緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇歷史教學(xué)問題論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

就形式而言，歷史學(xué)科課堂教學(xué)中可設(shè)計以下幾種問題：一、延伸型問題。即由已經(jīng)了解或掌握的歷史狀況，設(shè)計問題進一步延伸和展開。如：在《法律的起源》一課中，在同學(xué)們基本了解了法律的來源后，展示中西方思想家對于法律的起源不同的觀點。設(shè)計問題，為什么有些思想家卻對此提出大不一樣的觀點呢？這就要求學(xué)生從中西方政治、經(jīng)濟、文化等方面進行對比分析，然后總結(jié)。在《海洋文明》一課中，學(xué)生了解希臘和羅馬地理、經(jīng)濟等特點后，這些特征與海洋文明中的民主政治有什么關(guān)系？每一堂課都要有一定難度和深度的問題讓學(xué)生思考，這類提問則能體現(xiàn)這個要求。它是培養(yǎng)學(xué)生深入理解，綜合思維能力的重要方式。但此種問題對普通學(xué)生來說，難度偏大，幾十分鐘的課堂如果多用，勢必影響基本任務(wù)的完成。二是體驗型問題。即讓學(xué)生置身于特定的歷史情境中，去體會歷史人物的思想和情感或者感受歷史情景別的社會現(xiàn)象。在《美國獨立戰(zhàn)爭》一課中，當(dāng)了解北美人民本受英國殖民統(tǒng)治，后來爭取到了民族獨立，請同學(xué)們設(shè)想，假如你身處這種情況下，應(yīng)該設(shè)計怎樣一種政治制度確保人民的自由和權(quán)利，從而體會到華盛頓，杰菲遜等杰出人物高超的政治智慧和高尚人格。在《》一課中，《》簽定后，中國完全陷入半殖民地半封建社會。面對災(zāi)難深重的國家，作為一個有愛國心的中國人，要思考中國應(yīng)該走一條怎樣的自救之路，發(fā)展之路?？稍试S或提起其他同學(xué)對發(fā)言同學(xué)的發(fā)問和質(zhì)疑。三是討論型問題。將一些有爭議的問題，以截然不同，尖銳對立的兩種觀點呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生去選擇，去討論，去闡述。在《經(jīng)濟全球化》一課中，區(qū)域集團化和經(jīng)濟全球化兩者之間是相互對立還是相互融合？應(yīng)如何處理其關(guān)系。在《軍事技術(shù)》一課中，戰(zhàn)爭究竟推動歷史前進還是阻礙歷史進步？學(xué)生有闡述自己觀點，對人的看法進行完善和辯駁的能力，兩種觀點針鋒相對，課堂上學(xué)生爭論的場景歷歷在目。四是整合型問題。即讓學(xué)生通過觀察一些圖片，圖表，文字材料，音像資料等，回答問題。如在《服飾》一課中，通過投影讓學(xué)生觀看中國少數(shù)民族服裝、中山裝、清朝官服補子、法官服、護士服、婦女小鞋等服飾圖片后，提問，影響服飾發(fā)展的因素有那些呢？在《法律的起源》一課中，通過投影讓學(xué)生了解兩河流域的《漢穆拉比法典》、古埃及的成文法典、古希臘的《格爾蒂法典》、古羅馬的《十二銅表法》、中國的《法經(jīng)》、印度的《摩奴法典》的一些主要規(guī)定后，提問，早期法律特點是什么？借此培養(yǎng)學(xué)生從史料中獲取有效信息，并進行合理歸納和分類，進而解決問題的能力。這也成為二期課改歷史學(xué)科新課標(biāo)要求學(xué)生培養(yǎng)的一項主要能力。五是反問型。即運用逆向思維的方法設(shè)計問題。在《》一課中，如果沒有林則徐的禁煙運動，英國是不是不會入侵中國？在《歐洲戰(zhàn)爭策源地的形成》一課中，如果沒有希特勒，德國會不會成為法西斯國家？

篇（2）

一堂成功的歷史課，是要讓學(xué)生們充分吸收教師的所教授的知識點，要讓學(xué)生們對枯燥的歷史知識感興趣，這就需要教師全面發(fā)揮各種教學(xué)手段，而多媒體信息技術(shù)教學(xué)是創(chuàng)造真實情境的最有效的工具。把多媒體信息技術(shù)引入課堂教學(xué)是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的一個重要手段。用多媒體輔助歷史課堂教學(xué)，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性;應(yīng)用多媒體輔助歷史教學(xué)，運用圖像、聲音、文字、動畫的直觀特點，使歷史課堂言簡意賅，將知識一目了然地展現(xiàn)在學(xué)生面前。多媒體技術(shù)可以讓靜態(tài)的歷史教學(xué)變成動態(tài)的豐富多彩的視頻圖像，使學(xué)生能長時間的保持興趣愛好，學(xué)習(xí)積極性也得到極大地提升，教學(xué)效果當(dāng)然就會很好。

1．2多媒體技術(shù)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師。”這就是說一個人一旦對某事物有了濃厚的興趣，就會主動去求知、去探索、去實踐，所以古今中外的教育家無不重視興趣在智力開發(fā)中的作用。但枯燥單一的傳統(tǒng)歷史教育教學(xué)手段，讓很多學(xué)生對歷史課毫無興趣，大多數(shù)學(xué)生對這門學(xué)科不愿過多學(xué)習(xí)。多媒體技術(shù)恰恰彌補了傳統(tǒng)教育教學(xué)中這一缺點，解決了這一困難，它讓單純的教師說教變成豐富多彩、變化萬千音頻、視頻。優(yōu)美的聲音、動態(tài)的畫面、生動的演示、搞笑的動漫這些多媒體技術(shù)極大地調(diào)動了學(xué)生們學(xué)習(xí)興趣和參與熱情，對上歷史課的積極性也大大增加，持續(xù)的興趣也讓學(xué)生們對歷史知識點幾乎是過目不忘，學(xué)生們反映在上歷史課時感覺身心非常愉悅，聽課興趣盎然，現(xiàn)在想去學(xué)習(xí)，愿意去學(xué)習(xí)，接受起來自然簡單輕松，我發(fā)現(xiàn)在歷史教學(xué)中綜合運用多媒體技術(shù)可以明顯激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)興趣，保證了學(xué)習(xí)質(zhì)量和效果。

1．3多媒體技術(shù)可以提高學(xué)生創(chuàng)新能力

在傳統(tǒng)教育教學(xué)制度中存在許多不利于創(chuàng)新人才成長和培養(yǎng)的弊端。例如，在教育思想上只重視向?qū)W生傳授知識，忽略了培養(yǎng)他們創(chuàng)新知識的能力;在傳授知識時采用灌輸式，忽略了學(xué)生的興趣和好奇心。所以培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在我們教育工作者面前的一件大事，也是我們在教學(xué)中的重要目標(biāo)。要培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，除了平時的素質(zhì)教育和日常的課堂教育外，應(yīng)該加強多媒體技術(shù)幫助學(xué)生提高創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識，利用普通教學(xué)與多媒體技術(shù)相結(jié)合的方法，學(xué)生們學(xué)會了動手、動腦、和主動性思維，讓學(xué)生們的創(chuàng)新意識顯著增加，我深刻體會到不但開闊了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的視野，加深了記憶，而且培養(yǎng)和提高了學(xué)生們的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。

2．多媒體技術(shù)在歷史教學(xué)中的兩點注意事項

2．1多媒體技術(shù)不能替代傳統(tǒng)教學(xué)模式

多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，其中“輔助”非常重要，重點是“輔助”不是“替代”。我發(fā)現(xiàn)身邊的有些教師進入一個誤區(qū)，誤認為多媒體技術(shù)是萬能的，是可以代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)，上課一味的使用多媒體技術(shù)手段，不去管是否適合，也不去管是否與自身教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)。讓多媒體占據(jù)課堂的中心位置，有時完全取代教師這個重要的宣講者。我認為，這是不可取的，多媒體技術(shù)是輔助歷史教學(xué)，多媒體技術(shù)不具備傳統(tǒng)教學(xué)的很多特點和優(yōu)點，教師失去了引導(dǎo)和主導(dǎo)的作用。一些傳統(tǒng)的談話法、領(lǐng)讀法、提問法等教學(xué)手段的缺失會讓教育教學(xué)效果大大折扣。我們應(yīng)該將傳統(tǒng)的教學(xué)模式與多媒體技術(shù)兩者巧妙結(jié)合，各司其職，誰也不能替代誰，以傳統(tǒng)教學(xué)模式為主，讓新興多媒體技術(shù)教學(xué)為輔，讓兩者有機的結(jié)合，合理的搭配，形成優(yōu)勢互補，相得益彰。真正的服務(wù)于課堂。

篇（3）

    一

    “感人心者,莫先乎情”,心理學(xué)研究表明,教育的過程是一個以心理活動為基礎(chǔ)的認知過程和情感過程的統(tǒng)一,積極情感對認知活動具有促進作用,情感在教育過程中具有以下功能:(1)調(diào)節(jié)功能,即對個體的認知過程具有組織和瓦解作用;(2)動力功能,即對個體的行為活動具有增力或減力的作用;(3)強化功能,即對個體的學(xué)習(xí)行為具有鞏固或改變的效能;(4)感染功能,即個體情感對他人情感有施加影響的效能;(5)遷移功能,即個體對他人的情感會遷移到與他人有關(guān)的對象上去;(6)信號功能,即情感能通過個體表情的外顯而具有信號的傳遞效能。

    情感既是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素,又是教育的結(jié)果。美國著名人本主義心理學(xué)家羅杰斯認為,在教育過程中,必須將學(xué)生作為一個有思維有情感的統(tǒng)一體來加以研究,以突出情感在教育中的作用。為此,他提倡:

    1.師必須具備強烈的情感意識,在教學(xué)中貫徹情感教育的宗旨,以情感為紐帶,建立起和諧的師生合作關(guān)系,創(chuàng)立良好的學(xué)習(xí)氛圍。在這個過程中,教師不應(yīng)是情感的“傳遞者”,而應(yīng)做情感的“促進者”。教師自身的情感對學(xué)生的學(xué)習(xí)有著直接的、極大的影響,教師運用不同的情感進行教學(xué),學(xué)生也就會相應(yīng)地做出不同的反應(yīng)。因此,教師應(yīng)以自己對教學(xué)內(nèi)容和活動的熱誠來感染學(xué)生,促使其勤奮學(xué)習(xí)。

    2.在教學(xué)中,教師要倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚積極主動的精神,要充分發(fā)揮學(xué)生的能力和潛能,促使學(xué)生個性健康和諧發(fā)展。羅杰斯認為,無論是在學(xué)習(xí)活動的哪一個階段。是學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備階段,還是進行階段、結(jié)束階段,學(xué)生的認識過程與情感過程始終是相互交織在一起的統(tǒng)一的整合過程。

    3.要努力創(chuàng)造師生情感交流的教育環(huán)境。羅杰斯抨擊傳統(tǒng)教育是一種僵化的教育模式,這種教育完全沒有給學(xué)生提生正確情感的機會,往往注重認知過程,忽視情感過程,突出以教師為中心,片面追求知識的理解和掌握,缺乏師生之間的合作關(guān)系。因此,他提倡在教學(xué)過程中,師生之間應(yīng)有真誠的、積極的情感交流,以創(chuàng)造良好愉悅的教學(xué)氛圍。

    前蘇聯(lián)教學(xué)論專家斯特卡金通過研究表明,未經(jīng)過人的積極情感強化和加溫的知識將使人變得冷漠,由于它難以撥動人們的心弦,很快就會被遺忘。所以,他主張在教學(xué)過程中必須實施情感教育。其主要觀點為:

    1.情感是學(xué)生認知能力發(fā)展的動力。他認為教學(xué)中的任何途徑都要作用于學(xué)生的情感,要使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度染上情感的色彩,就要引起學(xué)生的感受。如果不考慮學(xué)生的情感因素,雖然也能使他們學(xué)到知識和技巧,但不能引起他們的興趣,也就不可能使他們始終保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

    2.首次提出“教學(xué)的積極情感背景原則”。他認為在傳統(tǒng)教育中,教師主要是對學(xué)生的思維和記憶能力起作用,卻很少培養(yǎng)他們的情感和想象力。在教學(xué)中運用積極情感背景原則,有助于克服教學(xué)中忽視情感教育的因素,促使學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機活躍起來。

    3.在教學(xué)中要創(chuàng)造和諧的教學(xué)氣氛。教學(xué)過程中情感交流如何,取決于學(xué)生參加學(xué)習(xí)活動時的環(huán)境氣氛。積極的情感是由積極的探索活動產(chǎn)生的。所以,要努力將學(xué)生吸引到積極的探索中來,并使其從中體會到獨立發(fā)現(xiàn)和探索的愉悅。

    綜上所述,情感教育是現(xiàn)代教育的有機組成部分,是現(xiàn)代教育理論與創(chuàng)新的突破口,并由教育手段上升至教育目的之一;情感教育強調(diào)教學(xué)中教師與學(xué)生的合作關(guān)系,從而創(chuàng)造和諧寬松的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)習(xí)活動不僅促進學(xué)生的認知發(fā)展,而且也促進其情感的發(fā)展,并產(chǎn)生愉悅的內(nèi)心體驗;情感不僅僅是由遺傳和成熟決定的,主要是在教育過程中培養(yǎng)出來的,學(xué)生的情感培養(yǎng)與發(fā)展應(yīng)植根于教育活動之中。上述理論研究為我們研究歷史教學(xué)的情感教育提供了基礎(chǔ)。由此也可以認為,歷史教師必須具備情感意識,重視情感特征和情感內(nèi)容的研究,處理好情感教育與認知教育的辯證關(guān)系,既發(fā)揮情感在歷史教育中促進學(xué)生全面發(fā)展的動力功能,又努力挖掘歷史教學(xué)中的有效情感因素,培養(yǎng)和完善學(xué)生積極健康的情感。

    二

    歷史教師進行情感教育,必須以情感教育目標(biāo)為教學(xué)依據(jù)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)目的的具體化和細化,既有指導(dǎo)教學(xué)實踐的導(dǎo)向功能,又是教學(xué)評價的客觀依據(jù)。制定科學(xué)的、系統(tǒng)的歷史學(xué)科情感目標(biāo)是落實歷史教學(xué)任務(wù)的重要舉措,更是實施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性工程。

    目前,歷史教育界重視歷史認知目標(biāo)的研究,并取得豐碩的成果,而情感教育目標(biāo)的研究不夠,往往只是一些原則性的描述,如“培養(yǎng)……觀點”,“樹立……精神”,“具有……真摯感情”,這樣的表述,既沒有目標(biāo)分類與水平層次,也缺乏可操作實踐的步驟。由于情感教育目標(biāo)確定的含糊籠統(tǒng),給其評價也帶來極大困難,往往只能以認知目標(biāo)來代替情感目標(biāo)的評價,使情感教育難以落在實處,也直接影響著情感教育的質(zhì)量。因此,歷史教師應(yīng)以心理學(xué)理論為指導(dǎo),以歷史知識的特點為基礎(chǔ),依據(jù)中學(xué)生心理發(fā)展水平,并借鑒國外先進教育目標(biāo)分類的理論,來構(gòu)建適合我國歷史教學(xué)的情感教育目標(biāo),以正確指導(dǎo)歷史學(xué)科情感教育的實施和情感教育效果的評價。

    歷史學(xué)科情感教育目標(biāo)應(yīng)以目標(biāo)分類和水平層次兩個層面來加以構(gòu)建。

    歷史學(xué)科情感教育目標(biāo)分類是按歷史知識對激發(fā)學(xué)生不同情感所具有作用的內(nèi)容加以區(qū)分的,它要求歷史教師必須深入研究教學(xué)內(nèi)容,并按一定的分類方法加以歸類。這是歷史學(xué)科情感教育目標(biāo)構(gòu)建的內(nèi)容基礎(chǔ)。

    歷史學(xué)科屬于社會科學(xué)范疇,歷史知識應(yīng)涵蓋人類社會所特有的道德感、理智感和審美感這三個層面的內(nèi)容。同時,愛國主義教育又是歷史教育永恒的主題,是人類情感的最高境界,也是歷史學(xué)科情感教育的最高目標(biāo)。

    基于上述分類方法,就可以構(gòu)建歷史學(xué)科情感教育的目標(biāo)分類:

    1.歷史學(xué)科情感教育目標(biāo)的道德感。道德感指人的行為、舉止、思想、意圖等是否符合道德行為標(biāo)準(zhǔn)和社會價值而產(chǎn)生的內(nèi)心情感體驗。道德感應(yīng)包括順應(yīng)時展潮流,合乎民情民意的時代感;公正不阿,態(tài)度鮮明的是非感;不畏,敢于仗義直言的正義感;以天下為己任,獻身社會與事業(yè)的責(zé)任感;千金一諾,關(guān)心他人和勇于助人的友誼感;救死扶傷,濟貧解危的人道主義感等。

    2.歷史學(xué)科情感教育目標(biāo)的理智感。理智感指人在認知過程中所產(chǎn)生的內(nèi)心情感體驗,它和人的認知活動、求知欲望、認識興趣的滿足及對真理的探求等相聯(lián)系,它是人類智力活動的產(chǎn)物。歷史理智感包括:勤于學(xué)習(xí),大膽探索,刻意追求,勇于攀登的精神;意志堅定,頑強拼搏,不屈不撓,不斷進取的精神;維護正義,信奉真理,敢于斗爭,絕不妥協(xié)的精神;實事求是,出以公心,在事實面前勇于承認錯誤和修正錯誤的精神;矢志忠誠于事業(yè),絕不半途而廢的精神等。

    3.歷史學(xué)科情感教育目標(biāo)的審美感。審美感指人根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對客觀事物、人的道德行為加以評價時,內(nèi)心所具有愉快和傾向性的體驗。歷史審美感包括:對人類歷史悠久燦爛的文化熱愛和欣賞的情感;對自然界壯麗的河山和優(yōu)美的環(huán)境加以漚歌的情感;對歷史人物的嘉言懿行和崇高道德境界加以贊頌的情感等。

    4.歷史學(xué)科情感教育目標(biāo)的愛國主義情感。列寧指出:“愛國主義是千百年來形成的對祖國的深厚的感情。”它具有深遠的歷史性和濃厚的民族性。愛國主義情感包括:當(dāng)祖國危難之際,敢于挺身而出,保土安民,奮起抵抗,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的英雄氣概;為維護祖國統(tǒng)一和尊嚴(yán)、民族的團結(jié)與和睦,勇挑重擔(dān),不辱使命的高風(fēng)亮節(jié);為國爭光,造福于民,生命不息,追求不止,勇攀高峰的志向;為建設(shè)祖國,舍家報國,無私奉獻,以及“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神等。

    以上歷史學(xué)科情感教育目標(biāo)的分類,僅僅大致劃定了歷史情感教育內(nèi)容的范圍,歷史教師應(yīng)在認真鉆研和分析教材的基礎(chǔ)上,將歷史知識的內(nèi)涵按上述方法加以歸類,做到條理化、系統(tǒng)化和目標(biāo)化,從而正確地實施和評價歷史學(xué)科的情感教育。

    歷史學(xué)科情感教育目標(biāo)的水平層次則反映了引起學(xué)生內(nèi)心體驗過程中心理水平的變化,這是歷史學(xué)科情感教育目標(biāo)構(gòu)建的理論基礎(chǔ)。

篇（4）

在一些高職院校，體育教育通常處于邊緣化的位置，認為只要上課能做一些基本動作，跑一跑，跳一跳，就算完成教學(xué)任務(wù)了，很少有人深入地思考一些深化教學(xué)，更好發(fā)揮其作用的問題。老師們主觀上是這種認識，客觀上學(xué)校也鮮有鼓勵體育教師改進教學(xué)的制度措施和獎勵機制，造成干好、干不好都一樣，沒有獎懲措施，造成教學(xué)改革效果不理想。

2.現(xiàn)行教材不利于教師組織實施理實一體化教學(xué)模式

高職課程改革已取得了一定的成果，在設(shè)計理念上，充分突出了職業(yè)性的特點，體現(xiàn)了行業(yè)、企業(yè)的需求。但由于學(xué)科性影響時間之長，影響的程度之深，導(dǎo)致目前高職教材在內(nèi)容取舍上，形式編排上，還存在著本科教學(xué)的影子，致使理論內(nèi)容較多、較深，動手訓(xùn)練、實訓(xùn)內(nèi)容較少，職業(yè)化的特點不明顯。所以，教師在教學(xué)過程中，由于學(xué)時的限制等因素，照顧了理論內(nèi)容就沒有了實訓(xùn)實踐，兼顧了實訓(xùn)環(huán)節(jié)就無法講透理論內(nèi)容。這樣的限制和困難更多地體現(xiàn)于教學(xué)中，導(dǎo)致理實一體化教學(xué)模式難以連貫地貫徹下去。

3.現(xiàn)有師資結(jié)構(gòu)制約理實一體化教學(xué)模式的實施

現(xiàn)在，在大多數(shù)高職院校，師資多數(shù)由傳統(tǒng)師范類教師組成，沒有企業(yè)工作經(jīng)驗，也鮮有職業(yè)教育經(jīng)驗。雖然很多高職院校開展了“雙師”培訓(xùn)工作，但培訓(xùn)效果也不盡如人意。正在高職院校大力發(fā)展的校企合作、工學(xué)結(jié)合工作，高職院校人才培養(yǎng)方式仍然沒有走出教師本位模式的束縛，使得理實一體化教學(xué)模式難以深入開展下去，從而未取得預(yù)期的效果。

二、高職體育教育實施理實一體化教學(xué)模式的策略

1.圍繞職業(yè)能力培養(yǎng)，改革高職體育課程教學(xué)

《教育部關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》（［2006］16號）的文件精神指出：高職教育的培養(yǎng)是適應(yīng)社會和行業(yè)、企業(yè)發(fā)展需要的高技能人才，要注重培養(yǎng)學(xué)生解決問題、適應(yīng)崗位的職業(yè)能力，要面向職業(yè)崗位設(shè)置課程，做好課程設(shè)計計劃。體育教學(xué)作為高職教育教學(xué)的一項內(nèi)容，要注重在課堂教學(xué)中明確培養(yǎng)目標(biāo)。

2.搞好校內(nèi)外實訓(xùn)基地建設(shè)

理實一體化教學(xué)模式要把課堂搬到工地、車間、工作現(xiàn)場，讓學(xué)生在更真實或更仿真的環(huán)境中，學(xué)習(xí)課程理論的同時，鍛煉動手能力，解決工作中的實際問題。為了做到這一點，實訓(xùn)室或?qū)嵙?xí)車間是最好的課堂環(huán)境。在今后的工作中，首先要發(fā)揮地方政府對高職院校實訓(xùn)基地尤其是校外實訓(xùn)基地建設(shè)的管理、指導(dǎo)功能，從政策、資金、人員、制度等方面為高職院校的教學(xué)提供保障。其次，學(xué)校要與企業(yè)建立良性的聯(lián)動、合作機制。學(xué)校為企業(yè)培訓(xùn)畢業(yè)生及頂崗實習(xí)生，企業(yè)為學(xué)校派出兼職教師，提供實習(xí)場地及機會、見習(xí)課堂等便利條件，在互利互惠的同時學(xué)校要把握讓企業(yè)先贏的前提，做好校企的深度融合。如此才能做到不論是在學(xué)校的課堂，還是企業(yè)的車間，理實一體化的教學(xué)模式才能深入開展下去。

篇（5）

中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-2851（2012）-07-0116-02

大教育家孔子認為“疑是思之始，學(xué)之端”；宋代著名學(xué)者陸九淵也認為，“為學(xué)患無疑，疑則有進，小疑則小進，大疑則大進”。作為教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)，課堂提問歷來受到教育者的關(guān)注。錢夢龍先生曾經(jīng)說過：提問法是語文教學(xué)的“常規(guī)武器”。它在推動學(xué)生認識的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、主動性思維，培養(yǎng)表達能力方面起到了不可替代的作用，并且可以在第一時間向老師反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)思維、接收知識的過程。提問是有效教學(xué)的組成部分，甚至是教師最重要的語言活動，是教師課堂主導(dǎo)的載體，也是教師教學(xué)水平的一個體現(xiàn)。當(dāng)下的新課改，對課堂提問提出了更高更新的要求。如何正確地認識到目前提問中存在的問題以及如何積極應(yīng)對這些問題，充分探究課堂提問的科學(xué)性，無論是在研究領(lǐng)域還是在實踐領(lǐng)域都有著重要的意義。教師要認識到提問在語文課堂教學(xué)中的地位，不斷研究提問，提高提問的科學(xué)性。

一、語文課堂是以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的課堂

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹立主體意識?！薄胺e極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！弊鹬睾吞岣邔W(xué)生的主體地位，是以人為本的現(xiàn)代教育理念的主要內(nèi)容，這適應(yīng)了時代的發(fā)展，體現(xiàn)了對現(xiàn)代教育規(guī)律的尊重，更是我們對傳統(tǒng)語文教學(xué)做了痛苦反思之后的必然選擇。

在語文學(xué)習(xí)的過程中，尊重學(xué)生的主體地位必須以落實教師的主體地位為前提，因為教師首先是課堂活動的組織者，如果課堂缺乏教師有效的組織管理，必然導(dǎo)致課堂上的無序和失控，從而降低課堂教學(xué)效率。教師還是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，學(xué)生對文本意義的構(gòu)建是在教師的幫助下完成的，如果沒有教師的漸入佳境的引導(dǎo)和因勢而發(fā)的促進，學(xué)生就不能在較高的層面上把握文本。張志公先生曾說過：“語文是一門實踐性很強的學(xué)科，提高能力必須通過操作實踐。然而實際操作又不能沒有指導(dǎo)，像演戲一樣，戲要演員來演，可是也并非不需要一位導(dǎo)演。成功的語文教學(xué)，是導(dǎo)演與演員良好配合的結(jié)晶。”在語文教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用不能削弱。那么，教師如何凸顯自己的主體地位，引領(lǐng)課堂呢？

二、科學(xué)的提問是以教師為主導(dǎo)的體現(xiàn)

在課堂上只有把教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮出來，才能讓學(xué)生積極地參與到教學(xué)過程中。如何做到這一點呢？以教師的提問促學(xué)生的思考是一個重要的方法。它是語文教學(xué)中不可或缺的一個重要環(huán)節(jié)，它貫穿于課堂教學(xué)的始終，直接影響著教師主導(dǎo)的作用，影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，影響著課堂教學(xué)的成敗。在課堂教學(xué)中不時提出新的問題，用問題引導(dǎo)著各個教學(xué)環(huán)節(jié)的步步深入，讓學(xué)生沿著問題去思考，使語文課堂的提問，真正成為教師主導(dǎo)作用凸顯的重要工具，還提問的本來面目這樣的課堂才能提高效率。

隨著課程改革的深入，許多教師都意識到了課堂提問的重要性，試圖以這個語文教學(xué)中的常規(guī)武器來調(diào)動學(xué)生的積極性，提高課堂教學(xué)的有效性，但由于缺乏理性的認識和深入的研究，目前的課堂教學(xué)提問仍存在很多問題。

正如日本教育界的課堂提問研究者經(jīng)過長時間的研究后認為的：課堂提問可以分為“有效提問”和“徒勞提問”。我們目前課堂提問存在的突出問題正是“徒勞提問”，其特點為：目標(biāo)不明確；零碎，不系統(tǒng)；無視學(xué)生的年齡特征、個性差異和能力大??；用語不妥，意思不明；不給學(xué)生思考的余地，沒有間隔和停頓。要實現(xiàn)課堂提問由“徒勞提問”走向“有效提問”，需要基于心理學(xué)理論進行提問。

三、教師應(yīng)基于心理學(xué)理論進行科學(xué)提問

問題不同，問法不同，教學(xué)的效果大不一樣。教師應(yīng)該怎樣基于心理學(xué)理論進行有效提問呢？

1.教師應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生的知識儲備程度，提出能與他們原有的知識相關(guān)聯(lián)、相銜接的問題

教師不僅要全面了解和掌握學(xué)生的知識水平、智力水平、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)習(xí)態(tài)度等各個方面的具體情況，還要了解和把握他們的思維發(fā)展程度及特點，在分析研究的基礎(chǔ)上設(shè)計好提問。

課堂提問一定要考慮到學(xué)生的知識準(zhǔn)備程度，即他們現(xiàn)有的知識儲備。學(xué)生知識儲備的質(zhì)量很大程度上決定和影響其思維水平和能力，思維水平和能力又反作用于其知識的吸收和儲備。為此，課堂提問只有與學(xué)生原有知識相關(guān)聯(lián)，相銜接，才能產(chǎn)生其應(yīng)有的作用。

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一直以來高中歷史教學(xué)，習(xí)慣性地以灌輸式的教育模式為主，為了能夠使學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識，常常忽視了激發(fā)學(xué)生主觀能動性，讓學(xué)生一直停留在理解和領(lǐng)會歷史知識水平的角度上，不僅僅使得學(xué)生的思維受到束縛，還難以實現(xiàn)問題意識的培養(yǎng)。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)方面的問題

在高中歷史教學(xué)方式和考核方式的影響下，使得學(xué)生形成了思維慣性：唯書唯師。簡單來講，就是在學(xué)生的思維里，書本和教師是歷史課堂的依據(jù)。在這樣的慣性作用下，學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性慢慢消失，也就很少去提問、去參與。這不僅僅使得學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣，還難以從更深層次去理解歷史事件。

二、新課程高中歷史教學(xué)學(xué)生問題意識的培養(yǎng)策略

1.改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念

傳統(tǒng)教學(xué)觀念是束縛問題意識培養(yǎng)的關(guān)鍵性因素。因此，改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念尤為重要。具體來講，傳統(tǒng)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變涉及：其一，積極改變教師觀念，將注意力集中在教學(xué)設(shè)計中的同時，還要將探究的實踐活動交給學(xué)生，讓學(xué)生成為教學(xué)的主人，以便構(gòu)建其自己的知識體系；其二，改變學(xué)生的思維惰性，倡導(dǎo)學(xué)生從多角度去理解歷史，解讀歷史，以全新的視角去審視，以便不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使得課堂呈現(xiàn)出更加活潑的氛圍；其三，倡導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中進行創(chuàng)新，使得學(xué)生破除對于創(chuàng)新的神秘感，培養(yǎng)學(xué)生從提出問題出發(fā)去分析、去研究、去解答歷史事件。

2.奠定歷史基礎(chǔ)知識

問題意識的培養(yǎng)不僅僅是依靠傳統(tǒng)觀念的改變，還應(yīng)該奠定歷史基礎(chǔ)知識，可以說這是促進歷史問題意識形成的關(guān)鍵所在。學(xué)生能夠提出更加有建設(shè)性的問題，往往是問題意識培養(yǎng)的出發(fā)點和落腳點。但是，其前提是學(xué)生對于歷史事件的了解程度達到一定的層次。試想一下，如果學(xué)生連基本的歷史事實都不了解，怎么可能在此基礎(chǔ)上提出比較好的問題。

3.營造良好課堂氛圍

良好的課堂氛圍，能夠最大限度地吸引學(xué)生更多興趣，并且在和諧的氛圍中，敢于表達自己，彰顯自己，發(fā)揮自己的潛能。在歷史教學(xué)過程中也是一樣，這是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的基礎(chǔ)環(huán)境和條件。對此，我們需要做好以下幾方面的工作：其一，教師鼓勵學(xué)生暢所欲言，避免對于學(xué)生的提問做出過度的批評或者鼓勵，倡導(dǎo)學(xué)生以平等的身份參與到歷史教學(xué)實踐中去；其二，注重教師教學(xué)用語，避免給學(xué)生形成刻板的影響，從而使得學(xué)生不敢參與到歷史教學(xué)中去；其三，注重處理好教師與學(xué)生之間的關(guān)系，在平時生活中與學(xué)生打成一片，以便消除學(xué)生的顧慮，以更加平等的身份參與到課堂中去；其四，積極改變課堂教學(xué)模式，以討論的形式來開展，使得學(xué)生以更大的積極性參與進去，激發(fā)其問題意識。

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關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 全方位 立體化

當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息傳媒現(xiàn)代化的進步，使得報紙、雜志、書籍、電視、電影、廣播、廣告、多媒體軟件、信息高速公路等傳媒作用，在人們的生活中占據(jù)越來越重要的地位。計算機網(wǎng)絡(luò)的擴充輔射，幾乎把整個世界的古往今來都呈現(xiàn)在人們面前，所有這些構(gòu)成了“大語文”環(huán)境。小學(xué)語文教學(xué)立體化，就是從“大語文”環(huán)境出發(fā)，以“大語文觀”為指導(dǎo)，實施多方位、多起點、多層次、多聯(lián)系的立體化的語文教學(xué)。

一、轉(zhuǎn)變語文教學(xué)觀念

實施小學(xué)語文教學(xué)立體化，不僅在于要使學(xué)生識多少字、讀什么程度的文章、寫多少字的作文，更要注意從根本上解決問題，即以人為本，著眼于人的發(fā)展，“授之以漁”，幫助他們學(xué)會自主學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好自學(xué)習(xí)慣，提高他們對語文學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)內(nèi)部驅(qū)動力，使學(xué)生主動發(fā)展，以達到低耗高效的目的。也就是說，語文教學(xué)要建立“大語文觀”，不能僅僅局限在課本上，而要讓學(xué)生自覺自愿地擴大視野，多渠道學(xué)習(xí)語文，多渠道獲得信息，多讀、多想、多說、多寫，提高學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)效率。語文課堂教學(xué)要改革教師講、學(xué)生聽的單向信息傳遞方式，要實施師與生、生與生多向的信息傳遞方式，提倡主動自學(xué)、小組學(xué)習(xí)、分組討論甚至辯論，變學(xué)生的被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，變要我學(xué)習(xí)為我要學(xué)習(xí)，變學(xué)會為會學(xué)，變評價學(xué)生單看考試分數(shù)為看全面發(fā)展、是否學(xué)有個性。要實施語文教學(xué)立體化，首要的條件就是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，把語文學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，以學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)的出發(fā)點和歸宿，按照學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律進行教育和教學(xué)。

二、改革教學(xué)方法

轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念要落實到改革教學(xué)方法、培養(yǎng)學(xué)生能力上。改革語文教學(xué)方法，實施小學(xué)語文教學(xué)立體化，適應(yīng)了教改形勢的需要，符合教育發(fā)展的要求。教育部頒布的《小學(xué)語文教學(xué)大綱》，制訂了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，大綱精神的落實，語文課程標(biāo)準(zhǔn)的實現(xiàn)，都需要改革教學(xué)方法。以傳授知識為核心的傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)今天社會發(fā)展的需要，必須在改革中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。要建立以培養(yǎng)學(xué)生主動自學(xué)觀念、主動自學(xué)能力為核心的語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法?！爸鲃邮健苯虒W(xué)、“自學(xué)輔導(dǎo)法”、“導(dǎo)探教學(xué)法”等，體現(xiàn)了新教育思想和使學(xué)生主動獲取知識的教學(xué)主旨。

三、讀、說、寫結(jié)合

實施小學(xué)語文教學(xué)立體化，在講讀課文時，必須重視讀寫結(jié)合、說寫結(jié)合，不能像過去一樣，泛泛地分析課文，機械地背誦段落大意、中心思想、寫作特點。課堂教學(xué)要充分挖掘課文的因素，創(chuàng)造學(xué)生說、寫的條件，使他們得到更多的說、寫鍛煉機會。在閱讀教學(xué)中，要重視學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，引領(lǐng)學(xué)生踏上“自得”之路；同時，要結(jié)合課文的講讀傳授寫作知識，結(jié)合課文的講讀創(chuàng)造學(xué)生說與寫的情境，得到相應(yīng)的鍛煉。

四、多渠道培養(yǎng)語文能力

語文能力是一種綜合能力，是聽、說、讀、寫能力的綜合體現(xiàn)。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，單靠語文課堂教學(xué)是遠遠不夠的，必須多渠道、多途徑，齊心協(xié)力擰成一股繩，形成合力才能收到好的效果。

1.開展每周二詩、三詩活動。古典詩詞是我國古代文化的燦爛瑰寶。要提高學(xué)生的語文能力，必須重視語言的積累。開展每周二詩、三詩活動，或者每日一詩活動，通過背誦古代名詩詞，豐富語言積累，豐富文學(xué)積累，為提高語言能力奠定基礎(chǔ)。古代詩詞只有背下來，才有可能轉(zhuǎn)變成為自己的精神財富，才能學(xué)以致用。

2.積累名人名言、成語、警句、優(yōu)美句段。要求學(xué)生背誦些名人名言、成語、警句、優(yōu)美句段等，幫助學(xué)生積累語言。在這方面，應(yīng)該在限定的時間內(nèi)有一定的數(shù)量要求。

3.召開新聞會。熱愛祖國是每個公民必須具備的素質(zhì)，這需要從小培養(yǎng)。關(guān)心國家大事是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情操的有效途徑，也是提高學(xué)生語文能力的有效辦法。為此，可以要求學(xué)生看新聞聯(lián)播，了解國內(nèi)外大事。同時，還可以要求學(xué)生看看當(dāng)?shù)匦侣?，采訪本村、本鄉(xiāng)鎮(zhèn)、本地區(qū)、本學(xué)校的新人新事，定期召開新聞會，讓學(xué)生匯報自己了解到的新聞。

4.舉辦故事會。愛聽故事，愛讀故事書，喜歡模仿表演是兒童的天性。我們要從兒童的天性出發(fā)，鼓勵兒童多讀書，多聽故事，并且讓他們把聽到的或者看到的故事講給大家聽，看誰講得好。這對學(xué)生擴大知識視野，提高表達能力是非常有益的。定期召開故事會，給學(xué)生創(chuàng)造展示自己的機會，學(xué)生是歡迎的，有利于學(xué)生的成長。同時，也促進了學(xué)生讀書活動的開展。

5.建立小記者站。建立小記者站，辦好校園電視臺、校園網(wǎng)、廣播站、?？?、校報、班級手抄報等，完全由學(xué)生自行組織完成，對鍛煉和提高學(xué)生的能力是十分重要的。例如辦紅領(lǐng)巾廣播站，小記者要深人各班采訪，編緝要對各班來稿進行篩選、編輯，廣播員要朗讀，要會使用廣播設(shè)備等，其工作性質(zhì)與政府辦的廣播電臺相似，這些工作都要求學(xué)生去完成，這對學(xué)生是多么大的鍛煉！這些活動的開展，會有效地促進學(xué)生語文能力及其他能力的提高。

6.召開讀書匯報會。指導(dǎo)學(xué)生多讀有益的課外書，幫助人們學(xué)會讀課外書，對學(xué)生的成長和讀寫能力的提高非常有益。在布置和指導(dǎo)學(xué)生讀書的同時，還應(yīng)該定期舉辦讀書匯報會。通過交流讀書的經(jīng)驗和體會，激發(fā)他們的讀書熱情，使他們更愛讀書，更會讀書。要求學(xué)生讀書時，要及時記好讀書筆記，定期舉辦讀書筆記展覽與評比，并對優(yōu)秀的學(xué)生給予表彰和獎勵，以調(diào)動學(xué)生讀書的積極性，提高讀寫能力。

7.指導(dǎo)學(xué)生搞社會調(diào)查。社會調(diào)查的面很寬，有文學(xué)性的，也有非文學(xué)性的。例如要求學(xué)生從老人那里了解民間故事、民間傳說，并記載下來，這就是文學(xué)積累，在文學(xué)積累中鍛煉語文能力。

篇（8）

愛因斯坦說過，提出一個問題往往比解決一個問題更重要。研究性學(xué)習(xí)的核心在于啟迪學(xué)生運用自己的心智，發(fā)現(xiàn)和探索問題，從而促進學(xué)生問題意識的養(yǎng)成。所謂問題意識，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)中對所學(xué)內(nèi)容的一種深入思考的意識。長期以來，學(xué)生對歷史課興趣索然，歷史思維能力低下，一個十分重要的原因，就是受傳統(tǒng)的課堂模式影響，教師向?qū)W生提問多，學(xué)生向教師提問少，學(xué)生提問能力差，幾乎無問題可問。因此，致力于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，是新課程改革必須要研究和解決的一個重要問題。隨著國內(nèi)素質(zhì)教育的不斷深化，在“任何創(chuàng)新都源于問題”的教育理念支配下，讓問題走進學(xué)校，走進課堂，即對學(xué)生問題意識培養(yǎng)的高度肯定和重視，已成為廣大中學(xué)教師的共識。

那么，在歷史教學(xué)中，我們應(yīng)該如何去培養(yǎng)學(xué)生的問題意識呢？

一、營造寬松民主的環(huán)境，使學(xué)生敢問

學(xué)生之所以不敢或不會向教師提問，在相當(dāng)程度上是因為缺少讓學(xué)生提問的環(huán)境。長期以來，教師習(xí)慣于采用填壓式的教學(xué)方法，把自己要講的知識灌輸給學(xué)生，不顧學(xué)生的個性特征，忽視了學(xué)生的主觀能動性。而學(xué)生也習(xí)慣了充當(dāng)接納知識的容器，以教師的講解為真知灼見，不敢越雷池半步，久而久之，大部分學(xué)生能學(xué)不能問，會學(xué)不會問，或只學(xué)不問。

要讓學(xué)生敢問，首先，要建立融洽、和諧的師生關(guān)系。教師要拋開所謂的“師道尊嚴(yán)”，放下架子，把微笑帶進課堂，用真誠的微笑、和藹的教態(tài)、飽滿的精神、良好的情緒去消除學(xué)生畏懼的心理障礙，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、提問，鼓動學(xué)生求新求異。其次，教師要正確評價學(xué)生的提問，即使他們的提問幼稚可笑，甚至是荒誕的，也要保護他們的這種熱情，并加以表揚。教師要經(jīng)常用一些鼓勵的語言，如“不管對與錯，有膽量提問就是好樣的”、“我最喜歡那些敢于大膽提問的同學(xué)”等等，日久天長，自會形成爭先恐后發(fā)問的熱鬧氛圍。第三，教師要提供給學(xué)生質(zhì)疑問難的時間和空間。教師“滿堂灌”自然不好，而“滿堂問”也未必可取。在學(xué)生有了“問”的機會后，教師才有可能去逐步培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。因此，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，給學(xué)生留足提問的時間和空間。

二、依托文本，合理引導(dǎo)，讓學(xué)生會問

事實上，學(xué)生不問問題并不是說他們就沒有問題可問，而是不會發(fā)問，因此教師要通過啟發(fā)誘導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生尋疑意識和質(zhì)疑能力。首先，應(yīng)該讓學(xué)生在充分感知教材的基礎(chǔ)上，在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織地對教材各個方面進行提問：①從教材章節(jié)中的歷史概念、章節(jié)與章節(jié)間、段落與段落間關(guān)系等方面誘導(dǎo)學(xué)生廣泛地提出問題；②啟發(fā)學(xué)生進行橫向、縱向聯(lián)想，有意識地對中外歷史事件進行比較，提出問題；③鼓勵學(xué)生就教材中的歷史結(jié)論、歷史觀點大膽質(zhì)疑，提出問題。誘導(dǎo)學(xué)生反復(fù)深入思考，不僅從常規(guī)的環(huán)節(jié)中生疑，而且由提出單個問題逐漸過渡到提出系列性問題，逐漸提高提出問題的能力。其次，要引導(dǎo)學(xué)生提高提問的質(zhì)量，學(xué)生的提問要少而精。提問是提高教學(xué)質(zhì)量的一種手段，而不是最終目的。手段應(yīng)用適當(dāng)才能達到理想的效果。如果學(xué)生提的都是簡單、重復(fù)、不著邊際的低層次的問題，不但不能達到教學(xué)和訓(xùn)練的目的，反而降低了教學(xué)效果。

三、活化教學(xué)方法，通過導(dǎo)讀交流，讓學(xué)生互問

通過鼓勵提問，引導(dǎo)學(xué)生提問，激發(fā)和培養(yǎng)問題意識，使學(xué)生養(yǎng)成提問的習(xí)慣，在思維中提問，在提問中思維。實踐中教師可以運用多種方式給學(xué)生創(chuàng)造提出問題的機會并從學(xué)生中收集問題，比如課前的個人筆問、開課內(nèi)的個人口問。小組討論的筆問、同桌間的互問和向全班推薦的問題等等，在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生根據(jù)一定需要，靈活多變地組合相關(guān)因素，獨立提出新的設(shè)想，問題的答案可能不是單一的，而是多樣的，甚至是開放的。例如，在講授“英國資本主義制度確立”一節(jié)時，我首先交待導(dǎo)讀提綱，然后讓學(xué)生閱讀教材，以“筆問”形式提出各自的問題，匯總分類后發(fā)現(xiàn)有一位學(xué)生提出富于創(chuàng)新的問題：“尼德蘭革命是世界上最早的資產(chǎn)階級革命，也代表了人類歷史發(fā)展的趨向，但為什么它不是世界近代史的開端，而卻以英國資產(chǎn)階級革命為開端呢?”于是，我把它推薦給全班學(xué)生，引導(dǎo)他們進行小組討論。

篇（9）

二、營造良好的提問

環(huán)境營造良好的提問環(huán)境同樣很重要，這也是對于學(xué)生提問能力培養(yǎng)的一個重要前提．教師要給學(xué)生制造輕松愉快的課堂學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生是絕對的教學(xué)主體，教師要引導(dǎo)學(xué)生更積極地參與學(xué)習(xí)過程．在教學(xué)中，教師所選取的教學(xué)方式要有所革新，可以結(jié)合生活實例來豐富知識教學(xué)，這能夠為學(xué)生的提問過程提供更大的空間．同時，可以有更多的學(xué)生間的交流互動，這同樣是為學(xué)生的提問營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境．此外，教師要鼓勵學(xué)生隨時在課堂上提出自己的不同想法，甚至是質(zhì)疑．這樣能夠讓學(xué)生的思維更加活躍，從而在問題的思考與探究中深化對于知識點的領(lǐng)會．例如，在講“力是改變物體運動狀態(tài)的原因”時，為了糾正學(xué)生“力是維持物體運動的原因”的錯誤觀點，我舉例“光滑水平面上的運動物體”，同時得出正確結(jié)論:物體的運動不需要力來維持．這時，一位男生提出了自己的質(zhì)疑:這個例子不符合實際情況．力撤掉后，物體都會停下來，所以運動需要力來維持．這一行為立刻引來了班上其他同學(xué)的目光，學(xué)生都被這個提問所吸引，這一質(zhì)疑其實也在其他同學(xué)的頭腦中存在．我當(dāng)即肯定和鼓勵了學(xué)生積極質(zhì)疑的行為．隨后，我就學(xué)生列舉的這個問題引導(dǎo)學(xué)生展開思考探究:撤銷推力后，運動的物體還受力嗎?(學(xué)生思考后回答道:還受阻力)撤力后物體由動變?yōu)殪o(運動狀態(tài)改變)的原因是什么?學(xué)生慢慢意識到，正是(阻)力是改變物體運動狀態(tài)的原因．這樣，在學(xué)生的這一質(zhì)疑中，學(xué)生都展開了對于這一知識點的探究，教學(xué)效率得到提升．

三、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)提問情

境要進一步深化學(xué)生提問能力的培養(yǎng)，教師可以有意識地創(chuàng)設(shè)提問情境．這不僅能夠給學(xué)生的提問過程提供更大的空間，也是對于學(xué)生思維的一種激發(fā)與拓寬，能夠讓學(xué)生在積極思考與獨立探究中豐富自己的提問能力，并且深化對于相關(guān)知識的領(lǐng)會．例如，“物體的沉浮”是初中物理教學(xué)中的一個重點和難點，教師可以創(chuàng)設(shè)問題情境:通過演示三個小實驗，引導(dǎo)學(xué)生提出相關(guān)思考問題:(1)將體積相同的鐵塊和木塊分別投入水中，學(xué)生自然會提問:木塊為什么浮于水面而鐵塊則沉入水底?學(xué)生能夠很快找到答案:因為木塊的質(zhì)量小于鐵塊的質(zhì)量．(2)將質(zhì)量相同的木塊和鐵塊再投入水中，結(jié)果怎么樣?學(xué)生都很關(guān)注．第二個問題的回答就沒有那么輕松了，部分學(xué)生回答:因為鐵的密度大于木塊的密度．(3)完成最后一個實驗，將鐵皮制成的輪船模型投入水中，輪船浮在水面，學(xué)生對此感到疑惑，紛紛提問:為什么會存在這樣的現(xiàn)象?教師隨之再激疑:鋼鐵制成的一艘萬噸巨輪為什么能乘風(fēng)破浪，漂洋過海呢?這個問題立刻激發(fā)了學(xué)生濃厚的探究欲望，學(xué)生在良好的問題情境的創(chuàng)設(shè)下思維更加活躍，對于這部分知識的學(xué)習(xí)興趣更為濃厚，學(xué)生自身的提問能力得到培養(yǎng)．

篇（10）

體驗式學(xué)習(xí)理論的主要倡導(dǎo)者考爾博在他的著作中對體驗式學(xué)習(xí)教育理論進行介紹。他認為它由四個基本階段構(gòu)成，包括：體驗—思考—抽象—實驗。體驗階段指學(xué)習(xí)者在真實的情境中去體驗世界和生活，并且在體驗過程中獲得各種感悟與知識。思考階段指體驗者描述并思考自己的體驗活動，對自己的體驗活動進行歸納、分析與反思。抽象階段指體驗者加工與處理所獲的初步經(jīng)驗，將感性知識上升到理性認識，并抽象成概念。試驗階段指體驗者在新的情境中檢驗自己的理論假設(shè)，并且將所獲得的經(jīng)驗和概念運用于其他新的情境中。

（二）克拉申的情感過濾假說

體驗式教學(xué)理論是基于克拉申的情感過濾假說所提出的教學(xué)理論。情感理論指的是情感因素在學(xué)習(xí)過程中的重要作用?？死臧亚楦蟹殖蓜恿Α⒆孕藕徒箲]三類。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中動機不足、缺乏自信以及過度焦慮會阻礙語言的習(xí)得。相反，動機明確、自信滿滿和低焦慮感會加速語言習(xí)得。因此，根據(jù)他的情感過濾假說，教師的任務(wù)就是如何引導(dǎo)學(xué)生把焦慮降低到最低程度。體驗式外語教學(xué)能夠減少外語學(xué)習(xí)中的焦慮和恐懼。在體驗式外語課堂中，學(xué)生是主體，教師在教學(xué)中為學(xué)生營造輕松、有趣和友好的課堂氛圍，確保學(xué)生有效地進行體驗式學(xué)習(xí)。在此過程中，教師身上必須要散發(fā)快樂的愉悅情緒。教師快樂的情緒必然會感染學(xué)生，幫助學(xué)生放松下來，消除焦慮，帶動學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，更好地接受新的信息。

二、體驗式外語教學(xué)理論在大學(xué)英語中的應(yīng)用

在體驗式外語教學(xué)中，“參與”是前提，“愉悅”是共鳴的先導(dǎo)，“共鳴”和“環(huán)境”是外語教學(xué)體驗機理賴以發(fā)生的依存條件。成功的體驗式外語教學(xué)需要將“參與”“愉悅”“共鳴”和“環(huán)境”四個要素相互融合。

1．鼓勵學(xué)生全身心投入在體驗式外語教學(xué)課堂上，學(xué)生是主體，教師要鼓勵學(xué)生自發(fā)和主動地學(xué)習(xí)，積極發(fā)言，參與多樣的課堂合作交際活動，分享自己的心得和體會。學(xué)生只有最大限度投入到語言學(xué)習(xí)的活動中，在平等、友好、協(xié)商、自主的氣氛中學(xué)習(xí)，才能提高語言綜合應(yīng)用能力。

2．愉悅的情感體驗體驗式外語教學(xué)活動所追求的積極體驗，總是與學(xué)生獲得“愉悅”緊密關(guān)聯(lián)。學(xué)習(xí)者只有在快樂中學(xué)習(xí)，體驗到樂趣，才能激發(fā)、保持和提升學(xué)習(xí)者的興趣，才能持續(xù)地獲得前行的動力。因此，在外語教學(xué)中，只有讓外語學(xué)習(xí)者體驗語言學(xué)習(xí)的快樂，反過來促進外語認知和使用經(jīng)驗的增長，才能培養(yǎng)出“知情合一”終生學(xué)習(xí)者。

3．和諧生態(tài)和人文環(huán)境的共鳴營造體驗式外語教學(xué)的生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境，是體驗式教學(xué)原則的前提條件和重要基礎(chǔ)。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)高度重視師生關(guān)系、教學(xué)氛圍等要素，積極營造自然語境，使學(xué)生保持輕松愉快的學(xué)習(xí)心情，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

篇（11）

關(guān)鍵詞：學(xué)校體育學(xué)課堂教學(xué)方法教學(xué)改革

0引言

學(xué)校體育學(xué)是高等體育教育專業(yè)的主干課程之一是培養(yǎng)各體育教師組織與實施學(xué)校體育工作所必須開設(shè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)理論課程。體育教育專業(yè)學(xué)生只有牢固地掌握學(xué)校體育工作的基本理論，基礎(chǔ)知識和基本技能，才能提高開展學(xué)校體育工作的能力。因此，必須重視在學(xué)校體育學(xué)的教學(xué)中進行教學(xué)方法的改革，不斷提高該課程的教學(xué)質(zhì)量。

l把握教學(xué)方法改革的基本環(huán)節(jié)

隨著教學(xué)改革不斷深入發(fā)展，人們普遍認識到陳舊的教學(xué)方法培養(yǎng)不了創(chuàng)新人才，教學(xué)方法的改革，目前仍未取得根本性的突破。不少教師還是習(xí)慣于一支粉筆，一塊黑板的原始教學(xué)模式；習(xí)慣于從書本到書本，從概念到概念的滿堂灌的方法。其根本原因是對教學(xué)改革的認識不夠，特別是對教學(xué)方法改革的重要性認識缺乏深度。教學(xué)方法改革表面看似一種形式，其實質(zhì)卻是教學(xué)觀念問題。

1．1轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是搞好《體育學(xué)》課程教學(xué)方法改革的前提

轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、確立新的教學(xué)價值觀，要把教學(xué)著眼點從在校期的時空轉(zhuǎn)向受教育者終生。所以《體育學(xué)》的教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實際能力為重點，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維方法，把培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力作為課堂教學(xué)改革的突破口。這就要求教師在課堂教學(xué)中不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機和興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性，以此引導(dǎo)學(xué)生把握課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。

1．2提高教學(xué)質(zhì)量

進行《體育學(xué)》教學(xué)方法改革的根本目的在于提高教學(xué)質(zhì)量，其關(guān)鍵在于教師。因此，教師必須認真鉆研教材。以教為本：并廣泛閱讀，收集最新的相關(guān)信息和資料．全面了解國內(nèi)外體育教學(xué)的最新動態(tài)；特別要注意吸收一些國外體育教育、教學(xué)改革的新思想、新方法

1）選擇教學(xué)內(nèi)容和組織教材時，在不忽視教材給學(xué)生獲取知識價值的同時，重視內(nèi)含于教材的文化價值，并利用教材中的文化因素去促進學(xué)生社會主義倫理道理觀念的形成。2）在教學(xué)過程中以學(xué)生的認識規(guī)律和心理趨向為主線去設(shè)計教學(xué)方案，強調(diào)知識的系統(tǒng)性和學(xué)生心理認識的統(tǒng)一：強調(diào)教學(xué)過程的內(nèi)在邏輯性和外在實踐性的統(tǒng)一。3)在進行教學(xué)研究時，既要認真探討理論教學(xué)的研究，要重視實踐教學(xué)的探索。要克服那種單純追求學(xué)生的外在技能水平。以運動技術(shù)傳授為主線的教學(xué)體系。建立以運動實踐為手段，不斷增強體質(zhì)、傳授體育文化、培養(yǎng)體育意識、增強創(chuàng)新能力的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展的新型教學(xué)體系：同時要把理論教學(xué)研究和實踐教學(xué)研究有機結(jié)合起來。

1．3學(xué)生自主學(xué)習(xí)是《體育學(xué)》教學(xué)方法改革的保證

課堂內(nèi)外學(xué)生能在多大程度上獲取知識、形成技能、發(fā)展智力、鑄造素質(zhì)，主要取決于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的態(tài)度。學(xué)生學(xué)習(xí)的效果主要取決于學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識和自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展水平，而自主學(xué)習(xí)意識和自主學(xué)習(xí)能力只能在自主學(xué)習(xí)的實踐活動中形成和發(fā)展。因此，在教學(xué)中應(yīng)盡量讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，包括閱讀有關(guān)資料、書籍，以期達到增強學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的吸收從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力的目的。

1)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)要靠教師的激勵和指導(dǎo)。學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識和能力是在自主學(xué)習(xí)的實踐中逐漸形成和發(fā)展起來的，是一個由不自覺到自覺的過程，這就需要教師的激勵和指導(dǎo)，否則就不能持久。因此，在教學(xué)中應(yīng)經(jīng)常灌輸“三帶”原則。帶腦子:一邊看書一邊想問題;帶本子:記錄重要經(jīng)驗和信息;帶票子:復(fù)印有價值資料。這樣學(xué)生可以搜集大量課外資料，課上再結(jié)合教材內(nèi)容進行綜合分析就顯得活躍，有利于拓寬知識面，提高素質(zhì)，增強能力。2)教學(xué)相長是激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效策略。如果被各種條條框框束縛得死死的，沒有或很少有自，那么也就用不著自己去動腦子、想問題，一切惟命是聽，那還有什么積極性和創(chuàng)造性可言?正確認識和看待學(xué)生、樹立科學(xué)的教育觀，是搞好教學(xué)改革的先決條件。學(xué)生在教學(xué)中是學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的主體，在教學(xué)實踐中，教師每一節(jié)課均提出一些問題和學(xué)生一起商量探討；同時也鼓勵學(xué)生之間相互磋商、彼此取長補短。這樣有助于縮短師生之間的距離、融洽師生情感，有利于在輕松愉快之中做學(xué)問、求知識、煉素質(zhì)、長能力。

2抓住教學(xué)方法改革的基本內(nèi)容認真開展教學(xué)改革

教學(xué)改革的內(nèi)容十分豐富，且涉及面廣、難度大。通過這幾年對《體育學(xué)》課程教學(xué)方法改革的探索，我本人總結(jié)出一下幾條經(jīng)驗。

2．1抓住課堂教學(xué)的主陣地對教學(xué)方法進行改革

1）課前一個“思”字每節(jié)課上課前l(fā)0分鐘，在黑板的左側(cè)．板書3～5個“思考與討論”題，內(nèi)容一般為上節(jié)課教材中的重點或難點，也可為課外閱讀到的有關(guān)內(nèi)容或者本節(jié)課的重點內(nèi)容。以此來引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)角色．自主地積極地閱讀教材。想問題。寫提綱，激發(fā)學(xué)生進行個案鉆研：從而克服學(xué)生上課前思想渙散，精力不集中的狀況。

2)課上一個“論”字。上課后，用20分鐘的時間讓學(xué)生上臺發(fā)言，展開討論?一個同學(xué)講述的同時，其他同學(xué)可以補充．這樣既鍛煉了學(xué)生的膽量。又提高了表達能力；同時也活躍了課堂氣氛，有助于學(xué)習(xí)過程中知識與能力的相互轉(zhuǎn)化，理論與實踐的結(jié)合。

3)課中一個“講”字在學(xué)生參與學(xué)習(xí)討論的基礎(chǔ)上，將有關(guān)的疑點進行詳細講解，強化“傳道、解惑”功能：并就該節(jié)教材的知識結(jié)構(gòu)和一些規(guī)律性的東西進行小結(jié)，使學(xué)生能舉一反，所學(xué)知識融會貫通：讓學(xué)生自行總結(jié)本節(jié)課的收獲，主動、深入地進行鉆研，不斷深化教學(xué)內(nèi)容，鞏同教學(xué)成果

2．2認真抓好課堂理論教學(xué)和實踐教學(xué)相結(jié)合的改革

《體育學(xué)》教學(xué)改革的重要一環(huán)就是堅持理論聯(lián)系實際的原則．把課堂內(nèi)的理論教學(xué)與課堂外的實踐教學(xué)結(jié)合起來?！扼w育學(xué)》教材本身既有很強的理論性又有很強的實踐性，只有理論聯(lián)系實際，其教學(xué)才有生命力結(jié)合教學(xué)實踐，特別是結(jié)合中小學(xué)體育教學(xué)評優(yōu)課和本校一年一度的講師、助教教學(xué)比武課的現(xiàn)場．把學(xué)生帶出去實地觀摩學(xué)習(xí)，能收到很好的效果。

1)通過學(xué)生親臨教學(xué)改革的現(xiàn)場觀摩學(xué)習(xí)．有效地延伸了課堂教學(xué)內(nèi)容，鞏固了課堂教學(xué)的成果，同時也使學(xué)生拓寬了視野，增長了見識，從而更進一步地激發(fā)了學(xué)生的求知欲。

2)通過現(xiàn)場實踐教學(xué)的熏陶，使學(xué)生有超前步入社會的感覺，增加了緊迫感、責(zé)任感。這樣學(xué)生就能更積極地投身到課堂教學(xué)之中，認真地探索教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)方法；就能更主動地了解教師與學(xué)生的互動作用，體現(xiàn)出融洽的師生關(guān)系，促進學(xué)生知識的增長、素質(zhì)的提高及能力的培養(yǎng)。

2．3利用各種先進技術(shù)進行教學(xué)手段的改革