部門指定的醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)進(jìn)行一次健康檢查。并填寫健康檢查表(見附件3)。
(二)工作人員體檢合格,由健康檢查單位簽發(fā)健康證明書后,方能上崗工作。
(三)患有國家法定傳染病、滴蟲性及霉菌性陰道炎、化膿性皮膚病、精神病的保教人員、炊事員不得從事保教工作、炊事員工作。
第十三條托兒所、幼兒園從事飲食工作的人員應(yīng)接受有關(guān)兒童營養(yǎng)及食品衛(wèi)生方面的專門培訓(xùn)。
第十四條托兒所、幼兒園應(yīng)貫徹保教結(jié)合的方針,認(rèn)真做好衛(wèi)生保健工作,并將其作為園所評估的重要指標(biāo)。
第十五條
對認(rèn)真執(zhí)行本辦法,在托兒所、幼兒園衛(wèi)生保健工作中做出顯著成績的單位及個人,由各級人民政府衛(wèi)生行政部門和教育行政部門給以表彰和獎勵。
第十六條
對違反本辦法的,由衛(wèi)生行政部門和教育行政部門視情節(jié)輕重,給予警告、限期整頓、停止招生、停止辦園的行政處罰;情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的依法追究刑事責(zé)任。
1. 創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境 幼兒期是身體和心理發(fā)育、發(fā)展的重要時期,維護(hù)和促進(jìn)幼兒身心健康,不僅關(guān)系到幼兒當(dāng)前的健康狀況,也將對其未來的發(fā)展產(chǎn)生重要、深遠(yuǎn)的影響。樹立正確的健康觀念是開展幼兒園健康領(lǐng)域工作、促進(jìn)幼兒健康成長的認(rèn)識基礎(chǔ)。因此,幼兒園要充分注意環(huán)境對幼兒發(fā)展的重要影響,關(guān)注幼兒成長的環(huán)境,自覺、科學(xué)地為幼兒創(chuàng)設(shè)、提供開放有利于他們發(fā)展的優(yōu)質(zhì)環(huán)境,以促進(jìn)幼兒積極、健康地發(fā)展。
(1)創(chuàng)設(shè)健康的物質(zhì)環(huán)境。幼兒園物質(zhì)環(huán)境的內(nèi)容及其所營造的氛圍會對幼兒的行為產(chǎn)生暗示和引導(dǎo)作用。物質(zhì)環(huán)境包括材料運(yùn)用和空間布置的方方面面,就如幼兒園區(qū)角活動材料的數(shù)量、種類、可操作性、教室活動的空間,擁擠狀況,溫度和光線等自然條件,另外活動場地和活動器械等等。這些物質(zhì)環(huán)境對幼兒認(rèn)知和社會性等方面的發(fā)展會產(chǎn)生很大影響。
(2)創(chuàng)設(shè)健康的心理環(huán)境?!吨改稀吩凇敖逃ㄗh”中強(qiáng)調(diào)要為幼兒“營造溫暖、輕松的心理環(huán)境,讓幼兒形成安全感和信賴感”,要“以積極、愉快的情緒影響幼兒”,要“欣賞”幼兒、“接納”幼兒等,這對于幫助幼兒逐漸形成安定、愉快的情緒具有特別重要的意義,也是促進(jìn)幼兒心理健康的重要條件。幼兒園的心理環(huán)境具體體現(xiàn)在師生關(guān)系、同伴關(guān)系、班級氛圍以及家校關(guān)系等方面。良好的人際關(guān)系,如師生之間、同伴之間積極安全的依戀關(guān)系,能為幼兒提供情緒情感上的安全基地,使幼兒能夠充滿信心地、大膽地去探索周圍陌生環(huán)境,這就為幼兒通過與環(huán)境的相互作用來發(fā)展認(rèn)知能力提供了機(jī)會。幼兒社會性各方面的發(fā)展是在與他人的相互作用過程中實(shí)現(xiàn)的,因此幼兒與他人所結(jié)成的人際關(guān)系,狀況會直接影響其社會性的發(fā)展。在與父母、教師、同伴等的交往和互動過程中,幼兒通過觀察學(xué)習(xí)、親身實(shí)踐等方式獲得社會知識和社會技能。