緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇?jiǎng)?chuàng)意海報(bào)設(shè)計(jì)范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

2課題要求及教學(xué)構(gòu)思

課程一共48學(xué)時(shí)，每周8學(xué)時(shí)，以4個(gè)學(xué)時(shí)為一個(gè)單位，8學(xué)時(shí)完成一個(gè)主題，一共6個(gè)主題。課題的設(shè)置由淺入深，逐層地遞進(jìn)，目的在于解決設(shè)計(jì)的方法。海報(bào)的主題都是來源于當(dāng)前的專業(yè)競賽。為了減少學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力，在課程開始前并沒有直接向他們說明。而是提取比賽的主題要求，結(jié)合當(dāng)前課程的內(nèi)容，將設(shè)計(jì)表現(xiàn)的語言限制在某一區(qū)域內(nèi)。在完成了基礎(chǔ)授課的同時(shí)，還產(chǎn)生了一大批可用以參賽的優(yōu)秀海報(bào)創(chuàng)意作品。在前幾次的動(dòng)手課程中，以組的形式進(jìn)行兩人為一個(gè)單位，講授和制作指導(dǎo)在4個(gè)學(xué)時(shí)中完成，在下個(gè)4學(xué)時(shí)中進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)的形式以答辯的方式進(jìn)行，由同代此門課程的老師組成答辯組委會(huì)，兩名學(xué)生進(jìn)行演講，闡述自己設(shè)計(jì)的理念，并在其中貫穿同學(xué)提問的環(huán)節(jié)。通過不同的信息反饋，能夠使學(xué)生們更快地意識(shí)到問題所在，老師針對(duì)不同的問題給予相應(yīng)地解決的方案。在課堂操作時(shí)要注意對(duì)學(xué)生的作品優(yōu)秀的部分要給予肯定與鼓勵(lì)，對(duì)于欠缺的部分，給予改進(jìn)的意見。在點(diǎn)評(píng)的過程中，針對(duì)同學(xué)們所常出現(xiàn)的問題進(jìn)行總結(jié)，集中進(jìn)行講解。有針對(duì)性的授課方式能夠加快知識(shí)接收的程度，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。從第三次課程開始，以個(gè)人為單位。在原有的基礎(chǔ)上逐步遞進(jìn)，深入地對(duì)一個(gè)事物進(jìn)行觀察和挖掘。教授學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意的方法，針對(duì)其中的幾種方法進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生拓寬思維的廣度和深度，從思維上和設(shè)計(jì)手法上提升設(shè)計(jì)的能力。

3課程安排

創(chuàng)意海報(bào)課程的重點(diǎn)是要教會(huì)學(xué)生們進(jìn)行海報(bào)創(chuàng)意的方法，教會(huì)學(xué)生們用設(shè)計(jì)的思維方式思考問題，用設(shè)計(jì)的語言表達(dá)觀點(diǎn)。課程以設(shè)計(jì)競賽的項(xiàng)目為引導(dǎo)，將創(chuàng)意的方法融入項(xiàng)目中去。為了避免學(xué)生出現(xiàn)盲從的現(xiàn)象，課程以創(chuàng)意方法作為子單位的劃分，預(yù)先設(shè)定好設(shè)計(jì)主題和創(chuàng)意方法，培養(yǎng)學(xué)生們根據(jù)主題的進(jìn)行設(shè)計(jì)定位，用圖形的設(shè)計(jì)語言表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。在實(shí)時(shí)的課程操作時(shí)，主題會(huì)跟隨著每年的設(shè)計(jì)競賽進(jìn)行調(diào)整，將教學(xué)與設(shè)計(jì)實(shí)踐緊密相連，實(shí)現(xiàn)多重并重的發(fā)展。具體課程安排如下：

（1）拼貼海報(bào)：使用報(bào)紙和雜志根據(jù)主題進(jìn)行海報(bào)創(chuàng)意。拼貼海報(bào)是海報(bào)設(shè)計(jì)課的第一個(gè)主題作業(yè)，兩人為一組，利用報(bào)紙和雜志將已有的色彩和圖形進(jìn)行圖形的重組，通過新的圖形語言以表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。這種以組為單位的合作方式能夠有效地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍性，通過手工勞動(dòng)使學(xué)習(xí)變得更加具有趣味，能夠使學(xué)生們更快地投入到創(chuàng)意海報(bào)的學(xué)習(xí)中。

（2）紙材的立體海報(bào)：立體海報(bào)是近幾年來流行的一種海報(bào)形式，通過立體的裁剪和材質(zhì)的拼接而構(gòu)成的新的一種具有空間效果感的海報(bào)形式。在制作紙材的立體海報(bào)時(shí)，會(huì)使用到之前所學(xué)的立體構(gòu)成的知識(shí)，但重點(diǎn)是著重表達(dá)出自己的觀點(diǎn)，對(duì)主題進(jìn)行自我延展。在此，我們還特別鼓勵(lì)同學(xué)們開創(chuàng)設(shè)計(jì)思維，將交互的方式融入海報(bào)中，創(chuàng)作出更多新穎型的海報(bào)形式。

（3）分解與重組：分解與重組是平面構(gòu)成中的一種表現(xiàn)形式，在此我們將它應(yīng)用到海報(bào)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)中。要求學(xué)生選取自己的任何一個(gè)舊物件，將其進(jìn)行分解，將分解后的物件以新的組合和排列的方式構(gòu)建出新的圖形語言。并且所構(gòu)建出的新的圖形要與所拆解的物件相關(guān)聯(lián)，明確地表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。圖形的表達(dá)是這個(gè)主題的設(shè)計(jì)重點(diǎn)，難點(diǎn)是如何確定主題，如何尋找到和物件相關(guān)聯(lián)的主題的表達(dá)，并且通過圖形的創(chuàng)意能夠?qū)⑵溥B接貫穿起來。

（4）文字海報(bào)：為自己的家鄉(xiāng)設(shè)計(jì)一張家鄉(xiāng)的宣傳海報(bào)。以家鄉(xiāng)的漢字為基礎(chǔ)，通過創(chuàng)意字體的設(shè)計(jì)或文字編排的方式根據(jù)家鄉(xiāng)的特色設(shè)計(jì)出一張家鄉(xiāng)的宣傳海報(bào)。在進(jìn)行課程操作時(shí)，需要以班級(jí)為單位進(jìn)行信息的收集。家鄉(xiāng)限定在市級(jí)，根據(jù)對(duì)家鄉(xiāng)的印象和記憶，通過文字海報(bào)設(shè)計(jì)的方式表達(dá)出對(duì)家鄉(xiāng)的情感。

（5）高級(jí)合成：加強(qiáng)Photoshop的實(shí)踐能力。在大一的學(xué)習(xí)課程中，學(xué)生們掌握了Photoshop的基本操作。但還沒有充分地把Photoshop當(dāng)成是操作工具，對(duì)于Photoshop中的工具和功能的搭配還不是十分地熟悉。通過高級(jí)合成的專項(xiàng)訓(xùn)練，讓同學(xué)們充分地智能對(duì)象、填充、圖層樣式、混合模式的使用，并且能夠通過這些工具和命令的搭配增加自己的思維創(chuàng)造出具有創(chuàng)意性的海報(bào)作品。

（6）自主設(shè)計(jì)。結(jié)合當(dāng)前的設(shè)計(jì)競賽，根據(jù)競賽的主題內(nèi)容，選擇以上任意一種表現(xiàn)方式或者其他的表現(xiàn)方式，創(chuàng)作一張主題海報(bào)。在最后的課程中，通過自主設(shè)計(jì)的方式檢驗(yàn)學(xué)生們對(duì)創(chuàng)意海報(bào)設(shè)計(jì)課程的學(xué)習(xí)成果。在課程的最后，根據(jù)學(xué)生們的設(shè)計(jì)作品進(jìn)行總結(jié)。在課程的實(shí)踐中，可以看到很多同學(xué)已經(jīng)充分地掌握了上述的幾種創(chuàng)意的方法，并且在此基礎(chǔ)上還能夠?qū)⒍喾N設(shè)計(jì)方法進(jìn)行融合，甚至還有些同學(xué)自創(chuàng)出了獨(dú)特而新穎的創(chuàng)意海報(bào)。

4課程評(píng)價(jià)

本次創(chuàng)意海報(bào)的教學(xué)改革與實(shí)踐，是在實(shí)踐應(yīng)用的基礎(chǔ)上展開的，以手工操作為切入點(diǎn)逐層遞進(jìn)，在實(shí)踐的過程中不斷地進(jìn)行探索。本次教學(xué)實(shí)踐最后環(huán)節(jié)是舉辦教學(xué)成果匯報(bào)展，課題組同時(shí)進(jìn)行展覽現(xiàn)場集體評(píng)分。由此產(chǎn)生了100多張優(yōu)秀的創(chuàng)意海報(bào)，并推選至海報(bào)創(chuàng)意競賽。通過成果的展出，作品的發(fā)表，產(chǎn)生了一定的影響力，表明創(chuàng)意海報(bào)課程的改革取得了良好的效果，顯示出了巨大的發(fā)展?jié)摿?。通過創(chuàng)意海報(bào)教學(xué)評(píng)議表也可以看出，學(xué)生對(duì)該課程總體反映很好。課程的這種教學(xué)模式充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，提高了教學(xué)效果。

篇（2）

這一作品將中國古典元素與地方民俗特色結(jié)合，中國傳統(tǒng)大紅門與湘西布包藝術(shù)結(jié)合，具有濃厚的民族氛圍，能直觀地傳達(dá)出民族的特色；構(gòu)圖利用了黃金分割點(diǎn)的視覺比例，讓布包能有更好的視覺效果；主色調(diào)采用紅色，在畫面中運(yùn)用大面積的中國紅，不但具有很強(qiáng)的視覺沖擊，更能體現(xiàn)出中國民俗的特色。方案三（圖3）：《湘西•銅鼓》，關(guān)于銅鼓的記載，自漢以來常見。范曄《后漢書•馬援傳》中有云，“援好騎，善別名馬，于交趾得駱越銅鼓”。銅鼓在湘西擁有悠遠(yuǎn)的歷史神話傳說，在現(xiàn)代主要用于歌舞伴樂、娛樂。

這一作品趣味地表現(xiàn)出鳳凰的民俗特色。古時(shí)候，一般角樓建筑上掛的是風(fēng)鈴，這幅作品大膽地利用鳳凰角樓與銅鼓的巧妙結(jié)合來構(gòu)圖，能更直觀地表現(xiàn)出中國的特色，讓人印象更為深刻。風(fēng)鈴傳出的鈴聲固然優(yōu)美，在這里作者利用巧妙的構(gòu)圖，銅鼓亦傳出了優(yōu)美的歌聲，也傳達(dá)出了濃厚的民俗特色。方案四（圖4）：《湘西紋銀》，歷史上湘西紋銀是人們用來辟邪的器物，現(xiàn)在主要偏向于裝飾物品，具有很強(qiáng)的民俗氣息。

篇（3）

一、我國電影海報(bào)設(shè)計(jì)的發(fā)展?fàn)顩r

我國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的逐步加速是在我國改革開放后期，自2001年我國加入世界貿(mào)易組織后，電影產(chǎn)業(yè)日益國際化和正規(guī)化發(fā)展，逐步參與國際市場競爭。電影海報(bào)作為表現(xiàn)電影的情節(jié)與內(nèi)容的一種宣傳載體，在多年發(fā)展的過程中已經(jīng)逐步變成了一種固定的宣傳手段，由原來的最初的手工繪圖變成了現(xiàn)在的電腦繪圖，由黑白繪圖變成了現(xiàn)在的彩色印刷繪圖，東西方文化相結(jié)合的電影海報(bào)新意層出不窮，通過現(xiàn)代科技和文化的不同認(rèn)識(shí)，重新定義著電影海報(bào)的新概念。我國電影海報(bào)的設(shè)計(jì)一直以來注重對(duì)海報(bào)內(nèi)容的定義，對(duì)海報(bào)的圖形要求和標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)有所降低，海報(bào)所表現(xiàn)的文化內(nèi)涵已經(jīng)所剩無幾。

二、電影海報(bào)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

（一）新奇性

電影海報(bào)的設(shè)計(jì)最大的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是可以提高電影本身的知名度，擴(kuò)大電影的票房容量。電影海報(bào)如果需要擴(kuò)大票房，除了設(shè)計(jì)美觀還要考慮設(shè)計(jì)的新奇性。對(duì)于海報(bào)設(shè)計(jì)是否推陳出新，是否開展了合理、有效的圖形設(shè)計(jì)和繪制方案，這些就是電影海報(bào)的一個(gè)突出點(diǎn)，這種突出表現(xiàn)就是電影海報(bào)的新奇性特點(diǎn)。電影海報(bào)只有設(shè)計(jì)出獨(dú)有的新奇性，才可以提高消費(fèi)者對(duì)電影的極大興趣。比如說《海上鋼琴師》這部電影的海報(bào)設(shè)計(jì)中就只讓電影中的男主角站在一個(gè)陌生城市的面前，沒有動(dòng)作，沒有語言，只是他個(gè)人與那個(gè)陌生城市存在的意識(shí)和情感的差距，一張海報(bào)就表現(xiàn)出了這部電影中的味道和意義，這就是海報(bào)的新奇性特點(diǎn)。

（二）獨(dú)特性

電影海報(bào)具有獨(dú)特性的特點(diǎn)，電影海報(bào)的獨(dú)特性是指其表現(xiàn)手法的獨(dú)特性，電影海報(bào)的表現(xiàn)手法獨(dú)特主要體現(xiàn)在電影的故事情節(jié)、文化內(nèi)涵、拍攝方式、制作技巧等，比如對(duì)于科幻電影和動(dòng)畫電影的海報(bào)設(shè)計(jì)表現(xiàn)就具有不同的獨(dú)特性，每一種類型電影都可以擁有獨(dú)特性的海報(bào)設(shè)計(jì)展現(xiàn)。比如《阿凡達(dá)》的海報(bào)設(shè)計(jì)就有著奇幻和美麗的獨(dú)特質(zhì)感，利用外星世界的自然環(huán)境和外星生活的人與人類對(duì)比設(shè)計(jì)海報(bào)的背景，在海報(bào)上設(shè)計(jì)出關(guān)于人類與阿凡達(dá)特有生命的一種對(duì)峙，給人以無限的遐想和思想追求。

（三）震撼力

電影海報(bào)的設(shè)計(jì)要對(duì)欣賞電影海報(bào)的觀賞者有一定的視覺沖擊力，視覺沖擊力的提高可以增加觀賞者對(duì)電影海報(bào)內(nèi)容的記憶性。這種短期的記憶性可以提高觀賞者對(duì)電影海報(bào)內(nèi)容的興趣。利用視覺和認(rèn)識(shí)的震撼力可以加強(qiáng)人們對(duì)一部電影的觀看欲望。電影海報(bào)以其獨(dú)具的視覺沖擊力和震撼力征服著每一位觀眾和消費(fèi)者的視覺神經(jīng)，是電影海報(bào)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要考慮因素。

三、圖形創(chuàng)意的思維方法

（一）想象思維法

圖形創(chuàng)意中的想象思維法是指創(chuàng)意圖形設(shè)計(jì)時(shí)發(fā)揮創(chuàng)作者本身具有的想象力各因素所集合而成的一種思維方法。這種想象力的思維法可以利用對(duì)一個(gè)主題圖形建立一個(gè)圖形設(shè)計(jì)方向，利用各種不同方向的想象力思維去分析和構(gòu)思一個(gè)電影海報(bào)的圖形。想象力本身是一種在已有形象的基礎(chǔ)上，利用綜合化的知識(shí)創(chuàng)造出的新形象的一個(gè)過程。利用想象力思維創(chuàng)作電影海報(bào)可以提高海報(bào)的獨(dú)特性與震撼力，不同的電影故事與電影內(nèi)容形成了不同的想象力對(duì)象，筆者認(rèn)為對(duì)于圖形設(shè)計(jì)發(fā)揮想象思維的主要方法是：（1）充分認(rèn)識(shí)所設(shè)計(jì)電影對(duì)象的故事內(nèi)容與電影本身的表現(xiàn)手法，（2）了解電影的表現(xiàn)形式，（3）掌握觀眾與欣賞者對(duì)電影海報(bào)的要求與欣賞標(biāo)準(zhǔn)，（4）自我想象力的擴(kuò)展與升華。

（二）聯(lián)想思維法

篇（4）

“電影海報(bào)具有傳遞電影信息、吸引觀眾注意、刺激電影票房收入的作用，因此，也被稱為電影的‘名片’?！彪娪昂?bào)作為電影作品的視覺推銷方式，需要通過表現(xiàn)方式的創(chuàng)新，達(dá)到最佳的宣傳效果。在全球化的大趨勢(shì)下，電影在中西文化交流中肩負(fù)著文化傳承與發(fā)展的使命，電影海報(bào)作為拋磚引玉的“名片”，必須要能引起國內(nèi)外消費(fèi)者共鳴又不失本國文化特色的方式傳達(dá)出電影內(nèi)容，這并不是簡單的人物羅列所能做到的，尤其是在國外大眾并不熟悉國內(nèi)演員的情況下，不存在名人效應(yīng)，這就要求電影海報(bào)設(shè)計(jì)與時(shí)俱進(jìn)順應(yīng)發(fā)展需求，因此逐漸衍生出中西融合創(chuàng)意設(shè)計(jì)在電影海報(bào)中的運(yùn)用。本文所講的中西融合創(chuàng)意設(shè)計(jì)是將中西視覺元素或視覺意境進(jìn)行融合的途徑，促使電影海報(bào)適用于不同文化背景下的消費(fèi)人群，使電影海報(bào)實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有價(jià)值，并以最佳的視覺方式呈現(xiàn)給大眾，真正實(shí)現(xiàn)中西融合。

中西融合創(chuàng)意設(shè)計(jì)在電影海報(bào)中的具體運(yùn)用

在全球化的大背景下，中國電影海報(bào)設(shè)計(jì)也逐漸走出了自己的風(fēng)格，涌現(xiàn)出了一批頗有遠(yuǎn)見的導(dǎo)演和優(yōu)秀的電影海報(bào)設(shè)計(jì)師，他們?yōu)橹袊娪笆泛碗娪昂?bào)設(shè)計(jì)史建立了一個(gè)新的里程碑。其中，設(shè)計(jì)師黃海和他的團(tuán)隊(duì)是一支非常優(yōu)秀的電影海報(bào)設(shè)計(jì)隊(duì)伍，為中國電影設(shè)計(jì)了許多十分優(yōu)秀的電影海報(bào)，如《黃金時(shí)代》、《功夫》、《太極》、《一代宗師》等等。

1.簡約卻不簡單的元素組合――文藝婉約

如圖1，是國內(nèi)設(shè)計(jì)師黃海設(shè)計(jì)的《黃金時(shí)代》美國版的電影海報(bào)，《黃金時(shí)代》這部電影是許鞍華導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)，由湯唯、馮紹峰等知名演員主演的，但電影海報(bào)中卻沒有出現(xiàn)任何明星的正臉，內(nèi)容只有一個(gè)人的剪影、一支鋼筆和一枝椏的梅花。其中，梅花是中國傳統(tǒng)文化中“梅、蘭、竹、菊”的“四君子”之一，是古代字畫和詩詞歌賦中常見題材，常常被用來借物喻志，象征著錚錚傲骨，遺世而獨(dú)立。而鋼筆是西方人所發(fā)明的，從20世紀(jì)初傳入中國至今一直都是文人雅士所鐘愛的寫作工具，它既是西方文化的載體，在這里它也象征著民國時(shí)期中國文人特立獨(dú)行的氣質(zhì)，與這部電影圍繞著民國時(shí)期女作家蕭紅一生所講述的內(nèi)容相得益彰。以小見大，突出電影主題，一個(gè)文豪充滿自由理想的黃金時(shí)代。這張海報(bào)由于它出色的設(shè)計(jì)，還得到了影迷們前所未有的廣泛關(guān)注和支持，為電影帶來良好宣傳效果的同時(shí)得到了好口碑。

由此可見，在電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的中西融合創(chuàng)意設(shè)計(jì)，可以如圖1在不同的元素構(gòu)成整體畫面的同時(shí)，又各自象征著電影的內(nèi)在含義，再加上顏色的外在輔助，圖形的置換，從而使海報(bào)用簡約的畫面?zhèn)鬟_(dá)出不簡單的電影主旨。

2.具象而又抽象的科幻意境――古怪玄妙

如圖2，是設(shè)計(jì)師黃海為電影《太極》設(shè)計(jì)的第65屆法國戛納電影節(jié)海報(bào)，整張海報(bào)以黑、白、灰為主色調(diào)，海報(bào)正中間是一個(gè)中國太極圖形，它由齒輪蒸汽機(jī)等機(jī)械零件構(gòu)成，畫面大氣磅礴，這張海報(bào)是中西融合創(chuàng)意設(shè)計(jì)在電影海報(bào)中運(yùn)用的典范。眾所周知，18世紀(jì)的第一次工業(yè)革命由英法美等國率先開展，在蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用后，人類便進(jìn)入了蒸汽機(jī)時(shí)代，這次工業(yè)革命是生產(chǎn)技術(shù)的歷史性變革，也因此改變了世界格局，使得東方從屬于西方。而畫面中的齒輪狀圖形被規(guī)整在一個(gè)圓形的太極圖，太極在中國的道家一般是指宇宙最原始的秩序狀態(tài)，出現(xiàn)于陰陽未分的混沌時(shí)期之后，而后形成萬物的本源。這蒸汽機(jī)和太極圖形以電影主題為出發(fā)點(diǎn)，又結(jié)合了電影展出地法國的國情，很巧妙地將兩個(gè)國家聯(lián)系起來，暗示了電影的歷史背景，點(diǎn)明了電影主題。這張海報(bào)的畫面意境古怪而又玄妙，具象的機(jī)械元素構(gòu)成了一個(gè)抽象的太極圖形，將中西融合體現(xiàn)得恰到好處。

由此可見，在電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的中西融合創(chuàng)意設(shè)計(jì)，可以如圖2將不同的元素統(tǒng)一于一個(gè)圖形中，共同寓意著電影內(nèi)涵，而需注意的是因地制宜，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)情和電影背景，達(dá)到共鳴的效果。既不失本國特色，又使電影海報(bào)設(shè)計(jì)更加適用于國際舞臺(tái)。

結(jié)語

中西融合創(chuàng)意設(shè)計(jì)在電影海報(bào)中的運(yùn)用，是個(gè)未知而需要慢慢摸索的區(qū)域，設(shè)計(jì)師因此有足夠的空間發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力去追求美學(xué)的極致。正因如此，黃海設(shè)計(jì)師的作品才逐漸顯露頭角，得到大眾的肯定和贊揚(yáng)，他的不少作品將中西融合創(chuàng)意設(shè)計(jì)體現(xiàn)得淋漓盡致。首先，在全球化大趨勢(shì)下，電影海報(bào)設(shè)計(jì)以中西方消費(fèi)者的需求為根據(jù)，是“引進(jìn)來” 西方文化的同時(shí)讓中國文化“走出去”的途徑，從而實(shí)現(xiàn)中西方文化的互動(dòng)和雙贏，促進(jìn)世界多元文化的發(fā)展。其次，中西融合創(chuàng)意設(shè)計(jì)在電影海報(bào)這個(gè)無國界的媒介作用下，會(huì)更好的傳播我們的民族文化，從而使我們民族文化立足于國際的舞臺(tái)。最后，中西融合創(chuàng)意設(shè)計(jì)使電影海報(bào)具有藝術(shù)和商業(yè)的雙重價(jià)值，不僅增加了電影海報(bào)的投資價(jià)值，滿足了電影海報(bào)收藏愛好者對(duì)于中西文化融合的審美追求，而且使電影海報(bào)在物盡其用之后，能作為藝術(shù)品而流傳下去。

篇（5）

1.圖形語言的表達(dá)

圖形語言是以特定的造型方式來表達(dá)人的思想和感情世界，再加以個(gè)人的主觀意識(shí)的融合。運(yùn)用特定的形象，即具象、抽象、意象等圖形語言要素為媒介。通過非固化的外部形式語言來傳達(dá)人們思想與感情的訴求形式。它是形象化設(shè)計(jì)創(chuàng)意活動(dòng)，是建立在形象要素基礎(chǔ)上的圖形語言結(jié)構(gòu)，是感情化、個(gè)性化的發(fā)展方向，是將自然形象進(jìn)行概括和提煉的過程，使圖形語言上升為理性的認(rèn)知與表達(dá)的高度，成為抽象化、精煉化的符號(hào)語言。它借用邏輯秩序的手段來進(jìn)行思想與感情的交流。構(gòu)成圖形語言的基本要素是圖形的視覺形象和寓意功能，就是“圖”與“意”?！皥D”與“意”之間的關(guān)系是密不可分的相互促進(jìn)的關(guān)系，同時(shí)也是相輔相成的關(guān)系?！皥D”可以表達(dá)“意”，設(shè)計(jì)師可以通過圖形來表達(dá)思想與情感并融入主觀意識(shí)、觀念、審美概念?！皥D”也可以產(chǎn)生“意”，受眾通過自己的經(jīng)歷對(duì)圖形含義加以深入感受與聯(lián)想，并通過豐富想象的思維進(jìn)一步充實(shí)和拓展圖形形象的寓意，使圖形表達(dá)更加具備美的形式和極富感染力的視覺效果。

2.繪畫語言的表達(dá)

從審美角度分析，繪畫語言是人類得到生存宇宙的啟發(fā)而創(chuàng)造出的以自我為心中的一個(gè)小宇宙。它是對(duì)人們的智慧、能力、意志、情感的自我內(nèi)涵和自我肯定與否定，表達(dá)出設(shè)計(jì)師對(duì)真、善、美的追求，寄托了畫家的情感和意識(shí)及情操的體現(xiàn)。繪畫中最重要的就是形式語言，然而營造形式感的首要因素就是繪畫語言的表達(dá)。它包括表現(xiàn)形式的構(gòu)成元素、構(gòu)圖、肌理、視覺心理、形式美的語序與規(guī)律等。因此，繪畫是以畫家的直覺感受去表達(dá)直觀形象為特點(diǎn)的視覺藝術(shù)，繪畫語言是產(chǎn)生在視覺藝術(shù)的基礎(chǔ)上，無論具象、意象還是抽象的表達(dá)形式?？梢哉f形式語言是創(chuàng)造者思想與感情轉(zhuǎn)化為具體表達(dá)形式的一座橋梁，也是最終實(shí)現(xiàn)視覺效果傳達(dá)的載體，運(yùn)用的過程交織著畫家的感情和理性、繼承與創(chuàng)意等方面的因素融入。

創(chuàng)意與海報(bào)設(shè)計(jì)

西蒙•弗洛伊德認(rèn)為藝術(shù)是意識(shí)之外的升華。這種觀點(diǎn)也適用于海報(bào)設(shè)計(jì)，它最終是將設(shè)計(jì)師的各種意識(shí)升華展示給人們；任何設(shè)計(jì)都離不開好的創(chuàng)意，雖然形式語言是設(shè)計(jì)師獨(dú)創(chuàng)性的表達(dá)，但是海報(bào)創(chuàng)意就不是一個(gè)單純的反映，而是要追求視覺效果的同時(shí)，體現(xiàn)特點(diǎn)的內(nèi)涵，它具有獨(dú)特的創(chuàng)意形式和表達(dá)方法，不僅要依靠設(shè)計(jì)師的個(gè)人閱歷，還要借用繪畫語言的效果，更要綜合文化的多元素，運(yùn)用專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，將科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合形成新的創(chuàng)意思維。

（一）創(chuàng)意

創(chuàng)意的內(nèi)容，它包括創(chuàng)意思維、創(chuàng)意表達(dá)兩方面，下面分別闡述：

1.創(chuàng)意思維

思維是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系的概括與間接的反映。以新穎獨(dú)特的思維活動(dòng)揭示客觀事物本質(zhì)與內(nèi)在聯(lián)系，并指引人去獲得對(duì)問題的新解釋，從而產(chǎn)生前所未有的思維成果稱為創(chuàng)意思維，也稱為創(chuàng)造性思維。它給人帶來新穎并具有社會(huì)進(jìn)步意義的成果，是一個(gè)人智力水平高度發(fā)展的產(chǎn)物。創(chuàng)意思維與創(chuàng)造性活動(dòng)相關(guān)，是多種思維活動(dòng)的統(tǒng)一與結(jié)合，但是發(fā)散思維和靈感思維在其中也起到重要作用。創(chuàng)意思維一般經(jīng)歷準(zhǔn)備期、醞釀期、豁朗期和驗(yàn)證期四個(gè)階段。其主要的創(chuàng)意思維模型是斯滕伯格的創(chuàng)造力三維模型理論，一般創(chuàng)意思維涉及邏輯思維、形象思維等，是各種思維的綜合過程。創(chuàng)意思維的過程實(shí)際上是通過主觀的意識(shí)、情感融入設(shè)計(jì)師所見所聞提取出設(shè)計(jì)的目的和宗旨，創(chuàng)意思維往往不是獨(dú)立的存在，而是由抽象思維和形象思維、邏輯思維和直覺思維、發(fā)散思維和收斂思維等相互參透、相互作用與影響的結(jié)果

2.創(chuàng)意表達(dá)

圖形創(chuàng)意的思維常常是應(yīng)用在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，思維的表達(dá)則完全是依附于圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)的表達(dá)，即是依據(jù)形式美的原則與規(guī)律。通過具象、意象抽象、具象或結(jié)合的創(chuàng)意表達(dá)，將創(chuàng)意思維轉(zhuǎn)化為可視的圖形語言。具象表達(dá)是現(xiàn)實(shí)創(chuàng)意設(shè)計(jì)最基礎(chǔ)的方法，設(shè)計(jì)師通過觀察、分析、研究等思維過程，將其創(chuàng)意思維付諸實(shí)踐，轉(zhuǎn)化為寫實(shí)造型或風(fēng)格的視覺形象。運(yùn)用現(xiàn)實(shí)化的表達(dá)手法，更明了地體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的想法。抽象表達(dá)通過點(diǎn)、線、面等造型元素的拆分、組合及藝術(shù)的表現(xiàn)手法和形式，不僅僅是表達(dá)現(xiàn)實(shí)的事物，而且是通過對(duì)幾何造型、分割構(gòu)成等規(guī)律融入想象力與聯(lián)想力的創(chuàng)造。然而，具象與抽象的結(jié)合，則是主要體現(xiàn)在形象的從繁到簡、典型性與概括性，圖形構(gòu)成與升成的過程。從整體角度分析，在點(diǎn)、線、面構(gòu)成要素的基礎(chǔ)上，綜合具象的生動(dòng)、形象的性格化與抽象的理性寓意，得到新的具象圖形和某種設(shè)計(jì)的構(gòu)想。

（二）海報(bào)設(shè)計(jì)

海報(bào)設(shè)計(jì)包括海報(bào)的崛起、海報(bào)的要素，即圖形的應(yīng)用、文字的應(yīng)用、色彩的應(yīng)用。

1.海報(bào)的崛起

“海報(bào)”一詞演變到今天，它的范圍已不僅僅是職業(yè)性戲劇演出的專用張貼物。如今，海報(bào)是為面向廣大群眾報(bào)道或傳達(dá)有關(guān)戲劇、電影、體育比賽、文化信息、報(bào)告會(huì)等視覺信息的招貼，有的還加以藝術(shù)化與科學(xué)化的設(shè)計(jì)。因?yàn)樗渌襟w一樣，具有向受眾傳達(dá)某一物體、事件的特性，所以海報(bào)又是媒體的一種。但是海報(bào)具有在放映或演出場所、街頭廣場張貼的特性，加以藝術(shù)化與科學(xué)化設(shè)計(jì)的海報(bào)，海報(bào)又是電影、戲劇、體育宣傳畫的一種，招貼也稱為“海報(bào)”或“宣傳畫”，屬于戶外廣告形式，分布在街道、影劇院、展覽會(huì)、商業(yè)鬧區(qū)、車站、碼頭、公園等公共場所。因此，國外又稱之為“瞬間”的街頭藝術(shù)。招貼相比其他廣告形式具有畫面大、內(nèi)容廣泛、藝術(shù)表現(xiàn)力豐富、遠(yuǎn)視效果強(qiáng)烈的特點(diǎn)。海報(bào)是人們極為常見的一種視覺信息形式，多應(yīng)用在電影、戲劇、比賽、文藝演出等活動(dòng)中。海報(bào)中通常要傳達(dá)清楚活動(dòng)的性質(zhì)、主辦單位、時(shí)間、地點(diǎn)等詳細(xì)內(nèi)容。海報(bào)的語言要求簡明扼要，視覺形式語言要做到新穎美觀和概括準(zhǔn)確地傳達(dá)視覺信息。

20世紀(jì)，海報(bào)的制作是眾人皆知的宣傳手段，無論是企業(yè)宣傳某種商品，還是社會(huì)團(tuán)體策劃某種活動(dòng)，在準(zhǔn)備階段都會(huì)向受眾張貼一張相關(guān)的海報(bào)。相對(duì)單調(diào)的宣傳頁而言，海報(bào)所承載的信息量比較大，因而也深受人們的注目。我國最早的海報(bào)出現(xiàn)在北宋時(shí)期，那時(shí)主要以商業(yè)海報(bào)為主。20世紀(jì)30年代的月份牌、60年代的宣傳畫，無疑都是特定時(shí)期海報(bào)的一種特殊形式。隨著社會(huì)的發(fā)展和改革開放的深入，到20世紀(jì)80—90年代，伴隨著我國香港設(shè)計(jì)師和內(nèi)地設(shè)計(jì)師海報(bào)設(shè)計(jì)作品的展覽與傳播，中國海報(bào)設(shè)計(jì)才真正被世人所關(guān)注。2003年，在中國杭州舉辦的首屆中國國際海報(bào)雙年展，對(duì)中國海報(bào)設(shè)計(jì)的發(fā)展動(dòng)向產(chǎn)生了巨大的影響和推動(dòng)。即便如此，我國海報(bào)的發(fā)展與國際上的設(shè)計(jì)還存在著相當(dāng)大的差距，這需要現(xiàn)今的設(shè)計(jì)師不斷努力，爭取達(dá)到世界先進(jìn)水平。

從世界范圍內(nèi)分析，海報(bào)設(shè)計(jì)經(jīng)歷了百年的歷練與蛻變?；蛟S有人會(huì)說隨著科技的進(jìn)步與技術(shù)的發(fā)展，海報(bào)將會(huì)被新的宣傳媒體所替代，但是，我們看到的卻是海報(bào)設(shè)計(jì)與新型媒體的互融、互補(bǔ)性。由此可見，海報(bào)仍然在日常生活中起著舉足輕重的傳達(dá)作用。相信在未來，海報(bào)宣傳仍然是一種主流的方式進(jìn)行傳播，隨著印刷行業(yè)的發(fā)展，海報(bào)已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)字設(shè)計(jì)與數(shù)字印刷的科技時(shí)代。

2.海報(bào)的要素

海報(bào)作為一種視覺傳達(dá)媒體，具有其他媒體無法代替的特征。

科技的迅猛發(fā)展，使媒體的宣傳手段越來越多樣化與多維化，而海報(bào)設(shè)計(jì)與表達(dá)則受到設(shè)計(jì)構(gòu)思、方法、視覺傳達(dá)等多種因素的制約，其中創(chuàng)意思維是優(yōu)秀設(shè)計(jì)的開始和成功傳達(dá)的保證。

（1）圖形的應(yīng)用圖形是海報(bào)設(shè)計(jì)中最重要的基本元素，它可以是自然界中形狀與形態(tài)的元素，也可以是人們長期觀察和積累的視覺產(chǎn)物；它可以是獨(dú)特的造型，也可以是個(gè)人情感、主觀意識(shí)相結(jié)合后產(chǎn)生的獨(dú)特創(chuàng)意思維結(jié)果。圖形因其具有創(chuàng)新和特殊的造型，被融入到海報(bào)創(chuàng)意設(shè)計(jì)中。具象、抽象、意象是海報(bào)設(shè)計(jì)的主要形象因素，它們的外在形態(tài)和內(nèi)在的信息都彰顯著自身的優(yōu)缺點(diǎn)。所以，具象、抽象、意象經(jīng)常以相互融合的方式表達(dá)。具象圖形是通過形式美的原則和設(shè)計(jì)手法來表達(dá)海報(bào)設(shè)計(jì)的主題是以客觀事物的具體形態(tài)。一般是對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的特征與藝術(shù)化的展示，在海報(bào)設(shè)計(jì)中表達(dá)豐富的內(nèi)容和思想感情，營造出不同的信息意境。抽象圖形是利用造型元素的符號(hào)化，通過重復(fù)、發(fā)射、均衡、特異、對(duì)稱等構(gòu)圖方式進(jìn)行重組重構(gòu)的排列，最終達(dá)到具象圖形無法達(dá)到視覺符號(hào)化的效果，這也是一種高度概括化與概念化的表達(dá)形式。抽象圖形不受任何對(duì)象和時(shí)空的限制，是一種極具科技感和現(xiàn)代感的符號(hào)形象，相比之下具象圖形更具有表現(xiàn)力和生命力。而抽象圖形突破了具象圖形繁瑣的表現(xiàn)，拓展了圖形的表現(xiàn)力，使海報(bào)設(shè)計(jì)中圖形聯(lián)想的延續(xù)性更加豐富和寓意深遠(yuǎn)。

（2）文字的應(yīng)用海報(bào)中的文字是表達(dá)創(chuàng)意主題和抒發(fā)感情的直觀信息符號(hào)，具有舉足輕重的引導(dǎo)和解讀作用。不管中文還是外文，文字都是信息傳播的直接載體。海報(bào)中文字性表達(dá)體現(xiàn)為文案和字體設(shè)計(jì)兩個(gè)方面。文案具有清晰的表達(dá)海報(bào)主題的作用。字體設(shè)計(jì)是在文案的基礎(chǔ)上，進(jìn)行深化海報(bào)內(nèi)容的創(chuàng)意型設(shè)計(jì)。文字可以說是海報(bào)設(shè)計(jì)的核心，任何其他的視覺元素都是為其服務(wù)的，同時(shí)文字也是為突出主題服務(wù)的。如果以字體設(shè)計(jì)為主的海報(bào)創(chuàng)意在形式和內(nèi)涵上，都應(yīng)用字體獨(dú)特之處吸引和感染目標(biāo)受眾群，相對(duì)文案來說不僅突出了主題，更重要的是具有形象的表現(xiàn)功能，極大地拓展了文字表達(dá)的空間外延，更加深化了字體承載的重要含義。

（3）色彩的應(yīng)用色彩是一種復(fù)雜而又直觀的語言，比其他任何形式都更容易與人交流，兼有遠(yuǎn)距離和近距離的觀賞與閱讀的效果，是海報(bào)最直觀、最具有影響力的視覺誘導(dǎo)因素。不同的顏色，具有不同的色彩內(nèi)涵，能引起人們的注目和生理及感情上的反應(yīng)。同時(shí)，海報(bào)通過鮮明的顏色形象給人以美的傳遞。強(qiáng)化人們對(duì)色彩的認(rèn)知和選擇，發(fā)揮了色彩在海報(bào)傳達(dá)中的視覺引導(dǎo)作用。

海報(bào)設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意的形式語言表達(dá)

在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中，形式語言的重要性尤為突出。設(shè)計(jì)師融入主觀意識(shí)和自我情感創(chuàng)意出獨(dú)特的圖形整合到海報(bào)設(shè)計(jì)表達(dá)中，從而形成了一種全新的形式語言。圖形創(chuàng)意不單單可以表達(dá)海報(bào)表象的含義，還能表達(dá)出其更深層的內(nèi)涵，也可以使海報(bào)更具有記憶性、傳播性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性的傳達(dá)宗旨。

（一）形式語言的定義形式語言是為了特定的應(yīng)用而構(gòu)成的設(shè)計(jì)語言。而視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的形式語言是抽象的、感性的，它與人類的語言是不同的。但是它們都具有表達(dá)思想和情感的作用，傳達(dá)給受眾的不僅是客觀存在的實(shí)物，還可以傳達(dá)給受眾它們存在的意義與意境，海報(bào)不僅是物質(zhì)的傳播，更是一種精神層面上的表達(dá)與傳遞。

（二）海報(bào)中圖形創(chuàng)意的形式語言表達(dá)形式語言的特點(diǎn)為高度的抽象化，是一套演繹系統(tǒng)，具有轉(zhuǎn)換的特點(diǎn)。形式具有語言特征，其本身有一定的內(nèi)在信息，形式是人與環(huán)境之間進(jìn)行信息交流、設(shè)計(jì)的特殊語言系統(tǒng)，而這種表象式的分割系統(tǒng)不能分割解決?，F(xiàn)在設(shè)計(jì)以復(fù)雜、多元、混沌的狀態(tài)呈現(xiàn)，形式語言也呈現(xiàn)出相應(yīng)的狀態(tài)。所以，當(dāng)代設(shè)計(jì)師也要重新審視形式語言的發(fā)展趨勢(shì)，使海報(bào)能充分發(fā)揮作用和影響力。使現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)不只停留在觀覺的表面，而是要去關(guān)注海報(bào)內(nèi)在的含義傳達(dá)。20世紀(jì)80—90年代，隨著電子技術(shù)的普及，信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的浪潮迭起，給圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)在海報(bào)中的表達(dá)帶來了一片新天地。數(shù)字化沖擊著傳統(tǒng)海報(bào)的創(chuàng)意思維與表達(dá)、傳播與技術(shù)的方式。設(shè)計(jì)師可以通過軟件和計(jì)算機(jī)更完整和精確地表達(dá)出海報(bào)主題的形象、圖形以及豐富的色彩與變化萬千的字體。補(bǔ)充傳統(tǒng)手繪方式不能表達(dá)的形態(tài)和色彩，海報(bào)表達(dá)更具有鮮明性和生動(dòng)性。設(shè)計(jì)師也可以在形式語言表達(dá)過程中尋找更多的靈感和創(chuàng)意思維，創(chuàng)意出特征鮮明的圖形，使海報(bào)設(shè)計(jì)更具有視覺沖擊力。使海報(bào)設(shè)計(jì)不再只停留在形式美，而是要通過更豐富和生動(dòng)的創(chuàng)意圖形開發(fā)，使海報(bào)設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意具有更深層的寓意和象征。

篇（6）

中圖分類號(hào)：J04 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2011）24-0161-01

一、海報(bào)設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意

圖形是海報(bào)構(gòu)成的基本要素，每張海報(bào)作品總有其特定的內(nèi)容與主題，因此圖形也應(yīng)結(jié)合這一主題而設(shè)計(jì)，卓越的圖形創(chuàng)意是海報(bào)創(chuàng)作的靈魂，有助于開拓海報(bào)表現(xiàn)的力度和深度，使海報(bào)作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力并能和讀者產(chǎn)生共鳴，它能補(bǔ)充語言文字的不足，起到一般文字宣傳難以起到的作用。在一般情形下，圖片比文字更容易抓住受眾的視線，一張海報(bào)最先引人注目和誘人興趣的，往往不是廣告的文字和說明，而是它的圖形首先吸引你。因此,在海報(bào)的圖形創(chuàng)意上應(yīng)考慮做到主題鮮明突出、色彩對(duì)比強(qiáng)烈、造型簡潔明快，力求瞬間的視覺沖擊力和心靈震撼力的效果一下子抓住觀眾的視線，使人們?cè)谳^短時(shí)間內(nèi)最大限度的接受圖形語言所傳達(dá)的信息。

在一張海報(bào)作品中，圖形往往能在畫面上形成視覺中心，而優(yōu)秀的圖形創(chuàng)意都以自己獨(dú)特的圖形語言準(zhǔn)確又清晰地表達(dá)海報(bào)的主題，以最簡潔有效的元素來表現(xiàn)富有深刻內(nèi)涵的主題，由此可以看出圖形在海報(bào)設(shè)計(jì)中的重要作用。

二、海報(bào)設(shè)計(jì)中的文字創(chuàng)意

文字是海報(bào)重要的設(shè)計(jì)要素之一，是承載我國悠久歷史文化的載體，圖形和文字的巧妙運(yùn)用使海報(bào)成為強(qiáng)有力的傳播媒介，會(huì)使訴求效果更加明顯，文字排版的優(yōu)劣，直接影響到海報(bào)的視覺傳達(dá)效果。

文字的創(chuàng)意應(yīng)根據(jù)作品主題的要求，突出文字設(shè)計(jì)的個(gè)性色彩，創(chuàng)造與眾不同的獨(dú)具特色的字體，給人以別開生面的視覺感受，有利于作者設(shè)計(jì)意圖的表現(xiàn)。作為畫面的形象要素之一，文字具有傳達(dá)感情的功能，因而它必須具有視覺上的美感，能夠給人以美的感受。但也不能專注于個(gè)性表達(dá)而忽略了它與畫面整體的關(guān)系，切忌主次不分，喧賓奪主是大忌。比如畫面中出現(xiàn)過多的醒眼字體，需要重點(diǎn)傳達(dá)的信息沒表現(xiàn)出來，次要的信息反而到處在閃光等。有些人喜歡在主標(biāo)題上作很多藝術(shù)效果，以為這樣能更好的傳達(dá)信息，其實(shí)不然，這要根據(jù)實(shí)際情況來作決定。

三、海報(bào)設(shè)計(jì)中的色彩構(gòu)成

海報(bào)中的色彩構(gòu)成其實(shí)是色彩在點(diǎn)、線、面、形上作符合審美要求的層出不窮的花樣翻新，或解構(gòu)或重構(gòu)，最后達(dá)到色彩結(jié)構(gòu)融洽、和諧統(tǒng)一。色彩作為藝術(shù)的載體，是海報(bào)設(shè)計(jì)中十分重要而富有魅力的視覺語言，在確定畫面基調(diào)、營造畫面氣氛和意境表達(dá)方面有著不可替代的作用?，F(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)色彩的應(yīng)用更是上升到“色彩行銷”的策略，成為商品促銷、品牌塑造的重要手段。

設(shè)計(jì)中，開始一般會(huì)根據(jù)海報(bào)的主題選擇一種起支配地位的主色來確定主色調(diào)，如科技產(chǎn)品的可以選擇藍(lán)色、藍(lán)紫色，化妝品的可以選擇粉紫、粉紅等，以形成識(shí)別，之后再做一些視覺上得引導(dǎo)來突出所要表現(xiàn)的主題，這是就會(huì)考慮到色彩的過渡和對(duì)比，擴(kuò)大視覺沖擊力，獲得視覺上得美感。

四、海報(bào)設(shè)計(jì)的意境營造

“意境”是中國文化中的特有文本性概念，是中國美學(xué)系統(tǒng)中重要的范疇理念。藝術(shù)的意境，是融構(gòu)著特定觀念和感悟性內(nèi)涵的境態(tài)。宗白華提出：中國藝術(shù)意境是“虛”與“實(shí)”的統(tǒng)一。當(dāng)“意”與“境”結(jié)合時(shí)，就形成了獨(dú)具韻味的意境美。

“為了創(chuàng)造有意境的藝術(shù)品，藝術(shù)家們應(yīng)將自己的情感注入對(duì)象之中，成為一種客觀化的情感，即移情于物、托物抒情。只有這樣，才能創(chuàng)造出意與境合、情景交融、感人至深的意境”。

靳埭強(qiáng)的水墨海報(bào)設(shè)計(jì)作品蘊(yùn)涵的那濃濃的詩意和傳統(tǒng)文化意境美，是設(shè)計(jì)中注重表現(xiàn)本土文化特色的典范，在他的作品中，你經(jīng)?？梢钥吹絿嬛械摹坝?jì)白當(dāng)黑”在他的海報(bào)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，再加上一些中國元素，如毛筆、硯臺(tái)、等的構(gòu)成，表現(xiàn)出一種淡雅的意境。

五、結(jié)語

篇（7）

海報(bào)設(shè)計(jì)藝術(shù)的興起和發(fā)展可以追溯到19世紀(jì)末的歐洲，藝術(shù)家主要通過視覺影像和圖形設(shè)計(jì)，以紙質(zhì)印刷為媒介向社會(huì)大眾傳達(dá)公共信息和思想觀念。設(shè)計(jì)內(nèi)容涵蓋社會(huì)生活中的商業(yè)、政治、文化和藝術(shù)等層面。海報(bào)不僅引起人們的關(guān)注和理解，更是一種藝術(shù)語言載體，記錄著一個(gè)國家的民族傳統(tǒng)與社會(huì)文化，凝聚成一個(gè)時(shí)代的縮影。歷經(jīng)一個(gè)多世紀(jì)的演進(jìn)，視覺藝術(shù)的形式和傳播媒體呈現(xiàn)多元化，數(shù)字影像與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的普及，使得圖像和文化信息的交流更為直接和快捷。海報(bào)已然成為傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)藝術(shù)形式，但新的設(shè)計(jì)媒介并不能完全取代海報(bào)，它仍以能夠讓人們親近的尺寸和距離、鮮明的視覺表現(xiàn)力和相對(duì)低廉的制作成本繼續(xù)在人們的社會(huì)生活中扮演著傳播文化和藝術(shù)的角色。

一、海報(bào)設(shè)計(jì)的視覺語言

海報(bào)設(shè)計(jì)藝術(shù)是通過平面的視覺語言傳達(dá)特定的主題和信息，即圖形與影像、文字字體、色彩三大視覺設(shè)計(jì)元素。海報(bào)設(shè)計(jì)是根據(jù)主題內(nèi)容將文學(xué)語言轉(zhuǎn)換成圖形語言的藝術(shù)，在轉(zhuǎn)換過程中必須要構(gòu)建與主題內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的視覺符號(hào)，形成從文學(xué)敘述到圖像表達(dá)意義的視覺語言。早期的海報(bào)設(shè)計(jì)以繪畫插圖為主，隨著數(shù)字影像技術(shù)的發(fā)展和圖形設(shè)計(jì)軟件的應(yīng)用，海報(bào)的視覺形態(tài)發(fā)生了革命性的變化。圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出大膽的想象和逼真的視覺表現(xiàn)，各種“蒙太奇”式的設(shè)計(jì)手法打破了平面圖像的維度和時(shí)空的局限?，F(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)傳達(dá)給大眾的是更新奇、變幻的視覺效果。全球化的經(jīng)濟(jì)體系和網(wǎng)絡(luò)信息的快速傳播，要求視覺設(shè)計(jì)可以滿足跨越國家、地域文化的障礙。追求國際化的設(shè)計(jì)語言和電腦軟件合成的視覺效果一度成為平面設(shè)計(jì)的主流，地域特色和民族性的視覺符號(hào)卻被一些設(shè)計(jì)師所忽略甚至排斥。海報(bào)設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)形式，缺失民族個(gè)性和地域文化就會(huì)缺乏獨(dú)立的審美特性和持久的藝術(shù)生命力。

二、海報(bào)設(shè)計(jì)藝術(shù)的文化表達(dá)

依據(jù)海報(bào)傳播信息的分類，可分為商業(yè)性海報(bào)與文化性海報(bào)兩種類型。文化性海報(bào)設(shè)計(jì)的內(nèi)容觸及社會(huì)文化生活的豐富層面，如大型文體活動(dòng)、社會(huì)熱點(diǎn)文化事件、社會(huì)文化新思潮與觀念、文化與藝術(shù)展覽等信息的傳播。恩斯特·卡西爾提出文化論，“人是符號(hào)化的動(dòng)物，人生活的各個(gè)方面都是由符號(hào)形成的，人生活的各個(gè)方面又都形成了文化。人類不僅生活在一個(gè)自然的世界中，更生活在‘文化的世界’中。從建筑到器物，從抽象的道德到具體的法律，從藝術(shù)宗教到科學(xué)技術(shù)。文化就是人類的生活方式！”海報(bào)是為“人”的社會(huì)生活服務(wù)、向人們傳達(dá)“美”的設(shè)計(jì)形式。海報(bào)設(shè)計(jì)師依照主題內(nèi)容發(fā)現(xiàn)和提取相對(duì)應(yīng)的文化符號(hào)并轉(zhuǎn)化為海報(bào)設(shè)計(jì)的視覺語言。視覺語言是海報(bào)設(shè)計(jì)固有的組成部分，主題意義與文化符號(hào)之間存在的關(guān)聯(lián)性是海報(bào)設(shè)計(jì)視覺語言的支撐點(diǎn)，也是設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維所在。忽略了深層的文化屬性，一味追求“全球共通”的視覺語言只會(huì)讓海報(bào)設(shè)計(jì)流于表面的時(shí)尚潮流，缺乏深刻的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。

商業(yè)海報(bào)是商業(yè)廣告體系中的傳播媒介，企業(yè)文化和品牌形象的傳播通常是商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)所要解決的問題。隱喻和象征的訴求方式普遍存在于現(xiàn)代廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)之中，設(shè)計(jì)師應(yīng)該通過對(duì)企業(yè)文化或品牌個(gè)性的準(zhǔn)確理解，在社會(huì)生活和人類行為中找到相關(guān)聯(lián)的文化符號(hào)并轉(zhuǎn)化為商業(yè)海報(bào)的視覺語言，最終完成廣告的訴求。

三、中國海報(bào)設(shè)計(jì)藝術(shù)的文化傳承與表達(dá)

近年中國保持著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)的態(tài)勢(shì)，建設(shè)“國際化都市”的目標(biāo)深深影響著城市建設(shè)的理念和社會(huì)生活的狀態(tài)。“國際化”的潮流同樣影響著中國創(chuàng)意設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展方向。中國的海報(bào)設(shè)計(jì)師也一度追求國際共通性的視覺符號(hào)和設(shè)計(jì)風(fēng)潮，削弱甚至忽略中國本土文化的視覺語言。我國擁有悠久、豐厚的歷史文化和藝術(shù)傳統(tǒng)，設(shè)計(jì)師應(yīng)該根植中華民族傳統(tǒng)文化的土壤，發(fā)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)視覺語言有意義的文化符號(hào)，創(chuàng)造出真正的“中國設(shè)計(jì)”，才能在全球化的融合與交流中樹立鮮明的民族個(gè)性，完成文化的傳承與拓新。

值得借鑒的是，在東方文化背景下的日本設(shè)計(jì)大師們已經(jīng)實(shí)踐出了一條注重本土文化的傳承與表達(dá)又兼具國際化的設(shè)計(jì)之路。以龜倉雄策、田中一光、福田繁雄為代表的平面設(shè)計(jì)大師，自上世紀(jì)60年代開始將日本傳統(tǒng)圖案和浮世繪藝術(shù)融入現(xiàn)代圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)中去，追求簡潔素樸、寧靜空靈的美學(xué)意境，對(duì)現(xiàn)代日本海報(bào)設(shè)計(jì)帶來本質(zhì)性的影響。面臨國際化的潮流，以三木健、原研哉、佐藤卓為代表的新世代設(shè)計(jì)師，秉承了將日本傳統(tǒng)文化元素與自身個(gè)性化設(shè)計(jì)語言相結(jié)合的設(shè)計(jì)理念。三木健將日本古建筑中的格、柱、壁、段等結(jié)構(gòu)元素轉(zhuǎn)化為海報(bào)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意圖形，在平面之中創(chuàng)造出兼融二維和三維空間的個(gè)人化的視覺圖形語言。原研哉結(jié)合日本傳統(tǒng)和室中“空”的審美趣味，在海報(bào)設(shè)計(jì)中營造出虛空之境和禪意之美。

靳埭強(qiáng)是華人世界中較早嘗試將中國傳統(tǒng)文化觀念和傳統(tǒng)藝術(shù)符號(hào)應(yīng)用在平面設(shè)計(jì)之中的我國香港設(shè)計(jì)大師。他是最早把中國傳統(tǒng)水墨畫法融入現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中去的設(shè)計(jì)師，濃淡相宜的筆墨意趣傳達(dá)著中國文化藝術(shù)的生動(dòng)氣韻；他還獨(dú)創(chuàng)將中國“器物之美”換化為海報(bào)的圖形語言，化物為意、以物載藝。平日收藏的頑石、古硯、斷尺等器物都被他順手拈來，自然天成出海報(bào)古樸、凝練的視覺語言和高雅的藝術(shù)品位。

結(jié)語

在世界文化趨于融合的時(shí)代背景下，如何保持藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)立性，創(chuàng)作具有審美個(gè)性的作品是中國設(shè)計(jì)師面臨的課題。來自不同地域和民族的設(shè)計(jì)師應(yīng)該接受多樣化的視覺語言，并理解和欣賞不同文化的表達(dá)方式。在本土傳統(tǒng)文化中探尋與設(shè)計(jì)主題相關(guān)的符號(hào)并轉(zhuǎn)化為視覺語言，創(chuàng)造出具有民族審美觀和文化內(nèi)涵的海報(bào)設(shè)計(jì)作品?！爸挥忻褡宓?，才是世界的?！泵褡逦幕膫鞒信c表達(dá)應(yīng)該成為現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)藝術(shù)的精神追求。

參考文獻(xiàn)：

[1]王受之.世界現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)史[M].廣州：新世紀(jì)出版社，1999（4）.

篇（8）

作為現(xiàn)代商業(yè)宣傳必不可少的重要組成元素，電影海報(bào)可以說是電影作品的名片、包裝、頭面，是由特定的圖形、文字、色彩等視覺要素共同組成的、精確表現(xiàn)電影的代表符號(hào)。而隨著其發(fā)展的電影海報(bào)藝術(shù)設(shè)計(jì)也已經(jīng)成為一種大眾化的藝術(shù)，通過繪畫和文字組合來反映影片的內(nèi)容或者要表達(dá)的精神，給觀眾留下了深刻的印象。所以，一張優(yōu)秀的電影海報(bào)，不僅僅濃縮了電影作品的精華，而且凝結(jié)了海報(bào)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意和智慧，它已經(jīng)成為一種平面藝術(shù)設(shè)計(jì)的精品。

一、電影海報(bào)藝術(shù)設(shè)計(jì)的歷史、現(xiàn)在及未來的發(fā)展趨勢(shì)作為隨著電影事業(yè)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的一門大眾化的藝術(shù),電影海報(bào)設(shè)計(jì)已經(jīng)有100多年的歷史了，從簡單到復(fù)雜，從黑白到彩色，電影海報(bào)也經(jīng)歷了一個(gè)漫長的發(fā)展歷程。要想更好地做好電影海報(bào)的藝術(shù)設(shè)計(jì)，就必須要了解電影海報(bào)的歷史、現(xiàn)狀以及未來的發(fā)展趨勢(shì)，現(xiàn)在我們就來看下電影海報(bào)藝術(shù)設(shè)計(jì)的昨天、今天和明天。

（一）電影海報(bào)藝術(shù)設(shè)計(jì)的歷史和現(xiàn)在狀況

作為電影作品的衍生物，電影海報(bào)是依托電影作品本身存在的，并且隨著整個(gè)電影業(yè)的發(fā)展而發(fā)展成熟的。因此，電影海報(bào)也如同電影一樣，有一個(gè)發(fā)展變化的過程。

在電影產(chǎn)生之初，電影作品都是黑白的、無聲的，這時(shí)的電影海報(bào)設(shè)計(jì)也比較單調(diào)，它也是黑白的，且僅僅是為電影做的說明性的招貼，只有簡單的繪畫和文字的組合，或者僅僅是廣告性質(zhì)的文字說明。

隨著電影事業(yè)的發(fā)展，電影作品由無聲到有聲、由黑白到彩色，有了巨大的進(jìn)步。電影海報(bào)設(shè)計(jì)也隨之變化，但是直到20世紀(jì)90年代之前，手繪海報(bào)都是海報(bào)藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要方式，因?yàn)槭艿疆?dāng)時(shí)技術(shù)條件的限制，我們必須采取手繪創(chuàng)作的方式，這種創(chuàng)作自由度較大，一般是對(duì)畫面進(jìn)行大塊的著色，對(duì)對(duì)象進(jìn)行夸張、變形處理，所以使海報(bào)設(shè)計(jì)有了更加鮮明的特色，別具一格，引人注意。比如我們熟悉的《英雄兒女》《林則徐》等就是那個(gè)時(shí)期的經(jīng)典作品。

20世紀(jì)90年代以后，隨著電腦合成技術(shù)的發(fā)展，電影海報(bào)設(shè)計(jì)中廣泛運(yùn)用了這種技術(shù)。海報(bào)設(shè)計(jì)師多利用電腦先進(jìn)手段，多元的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)抽象、寫實(shí)、象征等藝術(shù)內(nèi)涵，使海報(bào)的整個(gè)畫面更加的豐富、更加的精致，不僅呼應(yīng)了電影的內(nèi)容、貼近了影片的風(fēng)格，更使海報(bào)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性有了較大的提高。比如經(jīng)典的影片海報(bào)《阿甘正傳》《大紅燈籠高高掛》等，它們幾乎成了電影的化身，給觀眾留下了非常深刻的印象。

（二）電影海報(bào)藝術(shù)設(shè)計(jì)的未來發(fā)展趨勢(shì)

電影海報(bào)設(shè)計(jì)是隨著大的電影事業(yè)的發(fā)展而發(fā)展的，因此其未來的發(fā)展趨勢(shì)與整個(gè)電影行業(yè)是息息相關(guān)的。其未來的發(fā)展趨勢(shì)，總結(jié)起來，有以下幾個(gè)方面：

1.要有獨(dú)特的個(gè)性

現(xiàn)今的社會(huì)是一個(gè)創(chuàng)意大展、個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，它不僅要求人要有自己的獨(dú)特個(gè)性，也要求藝術(shù)作品的獨(dú)特性，電影作品不例外，電影海報(bào)的設(shè)計(jì)也不例外。只有不斷地追求創(chuàng)新與個(gè)性,才能設(shè)計(jì)出具有鮮明個(gè)性和超凡品位的電影海報(bào)作品。創(chuàng)新的個(gè)性是電影海報(bào)設(shè)計(jì)的生命,也是電影海報(bào)設(shè)計(jì)的載體。張揚(yáng)個(gè)性、獨(dú)具特色的海報(bào)設(shè)計(jì)更能吸引大眾的眼球，更能產(chǎn)生關(guān)注效應(yīng)，取得良好的宣傳效果。

2.多元文化的不斷融合與相互區(qū)別

信息的發(fā)達(dá)，科技的進(jìn)步，人類社會(huì)的聯(lián)系變得更加的緊密，多元文化的相互融合已經(jīng)成為發(fā)展的必然，電影海報(bào)的設(shè)計(jì)也體現(xiàn)了這種融合的趨勢(shì)，因此海報(bào)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中不能忽視對(duì)文化的體現(xiàn)，以使觀眾迅速接受海報(bào)所要展示的內(nèi)容，引起審美體驗(yàn)上的共鳴。同時(shí)由于地域性、經(jīng)濟(jì)政治、文化傳統(tǒng)的區(qū)別，發(fā)行海報(bào)也應(yīng)根據(jù)國家、地域、民族的不同設(shè)計(jì)出適合當(dāng)?shù)貙徝赖碾娪昂?bào)，以實(shí)現(xiàn)符號(hào)意義傳達(dá)的本土化。比如電影《英雄》，就是在不同國家發(fā)行有不同的海報(bào)，多達(dá)十余種版本。

3.提升海報(bào)設(shè)計(jì)的品位

隨著人們生活水平的提高，人們的審美水平也在提高，對(duì)于電影海報(bào)設(shè)計(jì)的藝術(shù)品位的要求也隨之提高。在追求電影海報(bào)的宣傳價(jià)值之余，人們?cè)絹碓阶⒅仉娪昂?bào)設(shè)計(jì)的高品位。因?yàn)楦咂肺坏碾娪昂?bào)設(shè)計(jì)，不僅體現(xiàn)了一個(gè)設(shè)計(jì)師的素質(zhì)，也體現(xiàn)了一個(gè)國家的文化素質(zhì)和文化品位。因此，在未來的海報(bào)設(shè)計(jì)中注重提升其品位性，是人們審美提高的必然需求，也是社會(huì)發(fā)展、更好地表現(xiàn)文化底蘊(yùn)的必然要求。

二、電影海報(bào)藝術(shù)設(shè)計(jì)的特性

任何一種藝術(shù)表現(xiàn)形式都蘊(yùn)含著其獨(dú)特的文化內(nèi)涵，電影海報(bào)的藝術(shù)設(shè)計(jì)也是如此，它不僅具有藝術(shù)性的特性，而且具有時(shí)代性和紀(jì)錄性。

（一）藝術(shù)性

電影海報(bào)本身就是一幅平面藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，因此它具有很強(qiáng)的藝術(shù)性、觀賞性。作為電影作品的直接宣傳手段，它具有強(qiáng)烈的視覺沖擊效果，在一定程度上滿足了人們的審美需求，具有很強(qiáng)的藝術(shù)性。一般而言，電影海報(bào)的設(shè)計(jì)畫面精美，通過圖形或者人物來突出影片的主題，形象生動(dòng)、豐富絢麗，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，使觀眾在第一時(shí)間得到視覺沖擊，從而產(chǎn)生去看電影的興趣和欲望。

（二）時(shí)代性和紀(jì)錄性

電影海報(bào)雖然只是一張簡單的宣傳性質(zhì)的招貼畫，但是也有豐富的文化內(nèi)涵?？梢哉f，電影海報(bào)不僅反映一部作品的內(nèi)容，也映射了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)和文化面貌，其承載的歷史文化可以說是一個(gè)時(shí)代的記憶。同時(shí)電影海報(bào)的設(shè)計(jì)也是電影歷史發(fā)展變化的載體之一，記憶了電影的每一步發(fā)展歷程。一張老的經(jīng)典海報(bào)設(shè)計(jì)，能夠勾起我們多少美好的回憶！即使時(shí)間已經(jīng)過去幾十年，但是翻看這些老的海報(bào)，歷史中那一幕幕鮮活的往事都會(huì)浮現(xiàn)在眼前，歷歷在目，好像就發(fā)生在昨天一樣。這些電影海報(bào)記載了電影自產(chǎn)生、發(fā)展到壯大的每一個(gè)進(jìn)步歷程，成為記錄歷史、傳播社會(huì)文化的歷史見證。其所表現(xiàn)的特定歷史時(shí)期的社會(huì)環(huán)境、人文思想和行為方式，不僅喚起了我們的記憶和歷史懷舊感，同時(shí)給人以精神享受，并且起到感染人、鼓舞人、教育人的作用。

三、提升電影海報(bào)藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)對(duì)策

電影海報(bào)本身就是電影作品的一張名片，其藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該圍繞如何提升藝術(shù)品位，以達(dá)到更好的宣傳效果來進(jìn)行，下面就來談?wù)勏嚓P(guān)的對(duì)策。

（一）創(chuàng)意表達(dá)

在信息爆炸、眾多宣傳手段狂轟濫炸人們的思想的今天，觀眾的思維對(duì)相同方式的宣傳手段已經(jīng)感到審美疲勞，厭煩感越來越多，這時(shí)就需要海報(bào)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)時(shí)，要有一種創(chuàng)意表達(dá)，以吸引大眾的眼球。怎樣進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)呢？就是要在抓住觀眾心理的基礎(chǔ)上，運(yùn)用對(duì)比、擬人、夸張、幽默等手段，結(jié)合結(jié)合圖形的創(chuàng)意、構(gòu)思和表現(xiàn)手法，藝術(shù)地表達(dá)電影主題，凸顯電影的特色，引起觀眾的聯(lián)想和興趣，增強(qiáng)觀眾觀影的欲望。例如《天下無賊》的電影海報(bào)，畫面中展現(xiàn)的主體既沒有出現(xiàn)主演，也沒出現(xiàn)故事情節(jié)，只有兩只手交織在一起，男子的手欲伸向一個(gè)包，而女子的指間夾著一片刀片。此玄機(jī)重重的畫面，點(diǎn)明了影片的主題和內(nèi)容，更給了觀者許多想象的空間，從而勾起了觀眾的興趣，使其產(chǎn)生一睹為快的欲望。

（二）注重視覺的沖擊力

電影海報(bào)就是給觀眾的一種直觀的視覺沖擊，所以在設(shè)計(jì)時(shí)，首先要注意其平衡感的設(shè)計(jì)，同時(shí)一定要具有絕對(duì)的視覺沖擊力，才能保證觀眾有耳目一新的感覺。電影海報(bào)設(shè)計(jì)時(shí)，外觀形象的有效運(yùn)用，可極大加強(qiáng)海報(bào)的傳播信息的作用，從而提高視覺沖擊力。這些外觀形象包括影片的主要演員、獲獎(jiǎng)情況、賣座情況等宣傳賣點(diǎn)。比如大牌明星在海報(bào)中運(yùn)用就是一個(gè)很好的例子，這些大牌明星都有自己的一批忠實(shí)粉絲，這些粉絲可能不看重電影的內(nèi)容和藝術(shù)性等方面，只是看中自己喜歡的明星有沒有參演。因此在海報(bào)設(shè)計(jì)中加入有票房號(hào)召力的大明星，是提升宣傳效果的一個(gè)有力手段。比如在宣傳《投名狀》時(shí)，李連杰、劉德華、金城武的組合；在《功夫之王》中，李連杰、成龍的對(duì)碰，都讓廣大觀眾在視覺上有一個(gè)沖擊，在心理上對(duì)影片有一個(gè)全面的印象，從而產(chǎn)生興趣，走進(jìn)影院，觀看電影。

（三）注重色彩感覺和完整性

色彩作為一種主要的視覺元素，在電影海報(bào)的藝術(shù)設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的作用。在電影海報(bào)設(shè)計(jì)中，單純的色彩被賦予更多、更豐富的人文含義，其更多的表意、表情功能，給影片的人物性格和主題更多的展示，引起觀眾的興奮感，使其產(chǎn)生觀影的興趣。比如災(zāi)難愛情片《泰坦尼克號(hào)》的電影海報(bào)，就充分利用了色彩的視覺作用：即將沉沒的巨輪在灰白的色調(diào)下襯托出一對(duì)相愛的戀人，畫面中大片的灰色背景與藍(lán)色人物形象形成鮮明的對(duì)比?；疑谋尘巴嘎冻鲇捌瑥?qiáng)烈的災(zāi)難片色彩，同時(shí)藍(lán)色的人物形象顯示出兩個(gè)年輕男女愛情的堅(jiān)貞，以及給我們帶來的希望，在這種鮮明的對(duì)比中產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)感染力，使觀眾有了一探究竟的觀影欲望。而電影《南京!南京!》的海報(bào)也是非常令人震撼，整個(gè)畫面彌漫著暗黃色調(diào)，不僅給人以陰沉、壓抑的感覺，更是渲染出無限悲傷的氛圍，大片人群的背后泣訴著戰(zhàn)爭對(duì)人性的摧殘，一下子就把觀眾拉近到影片中，拉入到那個(gè)黑暗的歲月。

綜上所述，作為電影作品的一種最直接的宣傳方式，電影海報(bào)設(shè)計(jì)已成為電影藝術(shù)的延伸品、衍生物，它不僅是推介電影的名片，是平面藝術(shù)設(shè)計(jì)不可多得的好作品，更是一個(gè)時(shí)代文化內(nèi)涵的重要載體。并且隨著商業(yè)化運(yùn)作的不斷成熟，電影海報(bào)的藝術(shù)設(shè)計(jì)在整個(gè)電影宣傳運(yùn)作中已經(jīng)成為一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。一部好的電影，如果配上一張好的電影海報(bào)，則更是錦上添花。因此，我們應(yīng)更好地做好電影海報(bào)的藝術(shù)設(shè)計(jì)，引起觀眾強(qiáng)烈的興趣，激起人們的審美感受，提升人們的審美品味。

［參考文獻(xiàn)］

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［2］ 邱慧靈.淺談電影海報(bào)的藝術(shù)設(shè)計(jì)［J］.電影文學(xué),2008(09).

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(一)電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的簡化思維

電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的簡化思維要求把各種豐富和雜亂無章的藝術(shù)元素重新組織，充分體現(xiàn)其秩序性和科學(xué)性，使人們更加直觀，更加容易接受電影設(shè)計(jì)藝術(shù)。阿恩海姆的觀點(diǎn)曾經(jīng)明確指出，簡化并不是要在客觀上減少設(shè)計(jì)中的元素?cái)?shù)量，雖然在很多時(shí)候設(shè)計(jì)元素的多少確實(shí)可以影響藝術(shù)的整體展現(xiàn)，但是那些包含較多結(jié)構(gòu)成分的對(duì)象很有可能比含有成分相對(duì)較少的對(duì)象結(jié)構(gòu)更加簡單。在電影海報(bào)設(shè)計(jì)中，視覺元素的減少屬于簡化的范疇，我們最要考慮的是在盡可能少的結(jié)構(gòu)特征下，將某個(gè)物體中的復(fù)雜成分組合成有秩序的整體，從而簡化物體架構(gòu)。以電影《葉問》為例，它的海報(bào)設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)廣東佛山街頭繁雜的場面，利用人物的動(dòng)作著重特寫突出當(dāng)時(shí)廣東佛山的繁華和武術(shù)的興盛，毫無違和之感，將簡化思維運(yùn)用到了極致。

(二)電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的符號(hào)化思維

在電影海報(bào)設(shè)計(jì)中，通過選擇合適的藝術(shù)符號(hào)來實(shí)現(xiàn)能指到所指的目的。此時(shí)，需要考慮意指的作用，也就是說我們要用何種藝術(shù)模式和設(shè)計(jì)方法來展現(xiàn)影片中要傳遞的信息。一般情況下，電影設(shè)計(jì)中的意指主要包含三個(gè)層次的內(nèi)容，即直接意指、含蓄意指和主體間的互動(dòng)。其中直接意指是電影海報(bào)設(shè)計(jì)中信息傳遞的主要部分，在能指和所指之間存在普遍的認(rèn)可性，沒有外延意思。含蓄意指在電影的場景設(shè)計(jì)中所起到的信息傳遞作用在能指和所指之間起到了靈活的調(diào)節(jié)作用，經(jīng)常會(huì)在第一層內(nèi)涵的基礎(chǔ)上衍生出其他新意。在電影的海報(bào)設(shè)計(jì)中，要運(yùn)用符號(hào)化的思維，對(duì)故事情節(jié)所處的語境、符號(hào)所代表的內(nèi)涵、大眾對(duì)符號(hào)的認(rèn)知度、大眾的文化背景和心理接受程度等進(jìn)行考慮，從而保證電影創(chuàng)作對(duì)信息進(jìn)行良好的傳遞。

(三)電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的規(guī)范化思維

當(dāng)前的電影海報(bào)設(shè)計(jì)是一個(gè)在現(xiàn)代商業(yè)體系下逐漸發(fā)展起來的具有創(chuàng)意的行業(yè)，在這門藝術(shù)設(shè)計(jì)的多年發(fā)展中，沉淀下來很多規(guī)范化的思維，并且逐步走向成熟。這些規(guī)范的思維模式都來源于不斷地實(shí)踐摸索和操作。電影中的海報(bào)設(shè)計(jì)并不是天馬行空，需要在調(diào)研的基礎(chǔ)上對(duì)情節(jié)進(jìn)行明確定位，然后通過創(chuàng)意來收到出奇制勝的效果。在很多情況下，海報(bào)中的場景設(shè)計(jì)都帶有強(qiáng)烈的表達(dá)目的，主旨是要服務(wù)于整部影片的整體策略，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)導(dǎo)演思維的有效傳遞，達(dá)到渲染情節(jié)的目的。在視覺傳遞領(lǐng)域中，要嚴(yán)格遵循規(guī)范化思維來進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)，在設(shè)計(jì)時(shí)也要對(duì)其進(jìn)行靈活運(yùn)用，不能墨守成規(guī)。

語言思維在電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的民族文化傳遞作用

語言思維的獨(dú)特性主要體現(xiàn)在其對(duì)于文化傳播以及電影藝術(shù)等方面的突出貢獻(xiàn)。近年來，在國外電影創(chuàng)作領(lǐng)域，伴隨著古典文化的復(fù)興，英語特有的思維結(jié)構(gòu)、精神文化與人文理念越來越多地受到現(xiàn)代電影創(chuàng)作者的重視。電影設(shè)計(jì)是視覺設(shè)計(jì)的重要分支之一，但對(duì)比后者具有很強(qiáng)的獨(dú)特性與沖擊性。因此，對(duì)于電影海報(bào)設(shè)計(jì)，各種語言的思維邏輯與場景中要表達(dá)的審美價(jià)值研究是很有必要的，它決定了電影上市之后的成敗，也決定了電影這種藝術(shù)文化的傳播作用。

英語對(duì)于所有的外國影片來說無疑是文化內(nèi)涵表達(dá)的重要載體，英語思維在現(xiàn)代電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的巧妙應(yīng)用能夠最大限度地彰顯影片要傳遞出的場景內(nèi)容，達(dá)到最佳的藝術(shù)設(shè)計(jì)效果，對(duì)于國外電影設(shè)計(jì)新思維的形成與改進(jìn)具有重要的指導(dǎo)作用。英語不僅是對(duì)全世界文化進(jìn)行傳播的重要媒介，同時(shí)也受到英美文化的重要影響。不計(jì)其數(shù)的英美著名影片作品都展現(xiàn)出了很強(qiáng)的英美民族文化和藝術(shù)風(fēng)貌，為我們有效地塑造出了無數(shù)的社會(huì)人物代表形象?？梢哉f，在這種語言文化的傳播中，每一句都是對(duì)文化背景的凝聚，并記載了與之同期的諸多使用者的足跡，從而創(chuàng)造出一部文化史。在英文文化思維中，體現(xiàn)了形象思維和衍生文化思維。將英語中所蘊(yùn)涵的文化思維運(yùn)用到電影設(shè)計(jì)中，從而收到意想不到的效果。

(一)電影海報(bào)設(shè)計(jì)中蘊(yùn)涵的英語思維

在電影海報(bào)設(shè)計(jì)中，通常采用畫面與街頭相結(jié)合的方式來進(jìn)行表達(dá)，通過富有創(chuàng)意的構(gòu)思來營造出獨(dú)特的畫面。設(shè)計(jì)師運(yùn)用形象思維來對(duì)海報(bào)的整個(gè)構(gòu)思形成清晰畫面，從而為觀眾展現(xiàn)富有魅力的情節(jié)畫面。在電影海報(bào)設(shè)計(jì)中，形象思維的運(yùn)用還體現(xiàn)為跳躍性的思維，從而刺激電影海報(bào)設(shè)計(jì)大師產(chǎn)生更多的創(chuàng)意。通過對(duì)形象思維方式的準(zhǔn)確把握，實(shí)現(xiàn)對(duì)情節(jié)畫面的統(tǒng)籌規(guī)劃，使電影創(chuàng)作的整體效果更佳。

(二)電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的英語文化衍生現(xiàn)象

英語在其發(fā)展中衍生出多種文化現(xiàn)象，在電影海報(bào)創(chuàng)意中得到極富創(chuàng)意的運(yùn)用。它所蘊(yùn)涵的思維方式與電影創(chuàng)意的思路基本吻合，即對(duì)舊元素進(jìn)行重新組合，來達(dá)到創(chuàng)意目的。著名電影大師黑澤明曾對(duì)電影海報(bào)創(chuàng)意進(jìn)行如下解釋:它是對(duì)各種元素的一種重新組合，是有著生活經(jīng)歷的普通人士對(duì)特定內(nèi)涵進(jìn)行全新組合而得的結(jié)果。

電影海報(bào)中的民族藝術(shù)表達(dá)

電影海報(bào)是隨著世界電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一點(diǎn)點(diǎn)完善和成長的，經(jīng)歷了從黑白到彩色的發(fā)展過程，在藝術(shù)表達(dá)形式上從一種單色調(diào)的招貼畫演變成為一種平面藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。最早出現(xiàn)的電影海報(bào)大多都是手工繪制而成，這個(gè)過程持續(xù)了很長時(shí)間，從20世紀(jì)20年代直至50年代呈現(xiàn)給觀眾的，一直是這種手工繪畫藝術(shù)形式的電影海報(bào)。在這類作品中夸張的造型和鮮明的色彩是其主要的表現(xiàn)手法，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是電影海報(bào)的主觀能動(dòng)性，目的就是要充分展現(xiàn)出設(shè)計(jì)師對(duì)電影內(nèi)容的民族文化解讀，利用寫實(shí)性的描寫深度刻畫出影片的內(nèi)容。例如1939年由著名導(dǎo)演維克多•弗萊明創(chuàng)作的影片《亂世佳人》，電影海報(bào)設(shè)計(jì)中就以主人公作為場景的主要繪畫對(duì)象，利用亞特蘭大的火光沖天作為依托，渲染出濃烈的暖色火焰色調(diào)，夸張又鮮明地展現(xiàn)了英雄懷抱美人的濃烈愛意。再如1941年的影片《公民凱恩》，具有濃烈的西班牙風(fēng)格的電影海報(bào)以主人公的半身像為主要內(nèi)容，色彩中降低了純度呈現(xiàn)一種偏灰的效果，與影片中所要表達(dá)的主要內(nèi)容相當(dāng)吻合。

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文字呈文明的衍生，是記錄語言的書寫符號(hào)。文字作為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中最有效的信息傳遞工具，在今天的平面設(shè)計(jì)中被賦予了文字和圖形的雙重意義，也就是說，文字除了準(zhǔn)確傳遞信息之外，還作為畫面構(gòu)成的要素之一，承擔(dān)著重要的審美功能。

電影海報(bào)是大眾獲取電影信息的窗口。同其它海報(bào)一樣，電影海報(bào)一方面具有傳遞信息的功能，另一方面也是一門相對(duì)獨(dú)立的視覺藝術(shù)。電影海報(bào)中的文字設(shè)計(jì)是時(shí)下吸引大眾目光的表現(xiàn)方式。在現(xiàn)代電影海報(bào)圖文版式編排中，文字已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)的思維模式，除了在字體、大小、色彩上對(duì)字體進(jìn)行變化之外，重要的是將文字作為圖形進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，以達(dá)到意想不到的特殊效果。

作為畫面構(gòu)成的重要組成部分，文字必須盡可能的參與到整個(gè)設(shè)計(jì)中來，服從于影片的整體風(fēng)格特征，配合圖形和色彩共同完成電影海報(bào)設(shè)計(jì)，達(dá)到宣傳和推廣電影的目的。

一般來說，電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的文字表現(xiàn)為以下幾種形式

一、文字筆畫的象形

根據(jù)電影的不同風(fēng)格，突出文字設(shè)計(jì)的個(gè)性，突出電影主題，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，創(chuàng)造令人耳目一新的視覺感受，使整個(gè)外形設(shè)計(jì)和風(fēng)格能喚起人們的審美愉悅。例如電影海報(bào)設(shè)計(jì)常常利用文字的巧妙設(shè)計(jì)，傳遞電影所表現(xiàn)的民族風(fēng)情和地域特色。

《阿拉丁》海報(bào)設(shè)計(jì)中的電影名的設(shè)計(jì)就頗具民族特色。首寫字母“A”被設(shè)計(jì)成有阿拉伯風(fēng)情的鞋尖高高向上翹起的形態(tài)，而其他字母則采用了統(tǒng)一風(fēng)格的弧形，和阿拉伯服飾中極具風(fēng)情的燈籠褲很相似，整個(gè)文字生動(dòng)有趣，也和迪斯尼動(dòng)畫片一貫的幽默、歡快的基n很搭配。

《可可西里》表現(xiàn)藏區(qū)題材的電影，它的海報(bào)設(shè)計(jì)將可可西里幾千字很巧妙的設(shè)計(jì)成具有藏文風(fēng)格的標(biāo)題，在保持易讀性的基礎(chǔ)上，充分體現(xiàn)出電影的地域特色。

二、文字節(jié)奏感的巧妙應(yīng)用

在電影海報(bào)版面編排中，文字的編排具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力，它生動(dòng)、直觀、富于藝術(shù)的表現(xiàn)與傳達(dá)。文字排列的疏密聚散的位置關(guān)系，可以表達(dá)出感情的因素。例如以科技和未來為主題的電影海報(bào)，常常直接利用英文黑體作為畫面的主要構(gòu)成元素，傳遞出冷漠和快速的時(shí)代特征。英文字形本身具有簡潔的圖形感，其中英文黑體尤為莊重、有力，易讀性強(qiáng)，因此常被用來表現(xiàn)這一風(fēng)格主題。在這類設(shè)計(jì)中，文字占據(jù)畫面主要部分，被夸大或縮小。通過文字筆畫的放大獲得的“面”或者是縮小排列而獲得的“線”，成為構(gòu)成畫面的絕好要素。

《我是傳奇》的海報(bào)設(shè)計(jì)就是最好的例子。海報(bào)用英文字母直接作為畫面的背景，表現(xiàn)留給最后一個(gè)幸存者冷冰冰的世界。文字有節(jié)奏的排列，和黑體的莊嚴(yán)，表達(dá)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的警示，給人強(qiáng)烈的視覺效果。

《黑客帝國》以虛擬世界作為其展開和描述的對(duì)象，在它的系列海報(bào)設(shè)計(jì)中，文字被設(shè)計(jì)成像一串串信息流一樣從天而降，在現(xiàn)實(shí)世界中構(gòu)筑起一個(gè)以人腦中的信息為主體的虛擬的空間。在這些海報(bào)設(shè)計(jì)中，文字本身的字面意義變得不重要，它僅僅作為信息的一個(gè)符合。成為畫面組成的一個(gè)元素，給人一種虛幻的，是是而非的陌生感。

《27條裙子》的海報(bào)設(shè)計(jì)將文字以獨(dú)特的方式呈現(xiàn)，傳遞出影片輕松詼諧的主調(diào)。

三、文字和圖形的結(jié)合

現(xiàn)代繪本文字除了參與到畫面的形式構(gòu)成之外，也扮演著構(gòu)成畫面意境之美的重要角色。文字和圖形組合共同傳達(dá)信息，延伸了文字所表達(dá)的意境。文字與圖形的配置，不是簡單的，平淡的組合關(guān)系，而是更具有積極的參與性和創(chuàng)意表現(xiàn)性，與圖形達(dá)成最佳配置關(guān)系來共同表現(xiàn)思想及情感。

《花木蘭》電影海報(bào)之一是采用劇中男主角將軍李翔作為主要形象，借用了中國古代繡像畫的形式，在肖像旁用署上“李翔”二字，同時(shí)在文字的框以傳統(tǒng)印章的圖形，具有強(qiáng)烈的中國特色。既符合了電影以中國傳統(tǒng)題材為故事藍(lán)本的特征，同時(shí)也為畫面構(gòu)成增添丁情趣。

反映亨利八世對(duì)英國的統(tǒng)治以及他帶有傳奇色彩的婚姻生活為題材的《都鐸王朝》的海報(bào)設(shè)計(jì)，在“THE”和“TUDORS”之間添加了一個(gè)由三個(gè)“L”字母組成的十字形圖形，既象征權(quán)利的劍又象征基督教的十字架，為整個(gè)故事的展開奠定了王權(quán)和宗教的主調(diào)。

四、手寫體增加畫面的裝飾性

強(qiáng)烈的書法風(fēng)格往往會(huì)削弱文字本身要傳達(dá)的信息，因此，一般情況下手寫體都是作為裝飾畫面一個(gè)部分。字形設(shè)計(jì)優(yōu)美，組合巧妙的手寫文字能給人愉快、美好的感受。比如，很多反映愛情的電影都喜歡用手寫體作為裝飾，以表達(dá)對(duì)美好生活的向往之情。

在中文電影海報(bào)設(shè)計(jì)中，漢字的書法體也經(jīng)常被運(yùn)用。漢字本身就是象形的文字，因此相比于拉丁字母的抽象化，漢字更具有天然的優(yōu)勢(shì)。而以漢字為表現(xiàn)主體的書法藝術(shù)集中了中國傳統(tǒng)精神的精髓，因此而成為是現(xiàn)代平面視覺設(shè)計(jì)中的不可缺少的重要部分。尤其是在以下反映古代題材的電影中更是必用書法體。比如《赤壁》使用的篆體，《十面埋伏》使用的草書等。為了增加字體的圖案感，有的電影海報(bào)中的中文還會(huì)選擇繁體，以獲得更佳的視覺效果，如電影《無極》的海報(bào)設(shè)計(jì)。

五、文字組合的運(yùn)用

文字在組合時(shí)，只有在字的外部形態(tài)上具有了鮮明的統(tǒng)一感，才能在視覺傳達(dá)上保證字體的可認(rèn)性和注目度，從而清晰準(zhǔn)確地表達(dá)文字的含義。

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中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2016）08（b）-0000-00

一、中職學(xué)生技能競賽的目的

中職學(xué)生通過職業(yè)技能競賽推進(jìn)學(xué)校與企業(yè)的合作、推進(jìn)學(xué)生的專業(yè)技能，將學(xué)校的教學(xué)課程改革與技能競賽內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)緊密結(jié)合，提高學(xué)生技能水平和學(xué)生的就業(yè)競爭核心能力。近幾年來，中職學(xué)校很重視學(xué)生技能競賽，不管是國家級(jí)、省級(jí)職業(yè)技能大賽每年都會(huì)開展。同時(shí)還有一些國家級(jí)行業(yè)的技能大賽也很受重視。今年，全國職業(yè)院校信息技術(shù)技能大賽增加計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)賽項(xiàng)，全國職業(yè)院校信息技術(shù)技能大賽是全國行業(yè)大賽的國家級(jí)最高賽事，是信息化方面的國家級(jí)專業(yè)賽事。

從接到大賽通知就進(jìn)入備賽狀態(tài)，由于第一次指導(dǎo)國家級(jí)技能競賽，抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)去備賽，讓我們的學(xué)生走出去與全國報(bào)名大賽的34個(gè)省的選手交流。我們開展一系列計(jì)劃、教學(xué)、模擬訓(xùn)練活動(dòng)。雖說自己的經(jīng)驗(yàn)尚淺，但大賽結(jié)束之后收獲匪淺，在這次大賽中我們的兩名選手在全國170名選手中排名分別是第2名、與第59名，收獲了一個(gè)一等獎(jiǎng)、一個(gè)三等獎(jiǎng)。同時(shí)，也能積累更多經(jīng)驗(yàn)以便提高下一次的技能大賽。

二、中職平面設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)

1、中職平面設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)過的專業(yè)課程有素描、色彩基礎(chǔ)，三大構(gòu)成、設(shè)計(jì)美學(xué)、廣告學(xué)、計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)軟件Photoshop、CoreIDRAW，上過字體設(shè)計(jì)、圖形創(chuàng)意課程等。

2、學(xué)生的知識(shí)水平結(jié)構(gòu)合理，但缺乏專項(xiàng)訓(xùn)練，都是掌握基本知識(shí)。同時(shí)學(xué)生閱讀量小、知識(shí)面窄、設(shè)計(jì)理念沒有創(chuàng)新，愛臨摹別人作品。在競賽中設(shè)計(jì)創(chuàng)意海報(bào)就存在很多困難。

3、學(xué)生寫文案能力差，想的出來、設(shè)計(jì)表達(dá)不出來、設(shè)計(jì)表達(dá)出來寫不出設(shè)計(jì)說明。

4、自覺性差，需要老師監(jiān)督學(xué)習(xí)。

三、如何提高海報(bào)設(shè)計(jì)競賽技巧

根據(jù)我們學(xué)生的特點(diǎn)，閱讀過賽項(xiàng)要求，明確這次大賽的核心是海報(bào)設(shè)計(jì)。首先了解設(shè)計(jì)出一張好的海報(bào)應(yīng)該有的幾項(xiàng)要求：

1、立意要好。要兼有說服、指認(rèn)、傳達(dá)信息、審美的功能。

2、構(gòu)思新穎。要用新的方式和角度去理解問題，創(chuàng)造新的視野，新的觀念。

3、構(gòu)圖簡練。要用最簡單的方式說明問題，引起人們的注意。

4、色彩鮮明。即采用能吸引人們注意的色彩形象。

明確了海報(bào)的幾項(xiàng)要求，既然是要提高競賽技巧，那就需要針對(duì)的抓。從指導(dǎo)學(xué)生全程訓(xùn)練中總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)從以下7個(gè)環(huán)節(jié)主抓競賽學(xué)生提升比較快。首先題目的閱讀；版式的確定；字體的設(shè)計(jì)；圖形、圖案的的運(yùn)用；色彩的搭配；標(biāo)語的撰寫；設(shè)計(jì)說明的完善。

1、題目閱讀

從競賽小組的籌備開始，我們拿到主辦方的案例題，根據(jù)所給的題目、素材進(jìn)行兩張海報(bào)、一張邀請(qǐng)函設(shè)計(jì)，各200字的設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)說明，一共600字。一張是商業(yè)海報(bào)、邀請(qǐng)函；一張是公益海報(bào)。閱讀題目中主要看分值，抓住主要的分項(xiàng)，分配競賽時(shí)間240分鐘。

題目閱讀技巧：（1）、海報(bào)主題清晰（2）、尺寸大小明確、文件大小控制 （3）、保存的位置清楚（4）、分值分配掌握（5）、題目要求清楚，例如這次競賽題目要求第一張海報(bào)必須選用所給素材，第二張海報(bào)不限制。

注意事項(xiàng)：在競賽前一定要參加大賽說明會(huì)，我們這次前期訓(xùn)練犯的錯(cuò)誤就是誤以為競賽就是按照所給的原題進(jìn)行比賽，只是考查學(xué)生的創(chuàng)意、與熟練技巧。因?yàn)槭堑谝粚?，?guī)程也不詳細(xì)，包括素材也沒有說給與不給，浪費(fèi)了較多的時(shí)間反復(fù)做原題設(shè)計(jì)。

2、版式的確定

在版式的訓(xùn)練上，能讓學(xué)生較快的合理排版，我們做的是大量的版式臨摹。結(jié)合競賽的案例博覽會(huì)海報(bào)設(shè)計(jì)與邀請(qǐng)函。收集有各種關(guān)博覽會(huì)海報(bào)，主要從文字為主版式、色彩為主版式、圖形創(chuàng)意為主版式三個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練。同一個(gè)素材做不同的版面設(shè)計(jì)，又分橫版、豎版。細(xì)節(jié)做到字體的字號(hào)大小、標(biāo)題字體樣式、正文字體樣式、標(biāo)語字體樣式、字置、色彩的選用記住CMYK值、圖片、圖形的擺放位置。等等這些在平常的訓(xùn)練中學(xué)生要做的心中有數(shù)。

到競賽前夕，我們的每個(gè)選手腦中要熟記3-4個(gè)不同風(fēng)格的版式，以備競賽中套用。

3、字體的設(shè)計(jì)

大賽提供方正字體庫，在整個(gè)海報(bào)版面中限定學(xué)生只能用3種字體以內(nèi)，標(biāo)題必須進(jìn)行藝術(shù)字設(shè)計(jì)，在一張海報(bào)90分鐘中，字體一共分配時(shí)間是25分鐘。時(shí)間還是比較緊，在訓(xùn)練教練可以根據(jù)選手的特點(diǎn)主攻一到兩種字體設(shè)計(jì)方法。

例如我們這次培訓(xùn)中主抓一名選手的筆畫公用。

筆畫公用是文字圖形化創(chuàng)意設(shè)計(jì)中廣泛運(yùn)用的形式。文字是一種視覺圖形，它的線條有著強(qiáng)烈的構(gòu)成性，可以從單純的構(gòu)成角度來看到筆畫之間的異同，尋找筆畫之間的內(nèi)在聯(lián)系，找到他們可以共同利用的條件，把它提取出來合并為一。

4、圖形、圖案的的運(yùn)用

針對(duì)這次競賽第一張海報(bào)根據(jù)所給的圖片進(jìn)行編排，第二張則是創(chuàng)意海報(bào)沒有提供素材。在第二張海報(bào)設(shè)計(jì)的難度大，在訓(xùn)練時(shí)根據(jù)兩名選手的自身特點(diǎn)，給他們制定圖形創(chuàng)意構(gòu)思方法。例如運(yùn)用正負(fù)圖形把所給的素材都要這個(gè)方法進(jìn)行設(shè)計(jì)。運(yùn)用文字拆分法組合圖形。

圖案的選用是競賽中有邀請(qǐng)函或者門票內(nèi)容，結(jié)合大賽要求海報(bào)帶有中國傳統(tǒng)文化氣息。選了帶有中國特點(diǎn)圖形最為背景圖案。在訓(xùn)練中選手不配素材都是純手繪。

5、色彩的搭配

色彩的搭配快捷的方法就是記熟CMYK值，每改一張練習(xí)就讓學(xué)生把數(shù)值抄下背熟，同時(shí)進(jìn)行根據(jù)博覽會(huì)內(nèi)容只讓學(xué)生做了三組色彩搭配，分別是藍(lán)色調(diào)適合海洋、科技類題材；淺暖色調(diào)適合文化、教育、類題材；黑白灰色調(diào)適合任意題材。色彩的搭配訓(xùn)練是難度比較大的，由于競賽時(shí)間的緊迫選擇捷徑就是死記硬背。

但在色彩搭配中禁忌的是色彩太艷麗，背景色太搶眼。多以淺色襯托主體物為多。

6、標(biāo)語的撰寫

簡單的一句標(biāo)語，也難倒了我們的選手。前期寫標(biāo)語的很多問題有不順口、詞語帶有貶義、標(biāo)語意思表達(dá)不準(zhǔn)確等等。

對(duì)標(biāo)語的提升是讓學(xué)生背標(biāo)語，把各類型標(biāo)語分別背熟一兩句。同時(shí)標(biāo)語要瑯瑯上口、簡明扼要。

7、設(shè)計(jì)說明的完善

設(shè)計(jì)說明雖然是最后環(huán)節(jié)，但分值卻不小。我們的一等獎(jiǎng)選手特點(diǎn)設(shè)計(jì)作品有創(chuàng)意、有想法。但語文水平低，連基本拼音都不會(huì)，打字慢。設(shè)計(jì)說明就是他的難項(xiàng)，每次模擬他都把時(shí)間預(yù)留一個(gè)小時(shí)寫3個(gè)200字設(shè)計(jì)說明。參加競賽時(shí)間也是用了60分鐘寫完的設(shè)計(jì)說明。

對(duì)于這樣的選手設(shè)計(jì)說明的提升最快的是你給他設(shè)計(jì)好說明模板。他每天按著模板套用。最終克服了這個(gè)困難。

四、后期模擬測(cè)試訓(xùn)練

前期的分項(xiàng)練習(xí)是對(duì)整個(gè)海報(bào)設(shè)計(jì)的全面訓(xùn)練，那么后期的模擬是競賽的迅速提升階段。距離大賽15天開始每天模擬訓(xùn)練，按照大賽要求4個(gè)小時(shí)，給學(xué)生發(fā)素材模擬測(cè)試。指導(dǎo)教師全程跟蹤，每隔15分鐘記錄選手進(jìn)度。模擬結(jié)束，給學(xué)生指出模擬問題，同時(shí)要求學(xué)生寫每天模擬反思。

這個(gè)階段的選手開始有緊張感，教練壓力增大。選手很拼，教練要適當(dāng)?shù)慕o選手施壓壓力。特別需要對(duì)選手進(jìn)行賽前心里輔導(dǎo)和戶外拓展訓(xùn)練活動(dòng)，一般安排在賽前10天前。

能把心態(tài)擺正，又有目標(biāo)，基本保證選手穩(wěn)定，基本準(zhǔn)備完成。這個(gè)時(shí)期注意根據(jù)選手給與預(yù)期目標(biāo)。就是美國著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森提出的皮格馬利翁效應(yīng)。