緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇繪畫心理論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

2利用信息化技術(shù)創(chuàng)新社會(huì)管理的現(xiàn)狀分析

2.1社會(huì)管理創(chuàng)新的信息化成效

信息化在推動(dòng)社會(huì)管理創(chuàng)新方面具有重要的作用，首先信息化提升了公共服務(wù)水平，提高了政府部門的科學(xué)決策能力和社會(huì)服務(wù)能力，比如通過構(gòu)建數(shù)字化的城市管理平臺(tái)，通過網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)就可以隨時(shí)掌握社會(huì)動(dòng)態(tài)信息；其次提升了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展水平，有效推進(jìn)公共服務(wù)均等化。通過信息技術(shù)可以縮小城鄉(xiāng)之間的差距，通過為農(nóng)村地區(qū)安裝電話、網(wǎng)絡(luò)等指導(dǎo)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，了解農(nóng)村發(fā)展過程中存在的問題及時(shí)幫助農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)管理。

2.2信息化背景下的社會(huì)管理創(chuàng)新存在的問題

2.2.1信息基礎(chǔ)設(shè)施比較落后，公共資源共享性差

基于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人員專業(yè)技術(shù)等因素的影響，導(dǎo)致政府部門開發(fā)信息資源的力度不夠，其主要表現(xiàn)在：一是政府信息資源透明度不高，基于傳統(tǒng)思想的影響，很多政府部門不愿意公開相應(yīng)的信息，影響人們對(duì)政府工作的監(jiān)督與評(píng)價(jià)，以最近網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的“多地車主向31市申請(qǐng)公開停車收費(fèi)依據(jù)及錢款去向”為例，我國大部分地區(qū)的政府部門給與不答復(fù)或者模糊回答的方式應(yīng)付，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)對(duì)政府信息需求的要求；二是信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善，一些基礎(chǔ)部門仍然采取的是傳統(tǒng)的手工工作模式，比如對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裥畔⒌牡怯浌芾砣匀皇遣扇∈謱懹涗?，紙質(zhì)檔案保存的形式，這樣的方式存在主要是因?yàn)槲覈鴮?duì)基層信息化建設(shè)的支持力度不夠。

2.2.2政府工作人員的水平與業(yè)務(wù)能力障礙

造成政府部門缺乏信息化社會(huì)管理創(chuàng)新意識(shí)缺乏的很大一部分原因是由于政府工作人員對(duì)信息化的認(rèn)識(shí)與應(yīng)用能力不足產(chǎn)生的：首先政府工作人員認(rèn)為信息化工作會(huì)對(duì)自己的工作產(chǎn)生不利的影響，將自己的工作暴露在社會(huì)公眾的監(jiān)督之中，會(huì)影響自己的工作效益，甚至一些政府管理者為了獲取灰色收入而不愿意進(jìn)行信息化建設(shè)；其次對(duì)信息化產(chǎn)生的價(jià)值存在認(rèn)識(shí)不足的現(xiàn)象，在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，信息化建設(shè)已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，但是一些人員卻意識(shí)不到信息化的社會(huì)價(jià)值；最后政府工作人員存在懶政現(xiàn)象，他們安于現(xiàn)狀不愿意學(xué)習(xí)信息化知識(shí)。

2.2.3安全問題

信息化建設(shè)的最大問題就是安全問題，做好安全問題是保障信息化建設(shè)的重要手段，在政府部門的信息化建設(shè)過程中要重視安全問題，做好安全問題，基于政府部門的公共管理職能，導(dǎo)致一些不法分子常常利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段通過網(wǎng)絡(luò)渠道竊取國家重要機(jī)密或者給政府部門制造消極的影響。我國政府信息化建設(shè)處于起步階段還缺乏專業(yè)的人員與技能，因此在信息安全方面還存在許多需要完善的地方。

3完善信息化背景下社會(huì)管理創(chuàng)新的具體對(duì)策

3.1做好頂層設(shè)計(jì)，建立綜合數(shù)據(jù)平臺(tái)

政府機(jī)構(gòu)要緊緊圍繞創(chuàng)新管理模式，構(gòu)建服務(wù)型政府的原則，做好社會(huì)管理工作的頂層設(shè)計(jì)：一是要站在全局角度對(duì)社會(huì)管理工作進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃與論證，認(rèn)清工作中存在的問題以及制定出具體的解決辦法，并且落實(shí)工作責(zé)任制度，將責(zé)任落實(shí)到具體的崗位、具體的人，從而形成科學(xué)的社會(huì)管理組織架構(gòu)；二是大力構(gòu)建信息技術(shù)設(shè)備，實(shí)現(xiàn)“省、市、縣（區(qū)）、街道（農(nóng)村）”的四級(jí)聯(lián)網(wǎng)，并針對(duì)當(dāng)前社會(huì)基礎(chǔ)信息與上級(jí)信息對(duì)接不暢的問題，要積極通過信息資源整合實(shí)現(xiàn)資源間的相互傳輸；三是擴(kuò)大政府資源的共享，避免出現(xiàn)資源的充分建設(shè)。當(dāng)前社會(huì)管理工作要充分利用信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)“網(wǎng)格化”管理，整合社會(huì)各種資源，實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)的集中管理，有效解決重復(fù)建設(shè)的社會(huì)管理模式。

3.2實(shí)現(xiàn)政府信息公開透明，完善互動(dòng)溝通渠道

隨著人們應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷提高，我國網(wǎng)民數(shù)量逐漸遞增，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活中的重要組成部分，因此政府部門要加強(qiáng)政府信息的公開透明度，通過公開信息不僅可以緩解民政關(guān)系、化解社會(huì)矛盾，消除人們對(duì)政府工作的誤解，還可以實(shí)現(xiàn)公民參政問政，提高公民參與社會(huì)管理的積極性，并且為社會(huì)管理工作提出一些建議，提高政府公眾決策的科學(xué)性與利民性。具體措施：一是推行電子政務(wù)。政府部門要大力構(gòu)建“網(wǎng)絡(luò)政務(wù)大廳”，實(shí)現(xiàn)社會(huì)管理與服務(wù)的一站式辦理，提高為民服務(wù)的效益，比如內(nèi)蒙古通過構(gòu)建社區(qū)綜合服務(wù)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了政府多職能業(yè)務(wù)事項(xiàng)集中到社區(qū)便民服務(wù)站辦理，擴(kuò)大社區(qū)的代辦事項(xiàng)，大大獲得群眾的贊許；二是拓展信息化的應(yīng)用范圍。政府部門要充分利用信息化技術(shù)積極開展黨務(wù)信息網(wǎng)上公開、項(xiàng)目投資網(wǎng)上公開、群眾訴求網(wǎng)絡(luò)上訪等，實(shí)現(xiàn)社會(huì)管理的網(wǎng)絡(luò)化管理。

3.3健全信息網(wǎng)絡(luò)安全防范，提升社會(huì)管理效率

基于當(dāng)前政府信息存在的不安全因素，政府部門要從加強(qiáng)信息安全環(huán)節(jié)入手，通過有效的技術(shù)措施和制度方式構(gòu)建文明、健康的虛擬社會(huì)，首先要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)的監(jiān)管，制定完善的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展規(guī)劃，營造良好的網(wǎng)絡(luò)使用氛圍，整個(gè)社會(huì)要充分以“中國互聯(lián)網(wǎng)安全大會(huì)”為契機(jī)，打造安全、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；其次要加強(qiáng)對(duì)政務(wù)信息安全監(jiān)管中心的建設(shè)，對(duì)于涉及到國計(jì)民生的社會(huì)基礎(chǔ)信息要定期進(jìn)行安全檢查與評(píng)估，并且提高安全監(jiān)管部門的設(shè)備與技術(shù)，防止被不法分子所侵入破壞；最后多渠道培養(yǎng)懂信息化技術(shù)的社會(huì)管理人才。高校要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)管理專業(yè)人才的信息化教育，提高他們應(yīng)用信息化進(jìn)行社會(huì)管理的技能，同時(shí)政府部門在招錄公務(wù)員時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)其信息化技術(shù)水平的考核，在滿足基本要求的同時(shí)要側(cè)重考量它的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力。

篇（2）

首先，不少獨(dú)立院校會(huì)計(jì)信息化的教學(xué)理念仍停留在電算化初級(jí)階段，簡(jiǎn)單認(rèn)為會(huì)計(jì)信息化就是以“電算化”代替“手工賬”，會(huì)計(jì)實(shí)踐課程的教學(xué)目標(biāo)停留在懂核算、會(huì)軟件操作這樣較低的層面上，這直接導(dǎo)致了會(huì)計(jì)信息化高端人才供需失衡。其次，現(xiàn)今大多高校都旨在培養(yǎng)“德智體全面發(fā)展的會(huì)計(jì)高級(jí)專門人才”“具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和熟練的實(shí)務(wù)操作能力的高級(jí)專門人才”，以“高級(jí)專門人才”為定位目標(biāo)，顯然培養(yǎng)目標(biāo)籠統(tǒng)、定位過高。這一目標(biāo)定位導(dǎo)致大學(xué)生在出校后眼高手低，過高估計(jì)自己的能力，無法從基層、從具體的工作做起。獨(dú)立學(xué)院會(huì)計(jì)信息化人才培養(yǎng)更是如此。

1.2會(huì)計(jì)信息化課程體系現(xiàn)狀分析

首先，大部分獨(dú)立學(xué)院對(duì)會(huì)計(jì)信息化教學(xué)不夠重視，許多學(xué)院只設(shè)置一門會(huì)計(jì)信息化的課程，而且教學(xué)時(shí)間比較短，課時(shí)量不多，一般為64課時(shí)或72課時(shí)。其次，獨(dú)立學(xué)院在會(huì)計(jì)課程體系方面基本采用了會(huì)計(jì)專業(yè)課程和計(jì)算機(jī)應(yīng)用類課程“雙軌運(yùn)行”的模式。割裂了原本一體的會(huì)計(jì)信息化知識(shí)體系，導(dǎo)致的直接后果是學(xué)生無法將這些課程的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，造成會(huì)計(jì)理論知識(shí)與實(shí)踐相脫節(jié)。再次，獨(dú)立學(xué)院實(shí)踐教學(xué)普遍存在著課程設(shè)計(jì)不夠完備、實(shí)踐與理論課程的銜接以及知識(shí)更新與改革的聯(lián)系不夠緊密等問題，缺乏由淺入深、從點(diǎn)到面的多層次多視角全面解決實(shí)際問題的綜合實(shí)踐方案和信息化實(shí)踐教學(xué)體系。

1.3師資隊(duì)伍建設(shè)情況分析

獨(dú)立學(xué)院中從事會(huì)計(jì)信息化教學(xué)的有些教師的專業(yè)性不夠強(qiáng)，知識(shí)結(jié)構(gòu)不全面，往往計(jì)算機(jī)專業(yè)出身的教師會(huì)注重計(jì)算機(jī)技術(shù)以及系統(tǒng)建設(shè)方面的知識(shí)，而會(huì)計(jì)專業(yè)出身的教師則會(huì)偏重于會(huì)計(jì)理論上的講授。從事會(huì)計(jì)信息化教學(xué)工作的教師實(shí)踐能力不強(qiáng)，大部分教師都是從學(xué)校畢業(yè)后直接進(jìn)入學(xué)校從事教學(xué)工作，缺乏真正的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，而且大多數(shù)獨(dú)立學(xué)院不重視教師實(shí)踐能力的培養(yǎng)，沒有把教師參加社會(huì)實(shí)踐納入教學(xué)管理計(jì)劃或形成制度，在組織上、經(jīng)費(fèi)上和時(shí)間上都沒有相應(yīng)的安排和保證。

1.4教學(xué)評(píng)價(jià)體系分析

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)機(jī)制是比較單一的，這種單一性主要體現(xiàn)在評(píng)價(jià)方法和評(píng)價(jià)內(nèi)容兩方面。在評(píng)價(jià)方法上主要采用期末考試的方式對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行評(píng)定，在評(píng)價(jià)內(nèi)容上主要針對(duì)所學(xué)的會(huì)計(jì)電算化理論和財(cái)務(wù)軟件操作進(jìn)行考核。這種以“理論＋技能”的考試成績(jī)作為學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的考核方式顯然不盡合理，它忽略了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的考核，缺乏對(duì)學(xué)生綜合能力的認(rèn)定，容易使學(xué)生產(chǎn)生為了考試成績(jī)而努力學(xué)習(xí)的功利思想，導(dǎo)致很多學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)不扎實(shí)、考完就忘的現(xiàn)象。

2構(gòu)建獨(dú)立學(xué)院會(huì)計(jì)信息化人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新方案

2.1定位教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)

會(huì)計(jì)電算化課程教學(xué)目標(biāo)的定位應(yīng)綜合考慮人才培養(yǎng)計(jì)劃和會(huì)計(jì)崗位需求兩方面因素，教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)以會(huì)計(jì)電算化的基本理論知識(shí)和一般會(huì)計(jì)軟件的基本操作方法為主，輔之以會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)數(shù)據(jù)管理和數(shù)據(jù)維護(hù)、不同會(huì)計(jì)軟件的操作差異、會(huì)計(jì)軟件設(shè)計(jì)等內(nèi)容，培養(yǎng)能維護(hù)和管理會(huì)計(jì)電算化信息系統(tǒng)、解決會(huì)計(jì)軟件異常性操作問題、適應(yīng)各類會(huì)計(jì)軟件的強(qiáng)能力和高素質(zhì)專業(yè)人才，以適應(yīng)未來會(huì)計(jì)崗位的不同需求。具體來說，獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)的會(huì)計(jì)信息化專業(yè)人才的目標(biāo)可考慮定位在：讓學(xué)生在掌握現(xiàn)代信息處理技術(shù)和現(xiàn)代管理思想的基礎(chǔ)上，站在整個(gè)企業(yè)管理的角度，把握當(dāng)代先進(jìn)的管理思想，能夠運(yùn)用一定的信息技術(shù)對(duì)企業(yè)的會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)進(jìn)行構(gòu)建、應(yīng)用及維護(hù)。使學(xué)生能比較熟練地綜合運(yùn)用管理軟件中涉及財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的部分，并能將先進(jìn)的管理方法、企業(yè)實(shí)際需求、計(jì)算機(jī)的特點(diǎn)結(jié)合起來，優(yōu)化企業(yè)相關(guān)的業(yè)務(wù)流程，能參與二次開發(fā)，提出應(yīng)用解決方案。此外還要掌握有關(guān)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)內(nèi)部控制和計(jì)算機(jī)審計(jì)的基本知識(shí)。

2.2重新構(gòu)建會(huì)計(jì)信息化人才培養(yǎng)課程體系

在實(shí)際教學(xué)中，可以嘗試將會(huì)計(jì)信息化課程中涉及的信息技術(shù)內(nèi)容，整合到“管理信息系統(tǒng)”等相關(guān)課程的教學(xué)中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)信息化背景下的會(huì)計(jì)核算和財(cái)務(wù)管理的理論和方法的應(yīng)用。以此為基礎(chǔ)進(jìn)行會(huì)計(jì)信息化人才培養(yǎng)課程體系的設(shè)置（如圖1所示）。首先，在會(huì)計(jì)信息化前期基礎(chǔ)課程設(shè)置中，應(yīng)包括計(jì)算機(jī)類課程和會(huì)計(jì)類課程，為后續(xù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。計(jì)算機(jī)類課程不但包括計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程，為了適應(yīng)信息技術(shù)的發(fā)展，讓學(xué)生緊跟會(huì)計(jì)信息化發(fā)展的前沿，應(yīng)考慮增設(shè)數(shù)據(jù)庫應(yīng)用基礎(chǔ)和管理信息系統(tǒng)等課程。其次，會(huì)計(jì)信息化配套課程的學(xué)習(xí)是會(huì)計(jì)信息化人才培養(yǎng)的核心，除了傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)課程外，還需要設(shè)置新的配套課程，包括會(huì)計(jì)信息化、計(jì)算機(jī)財(cái)務(wù)管理、計(jì)算機(jī)審計(jì)和ERP沙盤等。

2.3建設(shè)復(fù)合型的師資隊(duì)伍

首先，獨(dú)立學(xué)院應(yīng)大力培養(yǎng)“雙師型”教師，選送青年教師到生產(chǎn)單位培訓(xùn)或者到會(huì)計(jì)師事務(wù)所進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，通過教師和企業(yè)人員合作，教師參與企業(yè)實(shí)際業(yè)務(wù)，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)能力到實(shí)踐能力的過渡。與此同時(shí)學(xué)院應(yīng)加大投入，從組織上、經(jīng)費(fèi)上和時(shí)間上給予相關(guān)的政策支持和保障。其次，學(xué)院還應(yīng)聘請(qǐng)軟件公司的技術(shù)人員來校給教師和學(xué)生舉辦技術(shù)講座或直接授課，組建一支由社會(huì)同行專家、企業(yè)技術(shù)骨干等組成的兼職教師隊(duì)伍，同時(shí)聘請(qǐng)既有理論知識(shí)又有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的企事業(yè)會(huì)計(jì)信息化專業(yè)人員，到學(xué)校舉辦案例講座和進(jìn)行實(shí)踐指導(dǎo)，或承擔(dān)一些課程的講授任務(wù)。這樣既可拓寬師生視野，又可促進(jìn)師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化。

篇（3）

信息化在推動(dòng)社會(huì)管理創(chuàng)新方面具有重要的作用，首先信息化提升了公共服務(wù)水平，提高了政府部門的科學(xué)決策能力和社會(huì)服務(wù)能力，比如通過構(gòu)建數(shù)字化的城市管理平臺(tái)，通過網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)就可以隨時(shí)掌握社會(huì)動(dòng)態(tài)信息；其次提升了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展水平，有效推進(jìn)公共服務(wù)均等化。通過信息技術(shù)可以縮小城鄉(xiāng)之間的差距，通過為農(nóng)村地區(qū)安裝電話、網(wǎng)絡(luò)等指導(dǎo)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，了解農(nóng)村發(fā)展過程中存在的問題及時(shí)幫助農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)管理。

1.2信息化背景下的社會(huì)管理創(chuàng)新存在的問題

1.2.1信息基礎(chǔ)設(shè)施比較落后，公共資源共享性差

基于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人員專業(yè)技術(shù)等因素的影響，導(dǎo)致政府部門開發(fā)信息資源的力度不夠，其主要表現(xiàn)在：一是政府信息資源透明度不高，基于傳統(tǒng)思想的影響，很多政府部門不愿意公開相應(yīng)的信息，影響人們對(duì)政府工作的監(jiān)督與評(píng)價(jià)，以最近網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的“多地車主向31市申請(qǐng)公開停車收費(fèi)依據(jù)及錢款去向”為例，我國大部分地區(qū)的政府部門給與不答復(fù)或者模糊回答的方式應(yīng)付，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)對(duì)政府信息需求的要求；二是信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善，一些基礎(chǔ)部門仍然采取的是傳統(tǒng)的手工工作模式，比如對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裥畔⒌牡怯浌芾砣匀皇遣扇∈謱懹涗洠堎|(zhì)檔案保存的形式，這樣的方式存在主要是因?yàn)槲覈鴮?duì)基層信息化建設(shè)的支持力度不夠。

1.2.2政府工作人員的水平與業(yè)務(wù)能力障礙

造成政府部門缺乏信息化社會(huì)管理創(chuàng)新意識(shí)缺乏的很大一部分原因是由于政府工作人員對(duì)信息化的認(rèn)識(shí)與應(yīng)用能力不足產(chǎn)生的：首先政府工作人員認(rèn)為信息化工作會(huì)對(duì)自己的工作產(chǎn)生不利的影響，將自己的工作暴露在社會(huì)公眾的監(jiān)督之中，會(huì)影響自己的工作效益，甚至一些政府管理者為了獲取灰色收入而不愿意進(jìn)行信息化建設(shè)；其次對(duì)信息化產(chǎn)生的價(jià)值存在認(rèn)識(shí)不足的現(xiàn)象，在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，信息化建設(shè)已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，但是一些人員卻意識(shí)不到信息化的社會(huì)價(jià)值；最后政府工作人員存在懶政現(xiàn)象，他們安于現(xiàn)狀不愿意學(xué)習(xí)信息化知識(shí)。

1.2.3安全問題

信息化建設(shè)的最大問題就是安全問題，做好安全問題是保障信息化建設(shè)的重要手段，在政府部門的信息化建設(shè)過程中要重視安全問題，做好安全問題，基于政府部門的公共管理職能，導(dǎo)致一些不法分子常常利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段通過網(wǎng)絡(luò)渠道竊取國家重要機(jī)密或者給政府部門制造消極的影響。我國政府信息化建設(shè)處于起步階段還缺乏專業(yè)的人員與技能，因此在信息安全方面還存在許多需要完善的地方。

2完善信息化背景下社會(huì)管理創(chuàng)新的具體對(duì)策

2.1做好頂層設(shè)計(jì)，建立綜合數(shù)據(jù)平臺(tái)

政府機(jī)構(gòu)要緊緊圍繞創(chuàng)新管理模式，構(gòu)建服務(wù)型政府的原則，做好社會(huì)管理工作的頂層設(shè)計(jì)：一是要站在全局角度對(duì)社會(huì)管理工作進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃與論證，認(rèn)清工作中存在的問題以及制定出具體的解決辦法，并且落實(shí)工作責(zé)任制度，將責(zé)任落實(shí)到具體的崗位、具體的人，從而形成科學(xué)的社會(huì)管理組織架構(gòu)；二是大力構(gòu)建信息技術(shù)設(shè)備，實(shí)現(xiàn)“省、市、縣（區(qū)）、街道（農(nóng)村）”的四級(jí)聯(lián)網(wǎng)，并針對(duì)當(dāng)前社會(huì)基礎(chǔ)信息與上級(jí)信息對(duì)接不暢的問題，要積極通過信息資源整合實(shí)現(xiàn)資源間的相互傳輸；三是擴(kuò)大政府資源的共享，避免出現(xiàn)資源的充分建設(shè)。當(dāng)前社會(huì)管理工作要充分利用信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)“網(wǎng)格化”管理，整合社會(huì)各種資源，實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)的集中管理，有效解決重復(fù)建設(shè)的社會(huì)管理模式。

2.2實(shí)現(xiàn)政府信息公開透明，完善互動(dòng)溝通渠道

隨著人們應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷提高，我國網(wǎng)民數(shù)量逐漸遞增，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活中的重要組成部分，因此政府部門要加強(qiáng)政府信息的公開透明度，通過公開信息不僅可以緩解民政關(guān)系、化解社會(huì)矛盾，消除人們對(duì)政府工作的誤解，還可以實(shí)現(xiàn)公民參政問政，提高公民參與社會(huì)管理的積極性，并且為社會(huì)管理工作提出一些建議，提高政府公眾決策的科學(xué)性與利民性。具體措施：一是推行電子政務(wù)。政府部門要大力構(gòu)建“網(wǎng)絡(luò)政務(wù)大廳”，實(shí)現(xiàn)社會(huì)管理與服務(wù)的一站式辦理，提高為民服務(wù)的效益，比如內(nèi)蒙古通過構(gòu)建社區(qū)綜合服務(wù)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了政府多職能業(yè)務(wù)事項(xiàng)集中到社區(qū)便民服務(wù)站辦理，擴(kuò)大社區(qū)的代辦事項(xiàng)，大大獲得群眾的贊許；二是拓展信息化的應(yīng)用范圍。政府部門要充分利用信息化技術(shù)積極開展黨務(wù)信息網(wǎng)上公開、項(xiàng)目投資網(wǎng)上公開、群眾訴求網(wǎng)絡(luò)上訪等，實(shí)現(xiàn)社會(huì)管理的網(wǎng)絡(luò)化管理。

2.3健全信息網(wǎng)絡(luò)安全防范，提升社會(huì)管理效率

基于當(dāng)前政府信息存在的不安全因素，政府部門要從加強(qiáng)信息安全環(huán)節(jié)入手，通過有效的技術(shù)措施和制度方式構(gòu)建文明、健康的虛擬社會(huì)，首先要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)的監(jiān)管，制定完善的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展規(guī)劃，營造良好的網(wǎng)絡(luò)使用氛圍，整個(gè)社會(huì)要充分以“中國互聯(lián)網(wǎng)安全大會(huì)”為契機(jī)，打造安全、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；其次要加強(qiáng)對(duì)政務(wù)信息安全監(jiān)管中心的建設(shè)，對(duì)于涉及到國計(jì)民生的社會(huì)基礎(chǔ)信息要定期進(jìn)行安全檢查與評(píng)估，并且提高安全監(jiān)管部門的設(shè)備與技術(shù)，防止被不法分子所侵入破壞；最后多渠道培養(yǎng)懂信息化技術(shù)的社會(huì)管理人才。高校要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)管理專業(yè)人才的信息化教育，提高他們應(yīng)用信息化進(jìn)行社會(huì)管理的技能，同時(shí)政府部門在招錄公務(wù)員時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)其信息化技術(shù)水平的考核，在滿足基本要求的同時(shí)要側(cè)重考量它的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力。

篇（4）

二、工會(huì)資產(chǎn)信息化管理要達(dá)到的目標(biāo)與需要遵循的原則

（一）工會(huì)信息化管理需要達(dá)到的目標(biāo)

從長遠(yuǎn)來看，工會(huì)實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)信息化管理的目標(biāo)是通過工會(huì)資產(chǎn)管理軟件的全面應(yīng)用，構(gòu)建起由上至下的一套工會(huì)資產(chǎn)管理系統(tǒng)；并在此基礎(chǔ)上來建立起網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)、信息共享安全可靠的全國性工會(huì)資產(chǎn)管理系統(tǒng)，最終實(shí)現(xiàn)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的電子匯總和網(wǎng)上直報(bào)；同時(shí)需要以網(wǎng)絡(luò)來作為依托，對(duì)工會(huì)資產(chǎn)管理模式進(jìn)行優(yōu)化，建立起規(guī)范的業(yè)務(wù)管理體系，提高監(jiān)管體系與宏觀決策體系的有效性與科學(xué)性。具體來說主要是以下的三個(gè)目標(biāo)：（1）實(shí)現(xiàn)工會(huì)資產(chǎn)的全過程信息化管理；（2）要建立起有效的工會(huì)資產(chǎn)監(jiān)管體系；（3）建立起科學(xué)有效的宏觀決策體系。

（二）工會(huì)信息化管理需要遵循的原則

原則一：需要做到完整、正確、統(tǒng)一、及時(shí)，能夠統(tǒng)一進(jìn)行規(guī)劃、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、指導(dǎo)，按照要求分步實(shí)施、分級(jí)管理，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)、信息共享。

原則二：進(jìn)行縱向建設(shè)，橫向?qū)?。各?jí)工會(huì)都需要建立起自己的工會(huì)資產(chǎn)管理系統(tǒng)，并且要能夠確保獨(dú)立性與完整性，在條件成熟時(shí)還可以與財(cái)政、審計(jì)等有關(guān)部門進(jìn)行信息交換和共享。

原則三：實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)向上集中，服務(wù)向下延伸。工會(huì)必須要通過系統(tǒng)將資產(chǎn)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行及時(shí)的匯總和上傳，要讓全總能夠隨時(shí)的查到中央、省、市、縣、基層五級(jí)工會(huì)組織的資產(chǎn)情況。同時(shí)積極的利用網(wǎng)絡(luò)。將工會(huì)資產(chǎn)管理服務(wù)延伸到基層中。

原則四：做到經(jīng)濟(jì)實(shí)用性。要積極的避免重復(fù)建設(shè)和力爭(zhēng)節(jié)約，各級(jí)的工會(huì)都應(yīng)該盡量的做到統(tǒng)一使用工會(huì)資產(chǎn)管理軟件，充分利用，切實(shí)發(fā)揮其作用。

三、信息化的環(huán)境下工會(huì)資產(chǎn)管理的措施

工會(huì)資產(chǎn)管理信息化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要各級(jí)工會(huì)長抓不懈。要通過推廣應(yīng)用工會(huì)資產(chǎn)管理軟件，搞好工會(huì)資產(chǎn)統(tǒng)計(jì)。

（一）通過信息化積極的發(fā)展工會(huì)企事業(yè)，確保工會(huì)資產(chǎn)的保值增值與擁有更多的優(yōu)良資產(chǎn)

要積極的利用信息化建設(shè)來發(fā)展好工會(huì)的企事業(yè)，使得工會(huì)能夠擁有更多的優(yōu)良資產(chǎn)，進(jìn)而能夠起到聯(lián)系職工、服務(wù)職工、教育職工、凝聚職工的作用，進(jìn)一步的起到服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局的作用，壯大工會(huì)實(shí)力、擴(kuò)大工會(huì)的影響。通過工會(huì)資產(chǎn)信息化建設(shè)盤活工會(huì)資產(chǎn)，維護(hù)工會(huì)資產(chǎn)的安全與完整，將工會(huì)的企事業(yè)資產(chǎn)都運(yùn)營打造成優(yōu)良資產(chǎn)，為工會(huì)開展活動(dòng)提供更加雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)通過信息化的建設(shè)為工會(huì)增加更多的工會(huì)資產(chǎn)存量規(guī)模。信息化建設(shè)，將會(huì)使得工會(huì)的資產(chǎn)管理更加的合理，進(jìn)而能夠更加容易的爭(zhēng)取到黨和政府的支持。加強(qiáng)工會(huì)資產(chǎn)的信息化管理將會(huì)讓使得對(duì)工會(huì)經(jīng)營性資產(chǎn)的管理更加的合理，進(jìn)一步的優(yōu)化工會(huì)資產(chǎn)結(jié)構(gòu)，形成服務(wù)職工、服務(wù)工會(huì)的特色產(chǎn)業(yè)。

（二）發(fā)揮工會(huì)資產(chǎn)管理軟件作用，推進(jìn)現(xiàn)代化管理手段實(shí)施進(jìn)度

利用資產(chǎn)管理軟件進(jìn)行推進(jìn)分類管理。以資產(chǎn)管理軟件為基礎(chǔ)，根據(jù)相關(guān)規(guī)則以及工會(huì)資產(chǎn)的存在形態(tài)，分別制定出工會(huì)流動(dòng)資產(chǎn)、固定資產(chǎn)、無形資產(chǎn)、對(duì)外投資以及其他資產(chǎn)管理的相關(guān)制度。積極利用資產(chǎn)管理軟件實(shí)現(xiàn)管理的程序化。軟件有一個(gè)明顯的特征就是過程清晰、規(guī)定嚴(yán)格，因此利用資產(chǎn)管理軟件將更加有助于對(duì)管理過程進(jìn)行規(guī)范，從而實(shí)現(xiàn)工會(huì)資產(chǎn)管理的程序化、規(guī)范化，使得與工會(huì)資產(chǎn)相關(guān)的各項(xiàng)操作制度更加的健全、規(guī)范。利用資產(chǎn)管理軟件實(shí)現(xiàn)工會(huì)資產(chǎn)的民主管理、透明管理。管理軟件中會(huì)對(duì)工會(huì)資產(chǎn)的一切活動(dòng)都進(jìn)行記錄，因此可以定期的利用軟件公布工會(huì)資產(chǎn)管理的信息，使得工會(huì)資產(chǎn)管理更加的透明化，同時(shí)還可以根據(jù)軟件來逐步建立工會(huì)資產(chǎn)使用、清查及評(píng)價(jià)制度，完善內(nèi)控制度，接受職工群眾和上、下級(jí)工會(huì)的監(jiān)督，保持工會(huì)資產(chǎn)完整。

（三）將工會(huì)資產(chǎn)管理軟件與財(cái)務(wù)決策支持系統(tǒng)相結(jié)合

篇（5）

二、以互動(dòng)的教學(xué)模式提高學(xué)生參與的激情

初中美術(shù)教學(xué)中，有些教師習(xí)慣于對(duì)學(xué)生進(jìn)行“被動(dòng)給予”，這樣的教學(xué)模式看似能夠較為迅速地完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)，實(shí)際上學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到了較大的制約，他們?cè)诿佬g(shù)學(xué)習(xí)中缺乏直觀的參與體驗(yàn)，求知欲和參與欲望沒有得到滿足，這對(duì)于提高學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣、效率以及美術(shù)綜合素養(yǎng)等方面都會(huì)產(chǎn)生制約影響。筆者在美術(shù)課堂教學(xué)中注重體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，以提高學(xué)生參與性為抓手，緊扣學(xué)生內(nèi)心的參與想法，滿足學(xué)生的愿望，以師生互動(dòng)、教師啟發(fā)、學(xué)生自主為主要教學(xué)模式，進(jìn)一步提高學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的主體地位。如，在欣賞《熟悉的物品》時(shí)，筆者結(jié)合學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中渴望參與、渴望自主的心理需求，引導(dǎo)學(xué)生分組研究，感悟和理解線條、形狀、色彩、空間、明暗、質(zhì)感等基本造型要素，嘗試描繪物體的立體感，提高學(xué)生的觀察能力、合作能力、創(chuàng)造能力，發(fā)展富有個(gè)性的表現(xiàn)能力，培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力，提高學(xué)生的審美情趣。筆者向?qū)W生展示了不同材料與內(nèi)容的靜物圖片，引導(dǎo)學(xué)生從線條、形狀、色彩、空間、明暗、質(zhì)感等方面對(duì)作品進(jìn)行解讀，并嘗試走進(jìn)作者的內(nèi)心深處感悟作品蘊(yùn)含的情感，在范圖分析引導(dǎo)后勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在學(xué)生分析與交流之后，筆者要求學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)有的工具筆進(jìn)行造型，重點(diǎn)掌握好位置與比例關(guān)系，以及通過增加明暗的方式提高靜物的體積感。學(xué)生完成作品之后，在小組內(nèi)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，每個(gè)小組都推薦一幅作品參加全班的點(diǎn)評(píng)活動(dòng)，其他學(xué)生提出相關(guān)的意見，師生共同對(duì)具有代表性的作品實(shí)施評(píng)價(jià)，以發(fā)揮拋磚引玉的作用。在這樣的教學(xué)模式中，每位學(xué)生都成為了美術(shù)學(xué)習(xí)的主角，思維積極，相互之間也能夠密切合作，動(dòng)手操作能力與美術(shù)鑒賞能力、構(gòu)思表現(xiàn)能力等都有了顯著進(jìn)步，對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣與效率都得到了同步提升。

篇（6）

為什么要對(duì)兒童進(jìn)行美術(shù)教育，許多人不明白，其實(shí)，兒童美術(shù)教育并不以培養(yǎng)小畫家為目的，它是對(duì)人進(jìn)行心理、思想情操和人格的教育，是人的素質(zhì)教育。讓兒童參加美術(shù)繪畫并不是目的，而是通過美術(shù)教育可以培養(yǎng)兒童的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)兒童美的情操和陶冶他們的完美人格。

一、電腦繪畫

（一）所謂電腦繪畫

電腦繪畫是在傳統(tǒng)繪畫基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一門新興繪畫藝術(shù)。一方面。它繼續(xù)了傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的基本特征，如構(gòu)圖、造型、著色等；另一方面，它具有傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)所無法比擬的優(yōu)越性，如它的方便易用、新奇獨(dú)特以及效果的豐富多樣等。因而，電腦繪畫深受小學(xué)生的喜愛。這是一種科學(xué)和藝術(shù)相結(jié)合的教學(xué)手段，它以生動(dòng)的形式，事半功倍的效果，在我們眼前展示了一幅誘人的美術(shù)教學(xué)前景。

（二）電腦繪畫對(duì)喜好的重要功能

1．所謂喜好，心理學(xué)上是指一個(gè)人力求熟悉某種事物，探究某種事物，獲得某種事物和心理反應(yīng)。喜好，創(chuàng)造的原動(dòng)力。如何有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)喜好，使小學(xué)美術(shù)教學(xué)突破封閉的靜態(tài)結(jié)構(gòu)；小學(xué)生不喜歡一味地面對(duì)老師熟悉的面孔，聆聽單一聲音；老師空頭說教，已無法滿足他們的直觀性具體思維的要求。而電教手段恰好能解決這一矛盾，利用電腦資源，既開闊了學(xué)生視野，又充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2．蘇聯(lián)聞名的文學(xué)家托爾斯泰說過摘要：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的喜好?！鄙倌陜和南埠孟埠檬嵌喾矫娴摹Ｓ捎谒麄儗?duì)事物的熟悉總是由具體到抽象，由表層到本質(zhì)，因此在教學(xué)活動(dòng)中，只憑空洞的說教統(tǒng)統(tǒng)引不起他們的喜好。只有大膽實(shí)施喜好教學(xué)，寓教于樂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)喜好，才能達(dá)到較為理想的效果。

3．電腦繪畫中那種近乎游戲的手法，非凡適合小學(xué)生的年齡特征，尤其是對(duì)繪畫基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，會(huì)減輕心理壓力，甚至?xí)ぐl(fā)起學(xué)習(xí)的熱情，把美術(shù)學(xué)習(xí)作為一種樂趣而不是負(fù)擔(dān)，那么，我們的美術(shù)教育豈不真正實(shí)現(xiàn)了愉快教育。小孩剛生下來，什么也不會(huì)，但整個(gè)世界對(duì)他來說是漂亮的、驚異的。孩子天性就是好動(dòng)、好奇、好問、好尋找奧秘。我們就可以通過繪畫讓孩子來觀察、來了解這個(gè)世界，培養(yǎng)他的觀察力、想象力和創(chuàng)造力，全面提高兒童的素質(zhì)。

二、影響創(chuàng)新能力的目前狀況分析

（一）教師教育觀念陳舊，限制學(xué)生思維發(fā)展

教育家加里寧說過摘要:“教師的世界觀，他的品性，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都會(huì)這樣那樣的影響全體學(xué)生。假如教師很有威信的話，那么，這個(gè)教師的影響就會(huì)在某些學(xué)生身上留下痕跡。”因此，假如教師沒有創(chuàng)新意識(shí)，自身視野狹窄，思維僵化，又如何引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新呢？這樣的行為觀念會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的熟悉，不創(chuàng)新，只接受。

（二）教學(xué)活動(dòng)單一，抑制學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

心理學(xué)告訴我們，思維活動(dòng)越積極，觀察的收獲就越大。長期臨摹教學(xué)，封鎖了學(xué)生的視覺感官，限制了學(xué)生的手和腦的發(fā)展。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生，只能依照著范畫樣本摹仿描畫，一旦寫生實(shí)物和進(jìn)行憶想創(chuàng)作就束手無策，有眼睛不會(huì)看，有腦子不會(huì)想，有手不會(huì)畫，更不可能會(huì)創(chuàng)作。只能跟在老師和古人后面爬行，不能畫出更新更美的圖畫，它的最終發(fā)展結(jié)果，只能是摹仿表現(xiàn)，永遠(yuǎn)也不會(huì)達(dá)到模擬性寫實(shí)表現(xiàn)和創(chuàng)造性藝術(shù)表現(xiàn)的高度。

（三）繪畫空間狹小，約束學(xué)生心靈空間

小孩子生活的空間太小，小孩子的自由支配時(shí)間太少，這是傳統(tǒng)教育所造成的弊端。小鳥關(guān)在鳥籠里生活，雖然有吃、有唱、能跳躍、能鳴唱，但鳥籠并不是鳥的世界，大自然才是鳥世界。小孩子假如只是關(guān)在鳥籠式的學(xué)校里天天臨摹畫，是不行的。創(chuàng)造需要廣博的基礎(chǔ)，我們應(yīng)當(dāng)多讓學(xué)生和大自然接觸，多面對(duì)真花、真草進(jìn)行寫生，這樣便于兒童熟悉大自然，了解大自然。常帶學(xué)生去公園、去碼頭寫生，讓他們和大社會(huì)接觸，熟悉大社會(huì)，了解大社會(huì)，這樣他們通過各式各樣面對(duì)大自然，面對(duì)大社會(huì)接觸中，提高了他們的廣博知識(shí)，對(duì)他們進(jìn)一步創(chuàng)造繪畫也是打下良好的基礎(chǔ)。

（四）教學(xué)評(píng)價(jià)的態(tài)度，抑制學(xué)生的主體意識(shí)

現(xiàn)代教育觀中，教師在教學(xué)中應(yīng)起到穿針引線的功能，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，然而，在對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)中卻存在諸多抑制學(xué)生的現(xiàn)象。表現(xiàn)出摘要：

1.價(jià)形式的單一化。往往采用一種方法評(píng)價(jià)，語言單調(diào)。

2.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)化。將判定的范圍集中在很小的范圍內(nèi)，只有達(dá)到同一標(biāo)準(zhǔn)才符合要求，俗話說摘要：“仁者見仁，智者見智”，也不無道理，美術(shù)作為一種藝術(shù)門類只要有一種理念的體現(xiàn)就是成功的。

3.評(píng)價(jià)觀念的陳舊。表現(xiàn)為只看中結(jié)果，不注重過程。對(duì)繪畫藝術(shù)講，更應(yīng)注重過程中的體驗(yàn)，將情感融入后，也就反映出個(gè)性對(duì)其表達(dá)的感受。

三、電腦繪畫對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

（一）電腦繪畫獨(dú)特功能和優(yōu)勢(shì)

1．繪畫工具把握較熟練

電腦本身就是現(xiàn)代科技創(chuàng)新的產(chǎn)物學(xué)生學(xué)習(xí)和使用電腦繪畫的過程，也是一個(gè)不斷追求創(chuàng)新的過程。在剛開始學(xué)電腦畫時(shí)，學(xué)生只會(huì)在老師的示范下，使用一些最基本的繪畫工具，如“鉛筆”、“橡皮”等，畫一些非常簡(jiǎn)單的幾何圖形。中高年級(jí)學(xué)生隨著對(duì)繪畫工具的熟練把握，他們的作品便有了一定的主題，內(nèi)容也更加豐富，趨向多樣化和個(gè)性化。

2．高效的教學(xué)效果

電腦繪畫教學(xué)演示直觀、生動(dòng)、形象，圖形、文字、聲音相結(jié)合，學(xué)生易于接受、樂于接受，大大提高了課堂教學(xué)效果。如在講授《樹葉貼畫》時(shí)，我們就可以用計(jì)算機(jī)中的動(dòng)畫或圖片，將所用的每一片樹葉呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，看清每一片樹葉的紋理，讓同學(xué)們分析每一片樹葉放置在何處最能合乎利用它們的原有紋理，并且出示各種不同的擺法供學(xué)生選擇。這樣減輕了難度，又突破了重點(diǎn)。通過計(jì)算機(jī)的動(dòng)畫演示，將抽象的事物具體化、形象化，降低了學(xué)習(xí)難度。

3．內(nèi)容豐富,擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面

電腦資料容量大，選擇性強(qiáng)，不受時(shí)間空間的限制，輕易搜索到自己所需的材料，毫不夸張的說是一個(gè)美術(shù)欣賞圖書室。

（二）豐富內(nèi)容，擊起創(chuàng)新欲望

1．選材貼近生活

計(jì)算機(jī)的巨大容量，可以幫助儲(chǔ)存大量的信息。不管是優(yōu)秀畫，學(xué)習(xí)習(xí)作，還是世界名畫，教師都可借助掃描儀存入計(jì)算機(jī)中。另外，利用現(xiàn)代英特網(wǎng)技術(shù)，可把世界各地、各種各樣對(duì)教學(xué)有關(guān)的圖文資料下載到計(jì)算機(jī)，讓每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的喜好在資料庫中隨意欣賞。這樣給每一位學(xué)生都提供選擇審美對(duì)象的機(jī)會(huì)，產(chǎn)生創(chuàng)作喜好。多看一些有趣味的觀賞性比較強(qiáng)的動(dòng)物或景物的電視錄像。并經(jīng)常把他們帶到生活中去，多接觸大自然，增強(qiáng)其感覺能力。

2．豐富多彩的處理效果

由于電腦繪畫軟件的非凡功能，使得電腦畫的處理效果豐富多樣，極具魅力。如許多繪畫軟件都提供了“旋轉(zhuǎn)”、“變形”等命令，可使圖畫產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)、變形等非凡效果。至于photoshop等經(jīng)典圖像處理軟件，其效果更是讓人叫絕，可隨意制作出“模糊”、“扭曲”、“紋理”等夢(mèng)幻般的繪畫效果。在千變?nèi)f化的畫面中，學(xué)生的創(chuàng)作欲望被大大地激發(fā)了。

3．不斷激勵(lì)、體驗(yàn)成就感

珍愛童真，答應(yīng)出錯(cuò)，增強(qiáng)了學(xué)生自信心，當(dāng)學(xué)生主動(dòng)積極參和實(shí)踐和創(chuàng)造后，不一定每個(gè)學(xué)生的作品都能得到成功，但孩子們的每件作品都凝聚著兒童的童趣和天真，我們的教師在評(píng)價(jià)學(xué)生的作品時(shí)，應(yīng)采用審美的眼光來講述和評(píng)價(jià)；讓學(xué)生自評(píng)、互評(píng)；在學(xué)生的作品中找出他的閃光點(diǎn)，給他以適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)和肯定。這樣久而久之，學(xué)生學(xué)習(xí)喜好越來越濃，求知欲望也越來越強(qiáng)，達(dá)到真正育人的目的。電腦繪畫和美術(shù)課有所不同，有的學(xué)生不會(huì)素描,可在電腦上點(diǎn)擊素描工具,即可完成。學(xué)生較輕易獲得成功,對(duì)作品喜不樂滋時(shí)，可以通過屏幕廣播，讓全班同學(xué)來欣賞，點(diǎn)評(píng)。如可以,打印出來給孩子保管讓家長看看孩子的成績(jī)，有時(shí)看到內(nèi)容豐富，有創(chuàng)新的作品應(yīng)鼓勵(lì)去投稿。若是被刊登了，就把作品張貼在宣傳欄櫥窗里展示，起到以點(diǎn)帶面的功能，來誘發(fā)更多學(xué)生的創(chuàng)作欲望。

（三）多種形式培養(yǎng)創(chuàng)新能力

1．隨心所欲、充分發(fā)揮

美術(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造能力最具成效的學(xué)科之一。在美術(shù)教育中，只有努力設(shè)計(jì)新鮮的表現(xiàn)形式和方法，創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境，為學(xué)生提供新的起點(diǎn)和新的機(jī)會(huì)，才能使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力得到充分發(fā)揮。讓學(xué)生運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，一方面為他們提供了一種新的設(shè)計(jì)工具，使他們能夠更好的發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能；另一方面也給予了他們一種新的創(chuàng)造途徑。

計(jì)算機(jī)給予學(xué)生一個(gè)不怕犯錯(cuò)誤的虛擬世界，讓他們隨意去實(shí)驗(yàn)、去探索、去創(chuàng)新，消除了他們?cè)趥鹘y(tǒng)學(xué)習(xí)中所碰到的種種困難。學(xué)生所想到的，難以想到的，甚至從未想到的構(gòu)思都可以在計(jì)算機(jī)中獲得表現(xiàn)的鍥機(jī)，尋找從未迸發(fā)的靈感火花。如在《為將來的自己設(shè)計(jì)一張名片》一課中，學(xué)生由于自身基本技能和工具材料的局限，設(shè)計(jì)出的名片總不能達(dá)到自己滿足的效果。通過“金山畫王筆”等軟件進(jìn)行設(shè)計(jì)練習(xí)，豐富的資料即可以隨意更改的特征，為學(xué)生提供了更為廣闊的想象空間，促使學(xué)生在設(shè)計(jì)時(shí)不斷思索，大量的動(dòng)腦筋活動(dòng)產(chǎn)生出來的設(shè)計(jì)作品，使學(xué)生更有成就感和滿足感，從而鼓勵(lì)他們?cè)谠O(shè)計(jì)創(chuàng)作中作進(jìn)一步的嘗試。不經(jīng)意間，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力都得到了發(fā)展。

2．利用感觀激發(fā)創(chuàng)新思維

（1）．利用聽覺、啟發(fā)聯(lián)想

從美術(shù)的“聲”來講，日常生活中有許多聲音。根據(jù)平時(shí)所見所聞，往返憶和聯(lián)想這種聲音可能出現(xiàn)在畫面上。例如摘要:美術(shù)教材中漂亮的魚群一課，我先放一段錄音，是海中各種魚發(fā)出來的聲音。讓學(xué)生猜是什么聲音。再配上話外音，學(xué)生把“聽”化為“想象”，學(xué)生的思維表現(xiàn)得非常活躍，熱烈的討論著自己的感受，不僅觀察了解了事物本身，還意識(shí)到和它相關(guān)聯(lián)物體的環(huán)境，從而延伸了學(xué)生的視覺空間，使學(xué)生的思維也發(fā)生了質(zhì)的變化。

（2）．運(yùn)用視覺、啟發(fā)聯(lián)想

從美術(shù)的“形”來講，通過視覺效果，來引起學(xué)生對(duì)將要展開的學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)注。小學(xué)第二階段（3—4年級(jí)）是兒童的成熟過程，心象逐漸失去其強(qiáng)度及個(gè)性化，而代以概念進(jìn)入初步的思想和邏輯推理歷程。這一時(shí)期，在美術(shù)教學(xué)中對(duì)兒童視覺上的溝通是我們應(yīng)該非凡重視的。

由一種事物想到和其有相似特征的另一種事物的思維活動(dòng)叫做類似聯(lián)想。聯(lián)想是創(chuàng)造才能的構(gòu)成因素之一，聯(lián)想是想象的開始，聯(lián)想和想象是創(chuàng)造活動(dòng)的導(dǎo)線。例如摘要：在上《用圖形畫動(dòng)物》一課時(shí)，由貓想到老虎，是因?yàn)樨埡屠匣⒌纳硇渭把?、嘴、爪很相似。以這些為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)出“貓變虎”的變形畫。屏幕上例出各種動(dòng)物的圖形，直觀的展現(xiàn)在學(xué)生面前，貓變虎的活動(dòng)由此展開了，競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，許多同學(xué)說出其他的東西可以變成什么，并且行動(dòng)起來。說明這是他們感喜好的。

（3）．視聽結(jié)合、創(chuàng)設(shè)意境

實(shí)踐中側(cè)重于運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)一個(gè)融聲、形、色、光、動(dòng)態(tài)一體的“真實(shí)”情境將遠(yuǎn)離學(xué)生生活環(huán)境的事物逼真的呈現(xiàn)在眼前，讓學(xué)生如臨其境，如見其人，如聞其聲，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的喜好和創(chuàng)作欲望。同樣可以啟發(fā)兒童從天想到地，從人類想到動(dòng)物，從昨天想到今天。這種思維方式，表現(xiàn)了兒童思維能力的整體性和靈活性?？梢詮恼蛩季S、反向思維、橫向思維和縱向思維幾種方式考慮，如《龜兔賽跑》，生動(dòng)的畫面呈現(xiàn)在眼前，第一則故事摘要：白兔跑的快，但它驕傲的睡了一覺，結(jié)果烏龜勝利了，這種常規(guī)思維是正向思維。第二則故事摘要：龜兔不愛比賽了，都在大樹下睡著了，為反向思維。學(xué)生都很新鮮。第三則故事摘要：龜兔賽跑后又比拳擊，為橫向思維。喜好倍增。第四則故事摘要：龜兔舉行第二次賽跑，白兔吸取了第一次的教訓(xùn)，結(jié)果勝利了，為縱向思維。

我們的教育要培養(yǎng)能積極適應(yīng)不斷變化著的社會(huì)要求的人，要著力以不同的方式動(dòng)員、啟發(fā)和拓展兒童的思路，讓他們最大限度地發(fā)展自己的潛能。正如聯(lián)合國教科文組織的報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》中指出的摘要：“人們對(duì)付當(dāng)今世界性新問題和挑戰(zhàn)的能力，歸根結(jié)底取決于人們能夠激發(fā)和調(diào)動(dòng)的創(chuàng)造力的潛力?！眲?chuàng)造力是健全和豐富個(gè)性的核心，離開了創(chuàng)造力的培養(yǎng)，就談不上培養(yǎng)個(gè)性，也談不上培養(yǎng)時(shí)代所需要得人才。

參考文獻(xiàn)摘要：

①《教育現(xiàn)代化》（京），2001.3

②柳斌摘要：《美術(shù)教學(xué)思想錄》江蘇教育出版社

篇（7）

后勤人員的業(yè)務(wù)水平較低實(shí)現(xiàn)階段我國疾控中心后勤管理工作中存在的主要問題。一方面，疾控中心是我國衛(wèi)生服務(wù)系統(tǒng)中的公益事業(yè)單位，其主要承擔(dān)疾病的預(yù)防、控制與衛(wèi)生檢查的工作，且具有較強(qiáng)專業(yè)性，因此，大多數(shù)部門領(lǐng)導(dǎo)均將疾控中心的工作重點(diǎn)放在了疾病的防控工作中，對(duì)于疾控中心的后勤保障工作缺乏重視，導(dǎo)致了我國疾控中心的后勤管理部門形同虛設(shè)；另一方面，由于現(xiàn)有的后勤人員大多均是工人編制，且學(xué)歷較低，其多年來的工作經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣并不能滿足實(shí)際后勤保障工作的具體要求，同時(shí)，由于受經(jīng)驗(yàn)與年齡的限制，現(xiàn)階段疾控中心后勤人員嚴(yán)重缺乏服務(wù)意識(shí)，這為我國疾病中心的前線防控工作帶來了較大的困難與挑戰(zhàn)。

（二）資源浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重

因?yàn)槿魏纹髽I(yè)或機(jī)構(gòu)的后勤管理部門均是一個(gè)消耗性的部門，所以本部門的成本控制與核算直接影響著企業(yè)或機(jī)構(gòu)的整體發(fā)展情況。就現(xiàn)階段而言，我國的疾病防控中心過度地強(qiáng)調(diào)相關(guān)物資的保障供給工作，而忽視了物資的成本與使用效率對(duì)整個(gè)疾控中心的重要作用，導(dǎo)致了財(cái)政部門每年需要花費(fèi)大量的財(cái)力與物力為疾控中心的后勤管理部門提供資源，在導(dǎo)致了相關(guān)資源嚴(yán)重浪費(fèi)的同時(shí)，也使得部分后勤管理人員產(chǎn)生了工作中的惰性，且毫無成本控制的觀念，不僅使后勤部門的管理工作失去了前瞻性，而且使財(cái)政部門的投入失去了計(jì)劃性，嚴(yán)重阻礙了我國醫(yī)療事業(yè)的整體發(fā)展。

（三）缺乏信息化的管理手段

就現(xiàn)階段而言，我國疾控中心后勤管理工作的信息化水平仍停留在初級(jí)階段，主要體現(xiàn)在對(duì)相關(guān)設(shè)備缺乏科學(xué)的管理手段以及對(duì)后勤的財(cái)務(wù)支出與收入缺乏科學(xué)的管理辦法兩方面。首先，缺乏對(duì)設(shè)備等固有資產(chǎn)的現(xiàn)代化清查方法，使得疾控中心無法為前線相關(guān)的疾控工作提供可靠而準(zhǔn)確的設(shè)備數(shù)據(jù)，在增加了設(shè)備管理難度的同時(shí)，也為相關(guān)疾病的防控工作的順利進(jìn)行帶來了較大的阻力。而就現(xiàn)階段而言，疾控中心的后勤財(cái)務(wù)核算管理辦法仍然是由人工進(jìn)行財(cái)務(wù)的盤點(diǎn)工作，嚴(yán)重降低了財(cái)務(wù)核算工作的效率并阻礙了疾控中心的發(fā)展。另一方面，由于受到傳統(tǒng)觀念、設(shè)備運(yùn)行條件以及員工業(yè)務(wù)能力水平的限制，使得疾病防控中心的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)建設(shè)缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，極大地增加了疾控中心后勤管理的難度。另一方面，就基建、采購、安全、餐飲等多種疾控中心后勤工作內(nèi)容而言，現(xiàn)階段的管理水平仍無法滿足相關(guān)工作的具體需要，在降低了后勤管理工作效率的同時(shí)，也阻礙了疾控中心本身的壯大與發(fā)展。

二、后勤管理中應(yīng)用社會(huì)化工作模式的必要性

我國疾控中心傳統(tǒng)的后勤管理模式為：后勤部門接到前線疾控部門的相關(guān)指令后，再為其準(zhǔn)備相應(yīng)的物資，并對(duì)已經(jīng)使用完畢的相關(guān)物資進(jìn)行具體處理，從而為疾控部門提供物資保障，而對(duì)于財(cái)務(wù)的管理則是簡(jiǎn)單地對(duì)物資的具體使用情況進(jìn)行核實(shí)與查證。而后勤管理工作的社會(huì)化模式則是指通過提高全體后勤管理人員的業(yè)務(wù)水平和職業(yè)素質(zhì)，使其掌握先進(jìn)的科學(xué)管理辦法，將后勤管理工作融入疾病防控工作的整個(gè)體系中，從而為疾病防控提供良好的工作環(huán)境。基于這種模式下的后勤管理不僅有利于提高后勤管理工作的效率，同時(shí)也有效地促進(jìn)了我國醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。

三、社會(huì)化工作模式在疾控中心后勤管理中的具體應(yīng)用

（一）提高后勤人員錄用標(biāo)準(zhǔn)

社會(huì)化工作模式要求疾控中心在聘請(qǐng)后勤管理人員時(shí)需要提高相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，從整體上提高后勤工作人員的專業(yè)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。首先，應(yīng)根據(jù)疾控中心現(xiàn)階段的發(fā)展情況進(jìn)行分析，并將應(yīng)聘人員的學(xué)歷規(guī)定為?？苹虮究埔陨?，進(jìn)而提高后勤管理人員的管理意識(shí)。其次，相關(guān)部門應(yīng)該提高對(duì)疾控中心后勤管理工作的重視程度，并定期對(duì)管理人員展開培訓(xùn)工作，例如提高其對(duì)相關(guān)設(shè)備的管理意識(shí)、提高其對(duì)服務(wù)人員的監(jiān)督和管理意識(shí)、加強(qiáng)規(guī)范自身工作行為等，通過使其掌握正確的后勤管理辦法從而提高管理工作的效率，使后勤管理部門可以為前線的疾病防控工作提供良好的環(huán)境保障，促進(jìn)疾控中心的壯大與發(fā)展。

（二）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息化的應(yīng)用

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，社會(huì)化工作模式要求疾控中心的后勤保障工作要符合現(xiàn)代化科技的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，一方面，由于后勤管理工作涉及到后勤保障、物資流通與財(cái)務(wù)管理等多個(gè)方面，因而在后勤管理過程中相關(guān)工作者需要將多種性質(zhì)的工作進(jìn)行協(xié)調(diào)，使其形成一個(gè)細(xì)致而全面的后勤服務(wù)體系，從而有效推動(dòng)醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。另一方面，疾控中心應(yīng)該加強(qiáng)其內(nèi)部的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，為后勤管理提供信息化的工作平臺(tái)，從而實(shí)現(xiàn)信息的雙向溝通，例如，在將疫苗信息化管理系統(tǒng)與溫度監(jiān)控系統(tǒng)應(yīng)用到疫苗管理工作后，可以大幅度提高后勤管理人員對(duì)相關(guān)生物制品的管理效率，從而在保證疫苗質(zhì)量的同時(shí)，也減少了疾控中心后勤部門的人力、物力支出，為加快疾控中心自身建設(shè)提供了有利的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。

（三）建立健全的社會(huì)化管理機(jī)制

建立健全的社會(huì)化管理機(jī)制是社會(huì)化工作模式應(yīng)用到疾控中心后勤管理中的重要手段。首先疾控中心相關(guān)部門應(yīng)該在現(xiàn)有的后勤管理制度的基礎(chǔ)上完善相關(guān)的應(yīng)急處理機(jī)制，并降低突發(fā)事件帶來的人身和財(cái)產(chǎn)損失的可能性。其次，后勤管理人員應(yīng)該在工作中加強(qiáng)對(duì)信息的采集和整理，并通過建立相應(yīng)的數(shù)據(jù)檢測(cè)網(wǎng)絡(luò)的形式對(duì)可能發(fā)生的突發(fā)事件進(jìn)行預(yù)防和控制。最后，疾控中心也需要完善自身的管理制度，加強(qiáng)對(duì)后勤管理人員工作行為的監(jiān)管，通過制度來規(guī)范后勤管理人員的工作行為，從而提高后勤管理的工作效率。

篇（8）

一、以人為本要以“心”為本

人心所向，無往不勝。當(dāng)前，自上至下都在反復(fù)強(qiáng)調(diào)“黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期”這一論斷，其實(shí)，加快發(fā)展和解決矛盾是辯證統(tǒng)一的，兩者都是民心所盼、民心所在，“以人為本”必先以“心”為本。一是發(fā)展的心氣要“高”。思想決定行動(dòng)，思路決定出路。解放思想不僅是理論問題，更是實(shí)踐問題，必須源于實(shí)踐、先于實(shí)踐，應(yīng)用于實(shí)踐，體現(xiàn)于實(shí)踐。從當(dāng)前看，我們面臨的所有問題，歸根到底都是發(fā)展的問題，所有的問題必須依靠發(fā)展來解決。現(xiàn)階段的發(fā)展“快”是第一要義，沒有速度，原地踏步，就不是真正的發(fā)展；而沒有發(fā)展，根本談不上和諧。因此，必須以培育區(qū)域經(jīng)濟(jì)極其突出增長點(diǎn)的目標(biāo)來凝聚人心、聚集人氣，在發(fā)展上體現(xiàn)大膽識(shí)、大氣魄、大力度，敢于求快、敢于求高，抓牢項(xiàng)目這條主線，擴(kuò)大對(duì)外開放，壯大特色產(chǎn)業(yè)，拓展城區(qū)規(guī)模，形成“思想大解放，心潮逐浪高，全民抓發(fā)展”的濃厚氛圍。二是執(zhí)政的心態(tài)要“平”。就是要有平民心態(tài)。為什么發(fā)展？根本目的就是“國泰民安、國富民強(qiáng)”。溫總理講過，“我心里始終有三件事放不下，一是讓農(nóng)村孩子能上學(xué)，二是讓農(nóng)民看得起病，三是讓農(nóng)民過上好日子?！笔鶎梦逯腥珪?huì)進(jìn)一步指出，為人民發(fā)展更是硬道理。關(guān)注民生、民計(jì)已經(jīng)上升到了空前的高度，必須要強(qiáng)化“以人為本”的執(zhí)政理念，始終把維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好最廣大人民的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，深懷民心、深察民意、深諳民情，情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用，在平凡的事業(yè)中干出不平凡的業(yè)績(jī)。

二、以人為本要以“實(shí)”為本版權(quán)所有

篇（9）

自14世紀(jì)意大立文藝復(fù)興開始，喬托作為這一時(shí)期的代表人物、先驅(qū)之一，開始了對(duì)寫實(shí)性繪畫的探索。眾所周知，寫實(shí)性繪畫旨在模仿自然，表達(dá)客觀對(duì)象的真實(shí)性、準(zhǔn)確性。藝術(shù)家們則是利用自己已掌握的手段去描繪眼中的可見世界，力圖在二維平面中制造出一個(gè)三維的可見世界這樣一種錯(cuò)覺。文藝復(fù)興時(shí)期的寫實(shí)性繪畫滲透著人文主義的關(guān)懷，但藝術(shù)家仍無法逃脫宗教的影響，繪畫的題材選擇上也大多由此而來，還不能夠關(guān)注到周圍人群的真實(shí)生活。伴隨著歷史的發(fā)展，藝術(shù)家們也將目光轉(zhuǎn)向了他們所生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，并誕生了卡拉瓦喬、倫勃朗等等那樣一大批的現(xiàn)實(shí)主義大師。他們的筆下總是飽含著對(duì)人民大眾苦難生活的同情，對(duì)不公平社會(huì)制度的控訴，而這樣的畫作都是以寫實(shí)性的繪畫技巧將生活場(chǎng)景如實(shí)的展現(xiàn)于觀者的眼前，激起觀者的經(jīng)驗(yàn)并產(chǎn)生聯(lián)想。而這之后，寫實(shí)性繪畫更由學(xué)院派繼承并發(fā)揚(yáng)光大。

20世紀(jì)人類世紀(jì)世界科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，攝影技術(shù)出現(xiàn)，它使我們可以不依自身的感覺為轉(zhuǎn)移看到物體，并可以充分表達(dá)細(xì)枝末節(jié)，使公眾對(duì)寫真的心理需要很容易得到滿足，這對(duì)于寫實(shí)性繪畫來說是一個(gè)不小的沖擊。wWW.133229.CoM

而為何要廣泛應(yīng)用這些寫真圖象呢？“我們明確人們對(duì)這樣的圖象是最容易接受的，被真實(shí)再現(xiàn)的事物比起抽象性的事物也更容易記憶，這其中最主要的應(yīng)該是人們心理上總會(huì)不自覺的將以往的經(jīng)驗(yàn)投射于圖象之上，滿足自身對(duì)寫實(shí)性的心理需要?！鄙钪袨槲覀儌鬟f大量寫真圖象并且也是現(xiàn)代人生活中不可缺少的用品“電視”，它所播放的圖象在觀者的觀念中知道所看到的是一種二維平面中的三維深度的感覺，但觀看是自身意識(shí)卻又把這些圖象看作是真實(shí)存在的，這其中觀看者心理投射去匹配這樣一些情境則發(fā)揮著巨大作用。

公眾在看到戲劇布景時(shí)總會(huì)沉浸于藝術(shù)家所設(shè)置的情景中，喚起自己以往的經(jīng)驗(yàn)匹配于布景之中，完全它作為真實(shí)存在，這樣一種心理投射無法避免。正如我們總會(huì)把天空中的云朵讀解為一些圖象。在所謂的“羅夏測(cè)驗(yàn)”中，把一批標(biāo)準(zhǔn)墨跡交給受試者進(jìn)行解釋，同一塊墨跡會(huì)被解釋為蝙蝠或蝴蝶，更不用說在用這種測(cè)驗(yàn)方法所積累的浩瀚文獻(xiàn)中我們所發(fā)現(xiàn)的無數(shù)其它可能情況了，羅夏本人強(qiáng)調(diào)說，在正常知覺即我們心靈中的印象歸檔跟由“投射”引起的各種解釋之間，只有程度的差異。當(dāng)我們意識(shí)到這種歸檔過程時(shí)，我們就說我們?cè)凇敖忉尅?，?dāng)我們沒有意識(shí)到這種歸檔過程是就說“我們看見”。這完全取決于用已存儲(chǔ)在自己心靈中的事物或物象去匹配的能力。 “我們得到的忠告是：有許多繪畫應(yīng)該隔一段距離觀看，這會(huì)使我們發(fā)現(xiàn)我們的想象力回把一片雜亂無章的色彩轉(zhuǎn)化成一個(gè)完美的物象，藝術(shù)家則把觀看者拉入了他們所制作的圈子”。京劇藝術(shù)中揮鞭為騎馬，人物立于兩旗之中則為乘船渡河等等這樣一些讀解均為藝術(shù)家對(duì)觀看者以往經(jīng)驗(yàn)的喚起投射于情境之中。我們可以發(fā)現(xiàn)觀看者或大眾在心理上無法回避在經(jīng)驗(yàn)與物象之間這種投射的匹配過程，并總是在尋找著寫真性情境，而人們對(duì)這樣寫真的需要也將持續(xù)存在，并且我們不可否認(rèn)，記述性繪畫也許暫時(shí)可被人民忽略，但飽含要感情的，負(fù)載著歷史的這樣一些寫實(shí)性繪畫仍然具有著強(qiáng)大的生命力。

現(xiàn)代社會(huì)圖象這一形式不僅喚起了生活經(jīng)驗(yàn)，而且也在描述中包含了對(duì)生活本身的評(píng)論，是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的反饋與聯(lián)想?！斑@個(gè)時(shí)代的每個(gè)人身上都深深的打上了這一時(shí)期的烙印，都不約而同的贊成著這個(gè)時(shí)代的見解、感覺、甚至錯(cuò)誤。”在繪畫中，藝術(shù)家則以基本寫實(shí)的語言去關(guān)注顯示人生，這時(shí)的現(xiàn)實(shí)主義繪畫則被賦予了85新潮體現(xiàn)著藝術(shù)自由精神有著思想解放，但沒有自己的藝術(shù)語言，也沒有體現(xiàn)中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)這樣一種盲目的抄襲與模仿階段后，90年代，創(chuàng)造和豐富著都市文化的“新生代”這樣一批藝術(shù)家的出現(xiàn)，則給當(dāng)代中國美術(shù)史上增添了劃時(shí)代的一筆。這時(shí)期的社會(huì)生活對(duì)藝術(shù)的發(fā)展與表現(xiàn)產(chǎn)生了重大的影響，藝術(shù)家們?cè)谧非髨D象表現(xiàn)力的同時(shí)，更追求著對(duì)真實(shí)生活的表現(xiàn)，剖析著自我的內(nèi)心親情感。90年代初期一個(gè)真正現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)向中國走來，困惑、理想的失落、無聊，對(duì)物質(zhì)利益的渴望充斥于都市的每個(gè)角落。新生代的藝術(shù)家劉小東、方力均、申玲等人則用基本寫實(shí)的語言表達(dá)著自己在這樣一個(gè)時(shí)代背景下的認(rèn)識(shí)與感受。他們的繪畫圖象具備著紀(jì)實(shí)性、真實(shí)性。而這種真實(shí)有著不同的指向，可以指向完美、純潔，也可以指向痛苦與虛無，指向所愿意真實(shí)表述的每一個(gè)方面。

我們不得不承認(rèn)在我們自身的心理上是不可回避的對(duì)寫真圖象切實(shí)需要的同時(shí)，我們更加欣賞這樣一些具有時(shí)代深刻性的現(xiàn)實(shí)主義繪畫，它們具有這樣一種真實(shí)：時(shí)段性、背景性和現(xiàn)實(shí)性。不論時(shí)間過渡到何時(shí)他們都具有著實(shí)實(shí)在在的價(jià)值。 參考文獻(xiàn)

篇（10）

1.引言

文學(xué)語用學(xué)(Literary Pragmatics)旨在將語用學(xué)理論應(yīng)用于文學(xué)評(píng)論，將一貫以口語為研究對(duì)象的共時(shí)語用學(xué)的理論和方法與文學(xué)研究結(jié)合起來，把文學(xué)看作人類言語交際的一種形式，納入到交際研究的普遍框架中，把文學(xué)創(chuàng)作和欣賞當(dāng)作一個(gè)互動(dòng)的交際過程加以研究。 R. J. Watts (1991：27) 認(rèn)為文學(xué)語用學(xué)是研究“文學(xué)作品本身語言結(jié)構(gòu)之外的篇章意義”。文學(xué)語用分析使讀者從一個(gè)新的角度分析文學(xué)作品，加深讀者對(duì)作品如何表現(xiàn)人物及人物關(guān)系的認(rèn)識(shí)。本文擬以會(huì)話含義理論為框架，對(duì)小說、戲劇中的對(duì)話選段進(jìn)行語用分析，旨在表明將該理論用于文學(xué)作品欣賞，有助于讀者更深刻地理解作品，提高其文學(xué)欣賞能力。

2.會(huì)話含義與合作原則

美國語言哲學(xué)家格賴斯( H. P. Grice)在“邏輯與會(huì)話”(Logic and Conversation，1975)中提醒人們注意一個(gè)普遍現(xiàn)象：人們說話時(shí)，用意與字面意義往往有所區(qū)別，交際中大量信息不是“實(shí)話實(shí)說”，而是通過“暗示”(implicate)所傳遞的。由此產(chǎn)生的所謂言外之意就是格賴斯所說的“含義”(implicature)。為了保證會(huì)話的順利進(jìn)行，談話雙方愿意進(jìn)行理性的合作。在這樣的理性前提下，形成了雙方所默契的合作原則：根據(jù)談話目的或者走向，在適當(dāng)時(shí)機(jī)，說出恰如其分的話(Grice，1975：45)。會(huì)話含義的產(chǎn)生在于會(huì)話的交際語境和交際雙方對(duì)語用規(guī)則特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，它隨語境發(fā)生變化。其特征首先是必須經(jīng)過推論得出的，而且有爭(zhēng)議的可能性。格賴斯(1975)認(rèn)為合作原則具體體現(xiàn)為以下四條準(zhǔn)則，每個(gè)準(zhǔn)則針對(duì)說話的一個(gè)方面：信息量、真實(shí)程度、相關(guān)性和表達(dá)的清晰度：A.量的準(zhǔn)則(Quantity Maxim)：所說的話應(yīng)包含交談目的所需要的信息；所說的話不應(yīng)包括超出需要的信息。B.質(zhì)的準(zhǔn)則(Quality Maxim)：不要說自知是虛假的話；不要說缺乏足夠證據(jù)的話。C.關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則(Relation Maxim)：要有關(guān)聯(lián)。D.方式準(zhǔn)則(Manner Maxim)：避免晦澀；避免歧義，簡(jiǎn)練；井井有條。(何自然，1997：49-51)合作原則的四條準(zhǔn)則及其次準(zhǔn)則具有如下特征：它們不用于語法規(guī)則，不是人們?cè)谑褂脮r(shí)一定要遵守的規(guī)則；以上準(zhǔn)則可以遵守，也可以違背，而且準(zhǔn)則之間可能相互沖突；違背準(zhǔn)則時(shí)可以產(chǎn)生一定的會(huì)話含義；合作原則及其次準(zhǔn)則是有關(guān)人類交際的總原則，但不同于涉及文化特征的禮貌等現(xiàn)象。(冉永平，2006：58)這些默契的原則和準(zhǔn)則的存在，使我們得以在對(duì)方違反了合作原則時(shí)，根據(jù)語境推斷出對(duì)方的話外之音。

3.會(huì)話含義理論在文學(xué)欣賞中的具體運(yùn)用

為了探討會(huì)話含義理論在文學(xué)作品分析中的運(yùn)用，本文就小說和戲劇中人物對(duì)話選段進(jìn)行語用分析。

海明威的短篇小說《弗朗西斯?麥康伯的短暫快樂生活》講述的是弗朗西斯?麥康伯和妻子瑪格麗特同職業(yè)獵手威爾遜在非洲打獵的故事。麥康伯是屬于有錢而沒有精神的美國人。他與妻子到非洲獵獅，就是為了尋找一點(diǎn)精神。然而，在第一天的打獵過程中，膽小的麥康伯被受傷的獅子嚇得倉皇而逃。為此，遭到妻子的惡言嘲諷和威爾遜的鄙視。當(dāng)夜，妻子便明目張膽地鉆進(jìn)了威爾遜的帳篷。下面是麥康伯在妻子回來與她的一段對(duì)話：

“你上那去了?”麥康伯在黑暗中問。

“唷，”她說，“你醒了嗎?”

“你上哪兒去了?”

“我剛才出去呼吸一下新鮮空氣?！?/p>

“你干的好事，真該死?！?/p>

“你要我說什么呢，親愛的?”

“你上哪兒去了?”

“出去呼吸一下新鮮空氣。”

“這倒是這種事的一件新鮮名稱。你是一條騷母狗?！?/p>

“你是一個(gè)膽小鬼?！?/p>

第一個(gè)相鄰對(duì)中，妻子沒有正面回答丈夫的問話，而是用一個(gè)招呼語和不帶信息的明知故問，其目的是以違反相關(guān)準(zhǔn)則來避免違反質(zhì)的準(zhǔn)則。第二和第四個(gè)相鄰對(duì)中，妻子的回答違反了合作原則中質(zhì)、量、相關(guān)及方式準(zhǔn)則，其目的是想掩蓋其這一事實(shí)。與別人，妻子非但不以為恥，反而理直氣壯地攻擊丈夫，瑪格麗特盛氣凌人、為所欲為、放蕩不羈的形象躍然紙上。

當(dāng)麥康伯完成了由弱到強(qiáng)的變化過程，正在享受作為一個(gè)強(qiáng)者的短暫幸福的時(shí)候，卻死在了妻子的槍下。小說結(jié)尾處威爾遜與瑪格麗特有一段對(duì)話：

“干得真漂亮，”他用平淡的聲調(diào)說，“他早晚也要離開你的?！?/p>

“別說了，”她說。

“當(dāng)然了，這是無心的，”他說，“我知道?！?/p>

“別說了，”她說。

“別擔(dān)心嘛，”他說，“免不了會(huì)有一連串不愉快的事情，不過我會(huì)照一些相片，在驗(yàn)尸的時(shí)候，這些相片會(huì)是非常有用的。還有兩個(gè)扛槍的人和駕駛員作證。你完全可以脫離干系?！?/p>

“別說了?！彼f。

“還有多少事要料理啊，”他說，“我不得不派一輛卡車到湖邊去發(fā)電報(bào)，要一架飛機(jī)來把咱們?nèi)齻€(gè)人全部接到內(nèi)羅畢去。你干嗎不下毒呢?在英國她們都這么干的?！?/p>

“別說了，別說了，別說了，”那個(gè)女人嚷叫起來。

“我的工作現(xiàn)在算是結(jié)束了，”他說，“我剛才有一點(diǎn)火。我原來有一點(diǎn)喜歡你的丈夫了。”

“啊，請(qǐng)別說啦，”她說，“請(qǐng)，請(qǐng)別說啦。”

丈夫麥康伯的轉(zhuǎn)變使瑪格麗特非常害怕，她殺死了丈夫，其心境是極其復(fù)雜的。栩栩如生的對(duì)話中，瑪格麗特八次重復(fù)“別說了”，嚴(yán)重違反了合作原則中的關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則，產(chǎn)生了豐富、深刻的會(huì)話含義，反映出她矛盾而復(fù)雜的心緒。麥康伯的怯懦讓她鄙視，而他的勇敢又使她害怕。麥康伯被她殺死后，她的心境會(huì)是怎樣?是悲傷，是內(nèi)疚，是高興還是悔恨?作者沒有明確交代，只把“別說了”給讀者去思考、去推測(cè)。

通過對(duì)文學(xué)作品中人物語言的語用分析，讀者能更深刻地了解人物性格及其關(guān)系，矛盾沖突和心理活動(dòng)，更好地欣賞和理解故事情節(jié)。

4.結(jié)語

文學(xué)作品人物語言的語用分析給語言教學(xué)，尤其是外語閱讀教學(xué)一個(gè)很大的啟迪。在外語教學(xué)中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)語言知識(shí)的學(xué)習(xí)，但要做到正確、得體地用語言表達(dá)思想和準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用語言，僅僅懂得詞匯、語法等方面的知識(shí)是不夠的，還必須懂得語言和語言使用者之間的各種各樣的關(guān)系。所以，在閱讀教學(xué)中，教師不能只局限于對(duì)語法的分析，難句的講解，篇章結(jié)構(gòu)的分析。對(duì)語用知識(shí)的了解及運(yùn)用也是必要的。在幫助學(xué)生學(xué)好語言知識(shí)的基礎(chǔ)上，應(yīng)有意識(shí)地增加其對(duì)語用知識(shí)的了解及運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的語用分析能力及文學(xué)欣賞能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]. Bolt，R. A Nab fir All Seasons[M]. London：Heinemann Educational Book，1963.

[2].Grice，H. P. Logic and Conversation[C]. In Cole，P. & Morgan，J. (eds) Syntax and Semantics. Vol. 3：Speech Acts. New York：Academic Press，1975.

[3]. Watts，R. J. Cross-cultural problems in the perception of literature [A]. In R. D. Sell (ed.)，1991：27.

[4].陳良廷等譯：《海明威短篇小說全集》，上海譯文出版社，1997。

篇（11）

中圖分類號(hào) G206

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的蓬勃發(fā)展，新媒體技術(shù)所引發(fā)傳播革命已經(jīng)愈發(fā)顯現(xiàn)出其顛覆傳統(tǒng)媒體的巨大力量。傳統(tǒng)媒體與新興媒體的此消彼長，深刻影響著話語權(quán)力的分配。傳統(tǒng)媒體和新興媒體的融合發(fā)展意味著打破現(xiàn)有的傳播格局，從技術(shù)結(jié)構(gòu)升級(jí)、生產(chǎn)服務(wù)模式轉(zhuǎn)型，到媒體組織結(jié)構(gòu)調(diào)整、現(xiàn)代傳播體系建構(gòu)，一場(chǎng)結(jié)構(gòu)性的變革正在發(fā)生。從表面來看媒體融合是一次由傳播技術(shù)發(fā)展帶來的社會(huì)信息傳播需求變化所誘發(fā)的功能性調(diào)整，具有應(yīng)激性特征。如果不能透過融合的表象，洞悉其背后真正的變革動(dòng)因和發(fā)展方向，媒體融合就極有可能陷入技術(shù)決定論。新聞傳播結(jié)構(gòu)作為傳播活動(dòng)內(nèi)在基本屬性，應(yīng)該成為與媒體改革密切相關(guān)的基礎(chǔ)理論方向突破口。但恰恰是在新聞傳播結(jié)構(gòu)的概念上，目前尚無統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。技術(shù)、生產(chǎn)、組織、市場(chǎng)、管理、人才等等似乎都涉及結(jié)構(gòu)，但又不能完全代表結(jié)構(gòu)，狀態(tài)描述式的“結(jié)構(gòu)-功能”“系統(tǒng)-元素”框架，難以對(duì)變革發(fā)生發(fā)展的內(nèi)外動(dòng)因及其相互勾連做出更為深刻統(tǒng)一的闡釋。對(duì)此，筆者將從結(jié)構(gòu)化理論的路徑嘗試破解新聞傳播結(jié)構(gòu)概念的迷思，進(jìn)而從多個(gè)角度圖繪（mapping）新聞傳播結(jié)構(gòu)面像。

一、結(jié)構(gòu)功能主義的新聞傳播結(jié)構(gòu)研究路徑

“結(jié)構(gòu)”這個(gè)在建筑、工程、幾何等自然科學(xué)領(lǐng)域，內(nèi)涵非常清晰的詞匯，在哲學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域卻是眾說紛紜、莫衷一是。從早期孔德、斯賓塞、涂爾干等學(xué)者的自然主義結(jié)構(gòu)論，到后來帕森斯的結(jié)構(gòu)功能主義；從索緒爾的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)、列維-斯特勞斯的結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)，再到吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論等等，不同領(lǐng)域、不同學(xué)派的學(xué)者都對(duì)結(jié)構(gòu)問題提出了自己的見解。而從不同的理論視角出發(fā)，對(duì)新聞傳播結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)自然也不盡相同。

首創(chuàng)社會(huì)學(xué)概念的孔德采用的是有機(jī)體類比的方式來研究社會(huì)結(jié)構(gòu)，他把一些特殊的社會(huì)結(jié)構(gòu)和生物學(xué)的概念進(jìn)行了類比，如把家庭類比為社會(huì)細(xì)胞，階級(jí)或種族類比為社會(huì)組織，城市和社區(qū)類比為社會(huì)器官。當(dāng)然，孔德的這種結(jié)構(gòu)類比還比較粗糙。其后，斯賓塞在孔德的有機(jī)體觀念基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)展了有機(jī)體類比，提出社會(huì)是由支持、分配和調(diào)節(jié)三大系統(tǒng)組成的結(jié)構(gòu)。涂爾干則著重強(qiáng)調(diào)社會(huì)整體對(duì)部分的不可還原性，通過對(duì)功能、必要條件、需求及常態(tài)或病態(tài)進(jìn)行有機(jī)體假定，涂爾干進(jìn)一步確立了社會(huì)結(jié)構(gòu)的有機(jī)體原則。

進(jìn)入20世紀(jì)40年代，帕森斯的結(jié)構(gòu)功能主義異軍突起，成為美國社會(huì)學(xué)界的主流理論。帕森斯將社會(huì)結(jié)構(gòu)視為由“適應(yīng)”“目標(biāo)達(dá)成”“整合”“維?！被竟δ埽s寫為AGIL）組成的整體系統(tǒng)，社會(huì)整體系統(tǒng)又可以劃分為政治、經(jīng)濟(jì)、文化等子系統(tǒng)，每個(gè)子系統(tǒng)又包含AGIL四項(xiàng)功能，這些子系統(tǒng)還可以再被分為四個(gè)功能部分，依此類推。帕森斯是從功能倒推結(jié)構(gòu)實(shí)體構(gòu)成，其功能框架傾向于功能，結(jié)構(gòu)通過四個(gè)基本功能的疊加生產(chǎn)出來。

較之結(jié)構(gòu)功能主義更偏向功能分析的實(shí)體性結(jié)構(gòu)觀，起源于索緒爾語言學(xué)結(jié)構(gòu)主義思潮，則更關(guān)注符號(hào)與關(guān)系的問題。列維-斯特勞斯認(rèn)為，所謂結(jié)構(gòu)是那種決定歷史、社會(huì)與文化中的諸具體事件和行為的基本的規(guī)則整體，這種規(guī)則整體意指深層結(jié)構(gòu)，深層結(jié)構(gòu)決定表面秩序。這延續(xù)了索緒爾的“語言-言語”概念。作為人類學(xué)家的列維-斯特勞斯關(guān)注的微觀和心靈層面的結(jié)構(gòu)，與結(jié)構(gòu)功能主義關(guān)注宏觀和實(shí)體層面的結(jié)構(gòu)有較大區(qū)別。皮亞杰在《結(jié)構(gòu)主義》中，指出所謂結(jié)構(gòu)是一種關(guān)系的組合，其中各種成分之間的相互依賴，是以它們對(duì)全體的關(guān)系為特征的。他認(rèn)為，結(jié)構(gòu)具有整體性、轉(zhuǎn)換性、自調(diào)性。結(jié)構(gòu)主義的結(jié)構(gòu)觀重點(diǎn)關(guān)注的是社會(huì)現(xiàn)象背后深層的規(guī)則，而非社會(huì)組成的實(shí)體要素。

上述對(duì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，多數(shù)是圍繞實(shí)體、功能和關(guān)系進(jìn)行論證的，在整體與部分、關(guān)系與功能、秩序與平衡等方面做出了相應(yīng)的理論貢獻(xiàn)。正如布洛克曼總結(jié)指出，一般的意見是，“結(jié)構(gòu)”一詞能引起某些一致的聯(lián)想，例如，認(rèn)為結(jié)構(gòu)就是一種關(guān)系的組合，其中部分（成分）之間的相互依賴是以它們對(duì)全體（對(duì)整體）的關(guān)系為特征的。

目前學(xué)界對(duì)新聞傳播結(jié)構(gòu)概念直接進(jìn)行界定的還比較少，有部分研究從社會(huì)信息傳播層面對(duì)“傳播結(jié)構(gòu)”概念進(jìn)行的界定，基本上都是從結(jié)構(gòu)功能主義或是結(jié)構(gòu)主義衍生開來進(jìn)行討論的。姚君喜提出，傳播結(jié)構(gòu)是人們?cè)谏鐣?huì)傳播活動(dòng)中的各種傳播主體之間相對(duì)穩(wěn)定的傳播關(guān)系模式，以及由這種傳播關(guān)系模式所決定的社會(huì)意義網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)成。顏其松提出，傳播結(jié)構(gòu)指的是社會(huì)結(jié)構(gòu)中的傳播關(guān)系，描述傳播關(guān)系和傳播過程所呈現(xiàn)的社會(huì)結(jié)構(gòu)特征。宮提出，傳播結(jié)構(gòu)指的是在社會(huì)大系統(tǒng)中，參與傳播的不同階層在傳播活動(dòng)中處于怎樣的位置，他們之間的相互關(guān)系構(gòu)成，傳播作為信息的傳遞在各階層之間的動(dòng)力原理，如傳遞的方向、效果等。傳統(tǒng)意義上的傳播結(jié)構(gòu)（靜態(tài)傳播結(jié)構(gòu)）則是大結(jié)構(gòu)中的單一理想運(yùn)動(dòng)閉路。這些研究或用“實(shí)體間的關(guān)系”來解釋“結(jié)構(gòu)”，或用物理學(xué)中的力學(xué)結(jié)構(gòu)類比“結(jié)構(gòu)”，脫不出結(jié)構(gòu)功能主義、結(jié)構(gòu)主義的理論范疇，關(guān)注的是靜態(tài)與穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，對(duì)結(jié)構(gòu)動(dòng)態(tài)變化過程的解釋力不足。運(yùn)用這樣的傳播結(jié)構(gòu)定義對(duì)于新聞傳播體系穩(wěn)定時(shí)期的分析有一定解釋力，當(dāng)面對(duì)新媒體變革時(shí)代，這樣的定義已經(jīng)難以滿足解決新聞傳播實(shí)踐問題的理論需求。

隨著互聯(lián)網(wǎng)新媒體時(shí)代的到來，國內(nèi)新聞傳播研究領(lǐng)域?qū)鞑ソY(jié)構(gòu)的關(guān)注重點(diǎn)聚焦于微觀層面，諸如網(wǎng)絡(luò)新聞傳播結(jié)構(gòu)、微博微信等新媒體傳播結(jié)構(gòu)開始成為焦點(diǎn)，而且往往將傳播結(jié)構(gòu)作為一個(gè)不言自明的先驗(yàn)性概念加以運(yùn)用。如彭蘭提出，將網(wǎng)絡(luò)新聞傳播分為信息流與意見流兩個(gè)層面，其中信息傳播結(jié)構(gòu)分為信息的結(jié)構(gòu)、流動(dòng)結(jié)構(gòu)和循環(huán)結(jié)構(gòu)，意見的傳播結(jié)構(gòu)分為意見的形成結(jié)構(gòu)、沖突結(jié)構(gòu)和流動(dòng)結(jié)構(gòu)。施雯認(rèn)為，微博輿論演變可以分為突發(fā)期、加速期、持續(xù)期、恢復(fù)期，其傳播結(jié)構(gòu)是全通道式網(wǎng)絡(luò)傳播結(jié)構(gòu)，傳播過程具有非線性特征。李彪運(yùn)用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法對(duì)近年來40個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件進(jìn)行了分析，構(gòu)建了網(wǎng)絡(luò)事件傳播的空間結(jié)構(gòu)模型――雙核心式的啞鈴傳播結(jié)構(gòu)。此類研究不能說沒有價(jià)值，但是對(duì)于傳媒改革而言，過于聚焦新媒體技術(shù)細(xì)節(jié)的視角，難以為新聞傳播結(jié)構(gòu)的整體調(diào)整提供有效的理論支持。

一般的結(jié)構(gòu)功能主義傳播結(jié)構(gòu)研究路徑認(rèn)為，傳播技術(shù)發(fā)展以及社會(huì)傳播需求導(dǎo)致新聞傳播結(jié)構(gòu)的變化，新聞傳播結(jié)構(gòu)是適應(yīng)社會(huì)傳播需求的結(jié)果，人的行動(dòng)只能是社會(huì)需求決定下的被動(dòng)行為。在社會(huì)傳播實(shí)踐中，這種論證模式把傳播結(jié)構(gòu)作為一種外在于人的實(shí)踐的功能性結(jié)構(gòu)，人的實(shí)踐主體性在傳播結(jié)構(gòu)中消失了。由此而來的技術(shù)導(dǎo)向和需求導(dǎo)向的改革，最終僅僅停留在對(duì)傳播媒體結(jié)構(gòu)、體制機(jī)制的調(diào)整改變上，實(shí)際上僅僅停留在傳播結(jié)構(gòu)的最表層，難以對(duì)傳播結(jié)構(gòu)內(nèi)部的規(guī)律性變化以及人作為傳播主體的實(shí)踐作用的探索發(fā)揮指導(dǎo)性作用。事實(shí)上，傳播結(jié)構(gòu)并非一種能夠從社會(huì)結(jié)構(gòu)中剝離出來的實(shí)體，而以實(shí)體形式存在的媒體結(jié)構(gòu)并不能與傳播結(jié)構(gòu)劃等號(hào)。而且，傳播結(jié)構(gòu)并非一種獨(dú)立于傳播行動(dòng)者存在的“外在物”，而是通過人的實(shí)踐生成的一種“狀態(tài)”。因此，對(duì)傳播結(jié)構(gòu)的研究必須擺脫結(jié)構(gòu)研究的實(shí)體化思維以及結(jié)構(gòu)與功能的簡(jiǎn)單因果性思維。

二、結(jié)構(gòu)化理論視角下的新聞傳播結(jié)構(gòu)

新聞傳播結(jié)構(gòu)作為涉及物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)、意識(shí)形態(tài)、資本主義、社會(huì)狀況等多元因子的一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，在不同的角度考察有不同的面像。尤其是當(dāng)前研究討論媒介融合時(shí)，單純從某一個(gè)層面進(jìn)行研究，容易陷入盲人摸象的誤區(qū)。只有綜合考察新聞傳播結(jié)構(gòu)的不同面像，及其之間的復(fù)雜作用關(guān)系，才能真正構(gòu)建起新聞傳播結(jié)構(gòu)的整體化概念。

那么，如何解決靜態(tài)化傳播結(jié)構(gòu)觀點(diǎn)對(duì)社會(huì)傳播實(shí)踐發(fā)展問題解釋力的不足，以及微觀層面新聞傳播結(jié)構(gòu)對(duì)整體傳播態(tài)勢(shì)難以把握的問題呢？英國社會(huì)學(xué)家吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論提供了一個(gè)可以借鑒的思路。吉登斯針對(duì)結(jié)構(gòu)功能主義和結(jié)構(gòu)主義之間的矛盾提出了結(jié)構(gòu)化理論，力圖解決主體與客體、宏觀與微觀、個(gè)體與社會(huì)、行動(dòng)與結(jié)構(gòu)之間的對(duì)立問題，建立一種綜合化的社會(huì)理論。

吉登斯指出，在功能主義者（其實(shí)也是絕大多數(shù)社會(huì)研究者）的眼里，通常是把“結(jié)構(gòu)”理解為社會(huì)關(guān)系或社會(huì)現(xiàn)象的某種“模式化”（patterning）。主體和社會(huì)客體對(duì)象的二元論與這種觀念有著緊密的聯(lián)系：這里的“結(jié)構(gòu)”體現(xiàn)為人的行動(dòng)的“外在之物”，對(duì)不依賴其他力量而構(gòu)成的主體的自由創(chuàng)造產(chǎn)生某種制約。吉登斯給出的結(jié)構(gòu)定義比較特別，較之結(jié)構(gòu)功能主義或結(jié)構(gòu)主義定義的直觀性和可理解性，更加需要仔細(xì)地揣摩。他認(rèn)為，“結(jié)構(gòu)”指的是社會(huì)再生產(chǎn)過程里反復(fù)涉及到的規(guī)則與資源?？梢猿橄蟮匕选敖Y(jié)構(gòu)”概念理解為規(guī)則的兩種性質(zhì)，即規(guī)范性要素和表意性符碼。而資源也具有兩種類型：權(quán)威性資源和配置性資源。前者源于對(duì)人類行動(dòng)者活動(dòng)的協(xié)調(diào)，后者則出自對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品或物質(zhì)世界各個(gè)方面的控制。

一定的結(jié)構(gòu)總是通過特定的資源配置才得以實(shí)現(xiàn)的，通過把規(guī)則、資源和社會(huì)再生產(chǎn)統(tǒng)一于結(jié)構(gòu)的概念之中，吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論對(duì)結(jié)構(gòu)做出了一個(gè)具有解釋力的界定。王水雄認(rèn)為，吉登斯的概念突破了“客體主義和主體主義的二元論，也突破了功能主義對(duì)結(jié)構(gòu)的無解釋性陳述，把結(jié)構(gòu)與人類行為者‘反復(fù)涉及到’的行動(dòng)聯(lián)系在一起了。”吉登斯的這種綜合化嘗試，為彌合表層實(shí)體性、功能性結(jié)構(gòu)與深層規(guī)則性、關(guān)系性結(jié)構(gòu)的斷裂提供了一條有效路徑。結(jié)構(gòu)化理論對(duì)新聞傳播結(jié)構(gòu)最大的啟示價(jià)值在于，填補(bǔ)新聞傳播宏觀研究與微觀研究的裂縫。

參考吉登斯對(duì)結(jié)構(gòu)所下的定義，筆者將新聞傳播結(jié)構(gòu)定義為：新聞傳播系統(tǒng)再生產(chǎn)過程之中反復(fù)涉及到的新聞傳播規(guī)則和資源。這其中的新聞傳播規(guī)則包括新聞傳播的規(guī)范性要素和表意性符碼，新聞傳播資源包括權(quán)威性資源和配置性資源。從這個(gè)結(jié)構(gòu)定義出發(fā)，要對(duì)新聞傳播結(jié)構(gòu)的特征狀態(tài)進(jìn)行研究，還需要做進(jìn)一步細(xì)化。吉登斯指出，“我們可以區(qū)分開社會(huì)系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)方面的三種維度：表意，支配與合法化?！奔撬惯M(jìn)一步將表意結(jié)構(gòu)分為符號(hào)秩序和話語型態(tài)兩種制度秩序，將支配結(jié)構(gòu)分為涉及權(quán)威化資源的政治制度秩序和配置性資源的經(jīng)濟(jì)制度秩序，將合法化結(jié)構(gòu)與法律制度秩序聯(lián)系起來。

借鑒吉登斯對(duì)結(jié)構(gòu)的劃分，可將新聞傳播結(jié)構(gòu)劃分為表意結(jié)構(gòu)、支配結(jié)構(gòu)和調(diào)控結(jié)構(gòu)三重面像。對(duì)照新聞傳播結(jié)構(gòu)的定義可見，表意結(jié)構(gòu)和調(diào)控結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面是從新聞傳播規(guī)則衍生而來，表意結(jié)構(gòu)重點(diǎn)分析新聞傳播活動(dòng)的符號(hào)秩序和話語型態(tài)，涉及新聞傳播過程中的新聞符號(hào)編碼一解碼、新聞符碼變遷、新聞框架、新聞?wù)Z言規(guī)則等方面的問題，調(diào)控結(jié)構(gòu)重點(diǎn)分析新聞傳播活動(dòng)的各種顯性的政策制度調(diào)控和隱性的規(guī)范約束，涉及新聞傳播制度政策的制定與調(diào)整、媒體默會(huì)知識(shí)、意識(shí)形態(tài)約束等方面的問題；支配結(jié)構(gòu)從新聞傳播資源衍生而來，支配結(jié)構(gòu)依賴于對(duì)新聞傳播配置性資源和權(quán)威性資源的調(diào)集，媒體新聞資源、媒體資本、媒體話語權(quán)力、政府傳播權(quán)力資源等方面的運(yùn)用問題。

吉登斯特別強(qiáng)調(diào)，“表意的各種結(jié)構(gòu)也同樣承受著權(quán)力在社會(huì)生活里無所不在的影響。因而，我們?cè)诎盐毡硪饨Y(jié)構(gòu)的時(shí)候，始終應(yīng)該注意結(jié)合支配和合法化維度?！币虼?，在分析研究新聞傳播結(jié)構(gòu)的三個(gè)面像時(shí)，是無法完全割裂進(jìn)行研究的，要始終牢記新聞傳播支配結(jié)構(gòu)是表意結(jié)構(gòu)及調(diào)控結(jié)構(gòu)存在的條件，不能脫離資源談規(guī)則，三者之間存在著復(fù)雜的相互關(guān)系。

三、新聞傳播結(jié)構(gòu)三重面像圖示及含義

將新聞傳播結(jié)構(gòu)的上述定義和結(jié)構(gòu)構(gòu)成進(jìn)行模型抽象，可以得出一個(gè)由三個(gè)面像組成的循環(huán)式新聞傳播結(jié)構(gòu)模型，其中每個(gè)面像又各由兩個(gè)維度構(gòu)成?？梢杂媒Y(jié)構(gòu)圖和象限圖表示如下：

如圖1所示，每個(gè)結(jié)構(gòu)面像之間都相互影響、相互制約、相互調(diào)節(jié)，形成互為存在、互為倚靠的循環(huán)式三角形結(jié)構(gòu)。當(dāng)這個(gè)三角形結(jié)構(gòu)達(dá)到均衡時(shí)，即各結(jié)構(gòu)面像處于最佳結(jié)構(gòu)狀態(tài)（即各維度處于較為協(xié)調(diào)的狀態(tài)）、面像與面像之間處于最佳結(jié)構(gòu)狀態(tài)，整個(gè)新聞傳播結(jié)構(gòu)達(dá)到最佳穩(wěn)定狀態(tài)，能夠?qū)崿F(xiàn)較為理想的傳播效果。通過三結(jié)構(gòu)循環(huán)往復(fù)，形成對(duì)新聞傳播結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)化解釋，是吉登斯所言“反復(fù)涉及社會(huì)再生產(chǎn)的規(guī)則和資源”在新聞傳播結(jié)構(gòu)中的運(yùn)用。

如果對(duì)各結(jié)構(gòu)面像的各個(gè)維度進(jìn)行定性界定，可根據(jù)不同維度狀態(tài)的組合，將各面像劃分為四個(gè)結(jié)構(gòu)狀態(tài)區(qū)域，用于對(duì)各結(jié)構(gòu)面像的狀態(tài)進(jìn)行定性分析判斷。

如圖2所示，表意結(jié)構(gòu)包括符號(hào)秩序和話語型態(tài)兩個(gè)維度。符號(hào)秩序的可由編碼程度高低表示。需要指出的是，編碼是一種雙向性活動(dòng)，一方面提升語言符號(hào)的復(fù)雜程度，從而傳達(dá)更為復(fù)雜的信息，另一種降低語言符號(hào)的復(fù)雜程度，傳達(dá)更為簡(jiǎn)明直接的信息。所謂高度編碼，是編碼形式和達(dá)至效果的統(tǒng)一，并非單指提高語言符號(hào)復(fù)雜程度的編碼活動(dòng)，而是根據(jù)受眾的認(rèn)知，通過提高或降低語言符號(hào)的復(fù)雜程度，以達(dá)成最佳傳播效果。話語型態(tài)以強(qiáng)勢(shì)和弱勢(shì)作為判別標(biāo)準(zhǔn)，凡是占據(jù)社會(huì)主流話語位置，話語對(duì)社會(huì)的影響力較大的是強(qiáng)勢(shì)話語型態(tài)，反之，則為弱勢(shì)話語型態(tài)。在區(qū)域1，由于符號(hào)編碼偏低，話語型態(tài)偏弱，表意結(jié)構(gòu)處于自發(fā)狀態(tài)；在區(qū)域2，由于符號(hào)編碼較低，強(qiáng)勢(shì)的話語型態(tài)沒有與之匹配的符號(hào)形式，因此表意結(jié)構(gòu)處于說教表意狀態(tài)；在區(qū)域3，符號(hào)編碼和話語型態(tài)均處于良好的配合狀態(tài)，表意結(jié)構(gòu)處于整合表意狀態(tài)；在區(qū)域4，符號(hào)編碼處于高度編碼狀態(tài)，但話語型態(tài)處于弱勢(shì)，表意結(jié)構(gòu)的符號(hào)形式優(yōu)于話語內(nèi)容，處于形式表意狀態(tài)。

如圖3所示，支配結(jié)構(gòu)包括配置性資源和權(quán)威性資源兩個(gè)維度。配置性資源可用豐富與匱乏標(biāo)識(shí)，代表傳播主體對(duì)物質(zhì)現(xiàn)象控制能力的強(qiáng)弱，控制能力強(qiáng)則能夠優(yōu)化物質(zhì)資源的配置方式，反之則無法使各種物質(zhì)資源達(dá)到最優(yōu)化配置。權(quán)威性資源則可用權(quán)威的高低來標(biāo)識(shí)，代表傳播主體對(duì)行動(dòng)者（包括傳受雙方）的控制能力強(qiáng)弱，控制能力強(qiáng)則能夠有效支配行動(dòng)者的意志和行動(dòng)，反之則難以有效達(dá)成支配目標(biāo)。在區(qū)域1，由于兩種資源控制能力都處于較低狀態(tài)，因此支配結(jié)構(gòu)處于失序狀態(tài)；在區(qū)域2，配置性資源較為匱乏，難以對(duì)整體結(jié)構(gòu)提供有效的物質(zhì)支撐，支配結(jié)構(gòu)處于思想支配狀態(tài)；在區(qū)域3，兩種資源控制能力均為良好狀態(tài)，支配結(jié)構(gòu)處于綜合支配狀態(tài)；在區(qū)域4，由于缺乏有效的權(quán)威性資源保障，僅靠物質(zhì)資源的強(qiáng)化配置使用，支配結(jié)構(gòu)處于物質(zhì)支配狀態(tài)。