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少兒舞蹈教育論文大全11篇

時(shí)間:2023-03-17 18:03:06

緒論:寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā),也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索,歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇少兒舞蹈教育論文范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

少兒舞蹈教育論文

篇(1)

沒有創(chuàng)造就沒有人類生活的發(fā)展。英國科學(xué)家黑克舍說過:“在每一項(xiàng)偉大發(fā)現(xiàn)的背后總是伴隨著想象力和創(chuàng)造力的充分發(fā)揮?!眲?chuàng)造力在人的一生中都起著重要的作用,它作為一種能力,是需要培養(yǎng)的。兒童時(shí)期是人的生命進(jìn)程中思維、學(xué)習(xí)與創(chuàng)造最活躍的時(shí)期,對(duì)周圍世界充滿好奇,對(duì)一切未知事物充滿興趣。他們善于幻想和想象,是進(jìn)行創(chuàng)造力培養(yǎng)的最佳時(shí)期。因此,創(chuàng)造力的培養(yǎng)需從少兒開始。

舞蹈作為素質(zhì)教育的重要方面,涵蓋了文學(xué)、戲劇、音樂、美術(shù)等學(xué)科內(nèi)容,在弘揚(yáng)人的主體精神、促進(jìn)人的和諧發(fā)展,尤其在發(fā)掘人的創(chuàng)造潛能方面有著其他學(xué)科無法替代的獨(dú)特的作用。通過舞蹈教育,讓孩子參與舞蹈情境和情節(jié)的設(shè)定、動(dòng)作的編排以及表演,表達(dá)他們對(duì)事物的感受、想法,激發(fā)孩子們發(fā)現(xiàn)、探索的欲望。這對(duì)少兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)是不可或缺的。

一、我國少兒舞蹈教育的現(xiàn)狀

從學(xué)齡兒童學(xué)習(xí)舞蹈的情況看,年齡越大,學(xué)舞蹈的人就越少。每個(gè)正常的人一出生就會(huì)手舞足蹈,在學(xué)齡前常會(huì)在大人的歡笑中伴著音樂高興地跳著自編的舞蹈。“孩子是天生的藝術(shù)家”,他們天生好動(dòng),喜歡新鮮變化的事物,善于幻想。舞蹈這門綜合藝術(shù)給他們提供了良好的條件。然而,自從接受正規(guī)舞蹈教育后,本對(duì)舞蹈感興趣的孩子逐漸害怕上舞蹈課,甚至在舞蹈課上失去原有的信心,以致不再對(duì)舞蹈感興趣而放棄進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。這是什么原因?經(jīng)過調(diào)查分析,主要有兩點(diǎn):第一,現(xiàn)行的少兒舞蹈教育方法是“口傳身教”,其主要表現(xiàn)為對(duì)動(dòng)作的模仿,同時(shí)貫穿著強(qiáng)化式、強(qiáng)制式、封閉式訓(xùn)練,老師怎么說,學(xué)生就怎么做,“一招一式、一板一眼”,上行下效,一遍又一遍地重復(fù)一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)組合。這種教育方法雖然是舞蹈教育的特殊性決定的,教育者也習(xí)慣將舞蹈作為一個(gè)固定要領(lǐng)灌輸給學(xué)生。但殊不知這一切可能抑制學(xué)生創(chuàng)造性思維的自由發(fā)展,使他們漸漸地喪失了主動(dòng)性而滋生了依賴性,不知不覺地扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力。單一的模仿讓孩子感到枯燥,尤其對(duì)于模仿能力和舞蹈條件較差的孩子來說,動(dòng)作不及別人快,舞姿不夠優(yōu)美,容易使他們喪失對(duì)舞蹈的興趣。第二,絕大多數(shù)家長認(rèn)為,學(xué)習(xí)舞蹈就是為了鍛煉形體、培養(yǎng)氣質(zhì)。當(dāng)他們把孩子送往舞蹈培訓(xùn)班學(xué)習(xí)后,希望老師在訓(xùn)練中對(duì)他們的孩子嚴(yán)格要求,他們最關(guān)心的是孩子的基本功有沒有長進(jìn),上過幾次舞臺(tái)。若孩子在這方面表現(xiàn)不佳,家長可能就認(rèn)為孩子不行而打擊孩子的積極性,使孩子喪失學(xué)舞蹈的信心。傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)過多倚重于動(dòng)作模仿學(xué)習(xí)的接受學(xué)習(xí)方式,忽視了孩子發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,這種偏向影響了孩子創(chuàng)造潛能的開發(fā)和學(xué)習(xí)的興趣。在舞蹈教學(xué)過程中,讓孩子位于主體地位,并創(chuàng)造寬松的教學(xué)環(huán)境,這樣才有利于學(xué)生的自主精神和創(chuàng)造力的形成。通過創(chuàng)造表達(dá)個(gè)人思想和情感,它比一味地模仿更能讓人心情愉悅。

二、少兒舞蹈教育目標(biāo)主要在于培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力

我們需要從“純粹藝術(shù)”教育中解脫出來,使學(xué)生在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺過程中獲得美感體驗(yàn),藝術(shù)教育的最終目標(biāo)并不是藝術(shù)活動(dòng)的有形結(jié)果,而是喚起創(chuàng)造的熱忱,幫助人們提高到一個(gè)更高的生活境界。通過舞蹈教育學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng),以利于學(xué)生積極靈活地適應(yīng)新世紀(jì)的社會(huì)變化。

傳統(tǒng)的舞蹈教育重點(diǎn)在于動(dòng)作的模仿和訓(xùn)練,但模仿不等于創(chuàng)造,模仿會(huì)讓孩子們漸漸產(chǎn)生依賴的慣性,不勤于動(dòng)腦,不善于動(dòng)腦。從心理學(xué)角度看,人在被動(dòng)狀態(tài)下,大腦易于疲勞,思維相對(duì)遲緩,并易于產(chǎn)生抵觸情緒。21世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì),舞蹈教育者們真正需要思考改變目前陳舊的、不合理的舞蹈教育觀念,消除舞蹈教育的種種弊端,改革不適合教育現(xiàn)代化發(fā)展的少兒舞蹈教育,將少兒舞蹈教育目標(biāo)定位于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力,以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展。

三、在少兒舞蹈教育中進(jìn)行創(chuàng)造力培養(yǎng)的具體方法

(一)營造平等和諧愉快的學(xué)習(xí)氛圍

學(xué)生的創(chuàng)造力必須在愉快的心情下、平等和諧的學(xué)習(xí)氛圍中才能得到充分發(fā)揮。學(xué)生是教育的主體,教師是教育過程中的組織者、引導(dǎo)者與促進(jìn)者。教師應(yīng)充分相信每個(gè)孩子都具有創(chuàng)造潛能,讓他們學(xué)會(huì)表現(xiàn)自我,敢于表現(xiàn)自我。無論學(xué)生表現(xiàn)得怎樣都應(yīng)該給予鼓勵(lì),這種敢于表現(xiàn)的精神,最終將引發(fā)蘊(yùn)藏在孩子們心靈深處的創(chuàng)造天性。

(二)讓孩子回歸自然

被譽(yù)為“現(xiàn)代舞之母”的鄧肯對(duì)少兒舞蹈教育的方法值得我們借鑒,“我讓孩子們到我的學(xué)校來就學(xué)時(shí),至關(guān)重要的一點(diǎn)是讓他們意識(shí)到蘊(yùn)藏在自身之內(nèi)的這種力量,讓他們意識(shí)到他們和宇宙之間的關(guān)系,從而激發(fā)他們心中強(qiáng)大的熱情,激發(fā)這種實(shí)際存在的美的因素。”她稱這種方法為“喚醒靈魂”。為此,她經(jīng)常讓孩子們自由自在地在樹林里、海邊奔跑、跳躍,到自然中去感受浮云的飄動(dòng)、禽鳥的飛翔、林濤的起伏、樹葉的搖曳,使孩子們?cè)诓恢挥X中對(duì)這些事物產(chǎn)生濃厚的興趣和難以遏制的內(nèi)心沖動(dòng),從而用舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)出來。這種創(chuàng)造沖動(dòng)正是融入自然、感受自然的結(jié)果。

(三)進(jìn)行“即興”舞蹈訓(xùn)練

“即興”是在人的無意識(shí)過程中,瞬間對(duì)“客觀事物”的感觸而發(fā)生興致,進(jìn)入表現(xiàn)的狀態(tài)。所謂“即興舞蹈”是舞蹈者隨自己的興致所至而手舞足蹈。它的藝術(shù)表現(xiàn)如同詩人的即景嘆吟,畫家的即席揮毫潑墨,在藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)因上是一致的。即興對(duì)人的行為而言,是人的本能,是人感受“客觀事物”的最初本性,即行為手段。如:當(dāng)孩子還在母親的懷中聽到音樂就會(huì)“手舞足蹈”,那些在幼兒園的孩子們聽到動(dòng)聽的音樂時(shí)就會(huì)不由自主地舞動(dòng)全身,這些都屬即興舞蹈。即興是創(chuàng)作的伴侶,創(chuàng)作往往有某個(gè)即興引發(fā)。在即興狀態(tài)下能讓人意外地發(fā)現(xiàn)新東西,并通過感悟到的新發(fā)現(xiàn),由身體語言表現(xiàn)出來,在不知不覺中挖掘創(chuàng)造潛能。那么如何進(jìn)行即興舞蹈的訓(xùn)練呢?方法很多,下面是筆者在實(shí)踐中摸索出來的幾種方法。

1.引導(dǎo)孩子通過=對(duì)舞蹈元素的運(yùn)用,調(diào)動(dòng)出他們自身的動(dòng)作

舞蹈是一門傳情達(dá)意的藝術(shù),而任何風(fēng)格的舞蹈的情感表現(xiàn)都借助于動(dòng)作的時(shí)間、空間、力量三要素的變化來幫助完成。讓學(xué)生在理解并把握三種元素在動(dòng)作中的運(yùn)用過程中,培養(yǎng)投入的狀態(tài)和探索精神,挖掘創(chuàng)造潛能,并為他們?cè)诩磁d中做到傳情達(dá)意打下基礎(chǔ)。

(1)時(shí)間元素:體現(xiàn)在節(jié)奏和速度上。節(jié)奏在音樂中常見的有2/4拍、3/4拍、4/4拍,可以讓學(xué)生配合節(jié)拍的長短用跺腳、扭臀的方式表現(xiàn),也可兩人一組相互用相同或不同的身體部位碰觸,來把握身體的節(jié)奏感。速度指動(dòng)作的快慢,訓(xùn)練中可讓學(xué)生配合有巨大反差的音樂進(jìn)行運(yùn)動(dòng),也可通過啟發(fā)學(xué)生不同情緒的表達(dá)來訓(xùn)練他們動(dòng)作速度的運(yùn)用。如:做一組動(dòng)作,當(dāng)表達(dá)情緒較平穩(wěn)時(shí)動(dòng)作速度會(huì)較平緩,表現(xiàn)興奮、高興或激烈時(shí)動(dòng)作速度會(huì)較快。

(2)空間元素:空間劃分按身體不同部位與地面的接觸可分為一維空間、二維空間和三維空間。讓孩子認(rèn)識(shí)三維空間,可通過做靜態(tài)舞姿的方式,一維空間用膝部及膝部以上部位著地做各種舞姿;二維空間則腳著地做任何舞姿,身體離開地面的舞姿在空中為三維空間。待學(xué)生認(rèn)識(shí)三種空間后,通過限制在一種空間里的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練挖掘他們自身盡可能做到的動(dòng)作。如:要求只在一維空間做流動(dòng),運(yùn)動(dòng)過程中老師不斷啟發(fā)用身體的不同部位接觸地面,并體會(huì)接觸時(shí)其他部位能產(chǎn)生的動(dòng)作,這樣訓(xùn)練的結(jié)果,學(xué)生能發(fā)現(xiàn)無數(shù)的一維空間動(dòng)作。每種空間分別得到訓(xùn)練后再綜合訓(xùn)練,即空間變化的訓(xùn)練。讓孩子感悟動(dòng)作在空間的變化產(chǎn)生的不同效果。

(3)力量元素:動(dòng)作的力度也是舞蹈的重要表現(xiàn)方式。教師可啟發(fā)學(xué)生想象微風(fēng)、強(qiáng)風(fēng)和臺(tái)風(fēng)的不同,感受力的不同,也可啟發(fā)學(xué)生以生活中的各種用力的感受來進(jìn)行變化,如:嘗試客氣地向?qū)Ψ缴焓直硎尽罢?qǐng)給我”時(shí)動(dòng)作柔和,而表現(xiàn)生氣或命令時(shí),同樣的伸手動(dòng)作卻干凈、有力等等。讓學(xué)生體會(huì)到對(duì)力度的把握可使動(dòng)作產(chǎn)生出不同的質(zhì)感,在舞蹈中表現(xiàn)不同的情感張力。

有了分組練習(xí)作為基礎(chǔ),再讓學(xué)生進(jìn)行綜合變化練習(xí)。在即興過程中,老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間提醒學(xué)生三種元素的變化,讓學(xué)生對(duì)舞蹈三元素的理解和運(yùn)用更加清晰。同時(shí),學(xué)生們?yōu)樽约喊l(fā)現(xiàn)了如此豐富的動(dòng)作而心情愉悅,并對(duì)本身能力產(chǎn)生了自信感,從而增強(qiáng)創(chuàng)作的欲望。

2.道具應(yīng)用練習(xí)

讓學(xué)生將一個(gè)普通的司空見慣的物品做道具,進(jìn)行充分運(yùn)用。如:用一件長袖上衣做道具,學(xué)生首先想到的是穿在上身,脫下來后用手拿著。通過嘗試和探索,發(fā)現(xiàn)它能遮在頭上當(dāng)帽子和傘,可套腿上,脫下來可用兩腿夾著,也可一個(gè)袖子套手臂另一個(gè)袖子套腿,還可以兩個(gè)人每人穿一個(gè)袖子等等,方法應(yīng)有盡有。同樣,用不同樣式的凳子做道具,通過與凳子不同的接觸方式可做出各種意想不到的造型和流動(dòng)動(dòng)作等等。學(xué)生們通過訓(xùn)練,從一種司空見慣的道具中發(fā)現(xiàn)了意料之外的用法。而在此過程中,學(xué)生為了不斷有新發(fā)現(xiàn)需要積極思考、探索和嘗試,無形中發(fā)展創(chuàng)造思維,開發(fā)了創(chuàng)造潛能。

3.情境聯(lián)想練習(xí)

兒童具有豐富的想象力,在老師的啟發(fā)下,學(xué)生感覺進(jìn)入設(shè)定的情境中,用形體將老師提示的情節(jié)表現(xiàn)出來。如,在山上玩,突然天下大雨,進(jìn)入一個(gè)很黑的山洞避雨,一只蝙蝠飛過被嚇了一跳,涼風(fēng)吹到身上,又冷又害怕。第一遍老師先不提示,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解與想象進(jìn)行即興表演,不管學(xué)生表現(xiàn)怎樣,老師都要給予肯定和鼓勵(lì),接下來老師以設(shè)疑方式,帶領(lǐng)學(xué)生通過想象對(duì)每個(gè)小情節(jié)進(jìn)行深入地分析。如,老師問:在山上玩得非常開心時(shí)突然下起大雨,此時(shí)的心態(tài)怎樣,會(huì)怎么做,山洞那樣黑進(jìn)去時(shí)會(huì)不會(huì)作思想斗爭等等。以此拓展學(xué)生的思維,然后讓學(xué)生再通過即興表演展示自己的所想。此時(shí),教師需要及時(shí)捕捉和發(fā)現(xiàn)學(xué)生在瞬間迸出來的動(dòng)態(tài)和形象的舞姿,及時(shí)表揚(yáng),及時(shí)再現(xiàn),及時(shí)總結(jié),以好帶差,以強(qiáng)帶弱,共同提高。

4.音樂即興練習(xí)

剛會(huì)走路的孩子聽到音樂就手舞足蹈時(shí),毫無約束毫無限定,這種音樂即興叫“非限定性即興”。若舞者根據(jù)某個(gè)音樂和某個(gè)要求的限定,在未經(jīng)構(gòu)思的情況下,即刻用舞蹈動(dòng)作做出反應(yīng),這種即興就叫“限定性即興”?!跋薅ㄐ约磁d”需要孩子們對(duì)舞蹈元素有初步認(rèn)識(shí)后才能運(yùn)用。我們面對(duì)天性好動(dòng)不喜受約束的孩子們,在進(jìn)行音樂即興時(shí)既要運(yùn)用“非限定性即興”方式,又要運(yùn)用“限定性即興”方式。訓(xùn)練方法為,首先選擇適合他們年齡階段的有特色的,能刺激他們舞蹈的欲望和創(chuàng)造沖動(dòng)的音樂。第一遍,由學(xué)生自由表現(xiàn)由音樂帶來的感受和沖動(dòng)——“非限定性即興”;第二遍,在老師的情感啟發(fā)和要有元素變化的要求下進(jìn)行即興——“限定性即興”。在“限定性即興”訓(xùn)練過程中,教師要抓住時(shí)機(jī)引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生把對(duì)音樂的旋律、節(jié)奏力度、情感變化與舞蹈動(dòng)作時(shí)的時(shí)間、空間、力量三種元素的探索有機(jī)結(jié)合。有音樂的刺激、教師的引導(dǎo),學(xué)生會(huì)全身心投入其中,啟動(dòng)自己一切感知器官,在快速的思考中,去想象、尋找、表現(xiàn)。

5.不同場(chǎng)景的即興練習(xí)

當(dāng)孩子們?cè)谂啪殢d已得到一段時(shí)間的即興練習(xí),學(xué)會(huì)探索挖掘新動(dòng)作后,將他們帶到不同環(huán)境,在老師有意引導(dǎo)和啟發(fā)下,激發(fā)他們進(jìn)行即興舞蹈。如,帶他們到大自然中放飛心情去感受自然,此時(shí),因愉快心情的驅(qū)使和老師的誘導(dǎo),他們會(huì)毫無顧忌地以舞蹈的方式表達(dá)心中的快樂。此時(shí)林中的花、草、樹,海邊的沙和浪花都是他們借以表達(dá)心情的道具。不同的環(huán)境能給孩子不同的刺激,帶來不同的感受。通過即興鍛煉孩子的適應(yīng)能力、敏銳的思維和反應(yīng)能力,并培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神。

(四)在編排節(jié)目時(shí)讓學(xué)生參與思考和創(chuàng)造

編舞是對(duì)舞蹈知識(shí)技能的重組,是建構(gòu)和解構(gòu)的過程。這一過程要經(jīng)歷舞蹈整體構(gòu)思到舞蹈形態(tài)的捕捉,主題動(dòng)作的提煉到舞蹈畫面構(gòu)圖處理等環(huán)節(jié)。在教師的引導(dǎo)下讓學(xué)生參與思考與創(chuàng)造無不培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。教師編排節(jié)目時(shí)已有自己的構(gòu)思,孩子們的想法可能不同,不管怎樣先給孩子們的想法予以肯定,再談?wù)勛约旱臉?gòu)思和這樣構(gòu)思的原因,讓孩子知其然并知其所以然,也讓孩子懂得如何構(gòu)思一個(gè)完整舞蹈。在編排動(dòng)作過程中,教師有意安排學(xué)生參與創(chuàng)造,創(chuàng)造中教師啟發(fā)他們的發(fā)散性思維。發(fā)散性思維可讓孩子從一個(gè)點(diǎn)、一個(gè)事物、一個(gè)動(dòng)作聯(lián)想到多方面的事物或動(dòng)作,如,編排舞蹈《扯筍筍》,有一段是表現(xiàn)孩子不同的扯筍狀態(tài)和動(dòng)作,老師先讓孩子自己編,然后再整理。過程中老師設(shè)疑:在扯筍時(shí)的狀態(tài)怎樣,筍多嗎,在哪個(gè)方位,怎樣扯?等等。通過啟發(fā)讓孩子們展開想象,充滿激情地投入到動(dòng)作的創(chuàng)編中。結(jié)果孩子們編出來的神態(tài)、動(dòng)作各異,非常新穎,有些動(dòng)作竟是老師意想不到的。孩子們也因?yàn)閰⑴c了動(dòng)作創(chuàng)編,因而在自我表達(dá)和表現(xiàn)方面得到了滿足,體會(huì)到了創(chuàng)造帶來的樂趣,這樣自然就更激發(fā)了他們的創(chuàng)造熱情。

結(jié)語

在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)競爭和人才科技競爭的21世紀(jì),各行各業(yè)都在呼喚創(chuàng)新。作為素質(zhì)教育組成部分的舞蹈教育若能將孩子的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng),變接受為探索和發(fā)現(xiàn),變技能技巧訓(xùn)練為潛能開發(fā)訓(xùn)練,變純模仿為創(chuàng)造,那么舞蹈教學(xué)將不僅會(huì)受到更多孩子的歡迎,而且能夠培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維,充分開發(fā)孩子創(chuàng)造潛能,增強(qiáng)孩子的創(chuàng)造力,這對(duì)孩子人生的發(fā)展具有重要意義。

篇(2)

非智力因素從廣義上講,就是除智力因素以外的一切心理因素。如:動(dòng)機(jī)、興趣、情感、習(xí)慣、意志、性格等。這些非智力因素,在學(xué)校少兒舞蹈活動(dòng)的過程中,有著不可忽視的作用。而動(dòng)機(jī)的明顯與模糊、興趣的高漲與低落、情感的豐富與單調(diào)、習(xí)慣的好與壞、意志的堅(jiān)強(qiáng)與薄弱、性格的開朗與弧僻都會(huì)直接影響少兒舞蹈興趣活動(dòng)的效果。因而在少年兒童進(jìn)行舞蹈興趣活動(dòng)中不僅要重視形體、技能、技巧、身韻的訓(xùn)練,而且要注意非智力因素的培養(yǎng)。

為此,在長期的具體實(shí)踐中,筆者摸索出幾條在少兒舞蹈活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生非智力因素的途徑,下面就談?wù)剮c(diǎn)粗淺的體會(huì):

一、樹立學(xué)習(xí)舞蹈的信心

信心是動(dòng)機(jī)的產(chǎn)物。少年兒童在學(xué)習(xí)舞蹈過程中積極性的高低,在很大程度上取決于他學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是激勵(lì)一個(gè)人去行動(dòng)的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)是在整個(gè)舞蹈興趣活動(dòng)中逐漸發(fā)展和形成的。

1、要啟發(fā)少年兒童把舞蹈基訓(xùn)看成是一項(xiàng)有趣的活動(dòng),使他們從心里愿意進(jìn)行這種活動(dòng)。若發(fā)現(xiàn)少年兒童在基訓(xùn)時(shí)感到厭煩、乏味的情況,教師要及時(shí)調(diào)節(jié)基訓(xùn)時(shí)間,增加趣味性活動(dòng)和補(bǔ)充一些新內(nèi)容,使他們感到基訓(xùn)有趣味,保持心情舒暢,精神飽滿的狀態(tài)。

2、提倡微笑教學(xué),多鼓勵(lì),多表揚(yáng)。使少年兒童在訓(xùn)練中不斷看到自己的進(jìn)步,樹立練好基本動(dòng)作的信心。教師在舞蹈教學(xué)中對(duì)學(xué)生和藹可親,看到有點(diǎn)滴進(jìn)步就鼓勵(lì)表揚(yáng),碰到困難就耐心指教,熱心幫助,這樣學(xué)生就會(huì)感到基訓(xùn)是輕松愉快的。心理上的放松必將是導(dǎo)致生理上各個(gè)部位的放松,在這樣的精神狀態(tài)下訓(xùn)練,積極性高,主動(dòng)性強(qiáng),信心足,效果大。

二、培養(yǎng)學(xué)習(xí)舞蹈的興趣

興趣是一個(gè)人力求識(shí)別事物或從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向。喚起少年兒童學(xué)習(xí)舞蹈的興趣是調(diào)動(dòng)少年兒童學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性的重要前提。怎樣培養(yǎng)并發(fā)展少年兒童學(xué)習(xí)舞蹈的興趣呢?

1、創(chuàng)設(shè)音樂舞蹈環(huán)境,讓他們多接觸音樂舞蹈活動(dòng),如:看演出、聽音樂、跳舞等,使他們?cè)谝魳放c優(yōu)美形體動(dòng)作的氛圍中,產(chǎn)生學(xué)習(xí)舞蹈的欲望。

2、挖掘教學(xué)中的快樂因素,探索興趣教學(xué)的方法,根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和少年兒童心理特征,采用形象的、直觀、比喻的和對(duì)比的方法進(jìn)行技能、技巧、身韻的講解和練習(xí),幫助提示解決難點(diǎn)、克服困難,提高學(xué)習(xí)少兒舞蹈的興趣。如:在排練少兒舞蹈《春韻》時(shí),讓孩子們用充滿情趣的眼光來看世界,在兒童眼里,山是仙山,水是靈水,星星眨著眼,月兒開口笑;小鳥鳴叫是在唱歌,花兒怒放是在沖他笑,樹枝擺動(dòng)是在向他招手;小魚可以做夢(mèng),螢火蟲可以有煩惱,白云可以有翅膀,小泡泡可以在天上自由玩耍。這些有趣的事情可以打動(dòng)感染少年兒童的心靈,培養(yǎng)與開拓少年兒童“藝術(shù)思維和舞蹈興趣。

3、提倡交流,鼓勵(lì)競爭。當(dāng)學(xué)生的舞蹈模仿、表現(xiàn)能力達(dá)到一定程度時(shí),要給他們創(chuàng)造和提供表演的機(jī)會(huì)。如:參加市文藝演出比賽,參加全體性學(xué)校演出、組織班級(jí)舞蹈專場(chǎng)比賽,不拘形式地邀請(qǐng)群眾觀看表演等等,并組織他們觀摩其他學(xué)校同行的演出,互相學(xué)習(xí),互相交流,產(chǎn)生競爭意識(shí),激發(fā)練習(xí)舞蹈的興趣。

三、誘發(fā)體現(xiàn)舞蹈的情感

情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度的一種反應(yīng)。舞蹈主要是通過形體語言的藝術(shù)形象及豐富變化的表情在音樂中表達(dá)人們的思想感情和反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的,所以舞蹈也可以說是一種情感藝術(shù)。舞蹈作品正是通過形體、表情、音樂的鮮明藝術(shù)形象來誘發(fā)學(xué)生情緒,引起美感,產(chǎn)生共鳴的。因此,在訓(xùn)練中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生理解并感受音樂藝術(shù)形象。在講解和示范表演中設(shè)法創(chuàng)造一個(gè)情感境界,指導(dǎo)學(xué)生欣賞或表演,都要從啟發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在情感出發(fā),使他們?cè)谝魳返乃枷肭楦姓T發(fā)下,自然而然地溶化于舞蹈藝術(shù)之中,達(dá)到“以情動(dòng)人”、“以動(dòng)感人”。如:在表演情節(jié)性舞蹈《娃娃的娃娃》前,引導(dǎo)孩子們?cè)谝魳繁尘跋侣牴适拢骸疤詺獾哪泻⒂脴尠淹婢咄尥薮驂牧?,其他小娃娃用力把淘氣男孩的褲子拉了下來。?dāng)男孩知道自己錯(cuò)了,并向玩具娃娃敬禮,表示賠禮道歉后,玩具娃娃原諒了男孩,并調(diào)皮地親吻了淘氣男孩地臉頰!”用擬人化地手法,使玩具娃娃有了感情,有了行動(dòng),符合兒童的心態(tài)和想象能力,使之產(chǎn)生情感上的共鳴。孩子們真誠樸素的童心在表演中得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。

四、培養(yǎng)良好的練舞習(xí)慣

習(xí)慣是指一個(gè)人在長期里逐漸養(yǎng)成的,一時(shí)不易改變的行為和傾向。培養(yǎng)良好的舞蹈訓(xùn)練習(xí)慣是經(jīng)常性的,有意識(shí)的,是具體的,始終貫穿于舞蹈訓(xùn)練之中的。良好的練舞習(xí)慣可以從“聽、看、想”幾個(gè)方面去培養(yǎng):

1、音樂是舞蹈的靈魂。有意識(shí)地去聽音樂,培養(yǎng)音樂的耳朵。養(yǎng)成在感受理解音樂形象、思想情感后才去發(fā)現(xiàn)和動(dòng)作,并在手舞足蹈中力求動(dòng)作的優(yōu)美性與準(zhǔn)確性。如:在第一次欣賞完歌曲《嘀哩嘀哩》后,請(qǐng)孩子們談?wù)勛约簩?duì)音樂地理解;第二次聽音樂,請(qǐng)孩子們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,說說春天到來的景象;第三次聽音樂,再請(qǐng)孩子們用舞蹈表現(xiàn)出春天剛剛探出頭兒的小花小草、泉水丁冬、桃紅柳綠等春的形象——有的用肢體巧妙地表現(xiàn)葉子在使勁地長呀長,充滿著一片生機(jī);有的三三兩兩次第地出現(xiàn)了一群小花朵,以預(yù)示春天的片片嫩綠孕育出花兒朵朵;有的運(yùn)用大、小波浪組合表現(xiàn)春水汩汩。春天的精靈們?。〈藭r(shí),他們的動(dòng)作與音樂早已融為了一體。

2、培養(yǎng)認(rèn)真看示范再練習(xí)的習(xí)慣排練時(shí),手位、腳位、手型、表情、節(jié)奏快慢、力度、舒緩、緊湊、內(nèi)韻等都要看清記準(zhǔn),待基本動(dòng)作練習(xí)到位后,才能要求去整體演練。

3、培養(yǎng)會(huì)動(dòng)腦筋,觸類旁通,多想問題的習(xí)慣。舞蹈技能技巧性、動(dòng)作規(guī)范性強(qiáng),有的動(dòng)作組合復(fù)雜,這就要求少年兒童在舞蹈訓(xùn)練中多動(dòng)動(dòng)腦筋,多想想動(dòng)作、姿勢(shì)、手位、表情、節(jié)奏、身韻、速度等是否符合音樂的節(jié)奏與藝術(shù)形象,切忌盲目地、機(jī)械地一遍又一遍的“過”動(dòng)作。

五、鍛煉堅(jiān)韌的毅力和頑強(qiáng)的意志

意志是人自覺地確定目的并支配自己的行動(dòng)以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。學(xué)習(xí)舞蹈是一門動(dòng)作性很強(qiáng)的藝術(shù),少年兒童學(xué)好任何一種舞蹈都必須刻苦練習(xí),多練多跳,尤其是舞蹈中的基訓(xùn)部分,必須堅(jiān)持天天訓(xùn)練,身韻感覺才能找到,技藝才能提高,動(dòng)作才能到位,體現(xiàn)舞蹈的優(yōu)美、舒展。在這甘苦而又漫長的學(xué)舞道路上,堅(jiān)韌的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志是在克服困難的行動(dòng)中逐漸形成的。在訓(xùn)練中我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生在壓腿、下奇妙之類基訓(xùn)中怕吃苦、心不靜,不是敷衍了事便是磨磨蹭蹭,有的遇到困難、挫折、失敗就半途而廢。這些表現(xiàn)都是少年兒童意志薄弱的反映。因此在舞蹈基訓(xùn)、排練、表演中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生與困難作斗爭,幫助克服難點(diǎn),獲得成功的歡樂。并從學(xué)習(xí)習(xí)慣入手,有的放矢的進(jìn)行毅力教育,幫助他們確定合理的要求,并有檢查、有鼓勵(lì)、持之以恒,漸漸地鍛煉出堅(jiān)強(qiáng)的毅力和勇于克服困難的精神。

六、培養(yǎng)活潑、開朗、豪爽的性格

性格是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣了的行為表現(xiàn)。性格不是天生的,它是從小受社會(huì)環(huán)境的影響,教育的培養(yǎng)和自身實(shí)踐的長期塑造而形成的。從小對(duì)少年兒童進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練可以給他們創(chuàng)設(shè)富有藝術(shù)魅力的教學(xué)環(huán)境,少年兒童通過舞蹈的基訓(xùn)、身韻的練習(xí)、各民族舞蹈的學(xué)習(xí),以及成品舞蹈的演出,不但培養(yǎng)了對(duì)舞蹈藝術(shù)美的感受、愛好和表現(xiàn),而且陶冶了情操。逐漸形成開朗、活潑、富有激情的良好性格。有些學(xué)生剛進(jìn)舞蹈興趣小組時(shí)沉默寡言、性格孤僻,不愛答話,不愿與同伴一起玩,不肯給大家表演節(jié)目等等,但經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的舞蹈興趣活動(dòng)后,絕大多數(shù)都變得活潑可愛,豪爽大方。舞蹈興趣活動(dòng)不但培養(yǎng)了良好的性格,而且為以后良好個(gè)性的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在以上諸多的非智力因素中,還有自制力、自信力、專注力、適度感等。它們?cè)谖璧概d趣活動(dòng)中,都占有一定地位,我們也應(yīng)該注意培養(yǎng)它和維持它。

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篇(3)

迄今為止,國內(nèi)外諸多專家、學(xué)者對(duì)兒童藝術(shù)各領(lǐng)域進(jìn)行了較為深入的分析與研究,在兒童動(dòng)漫、兒童影視、兒童廣告、兒童游戲、兒童音樂、兒童美術(shù)等方面都做出了卓有成效的研究,使得兒童藝術(shù)越來越成為兒童精神生活重要的一部分。但是,從近些年看,針對(duì)兒童音樂藝術(shù)的研究無論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上都存在縮水現(xiàn)象。造成兒童藝術(shù)整體研究結(jié)構(gòu)上的失衡。以下將簡要評(píng)述兒童音樂藝術(shù)領(lǐng)域相關(guān)的研究成果。

一、從審美與快樂角度進(jìn)行的研究

“審美與快樂”式幼兒音樂教育在具體實(shí)施過程中,注重音樂與幼兒生活的聯(lián)系,注重幼兒生活經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)整合,提倡幼兒自主地感受、體驗(yàn)、探索和創(chuàng)造音樂,鼓勵(lì)幼兒獨(dú)有的個(gè)人感受和個(gè)性化的表現(xiàn)方式,并綜合運(yùn)用各種藝術(shù)形式幫助幼兒形成完整的審美心理結(jié)構(gòu)等等。現(xiàn)代先進(jìn)的教育理論為該課程的實(shí)施提供了重要的理論依據(jù)。主要研究成果有許卓婭《學(xué)前兒童音樂教育》、樓必生、屠美如《學(xué)前兒童藝術(shù)綜合教育研究》、李亞麗《以審美教育為核心的音樂教學(xué)法的探索》、金亞文《音樂教學(xué)審美功效研究》、周潔嫦《音樂教學(xué)要善于創(chuàng)造美》、林白玲《從審美的角度調(diào)動(dòng)學(xué)生音樂的興趣》、程英《審美與快樂式幼兒音樂教育初探》、陳嵐《談音樂審美教學(xué)法》、鄭麗《幼兒音樂游戲中的審美體驗(yàn)》。

二、從教學(xué)策略角度進(jìn)行的研究

在兒童音樂領(lǐng)域,如何調(diào)動(dòng)兒童的學(xué)習(xí)積極性,使其主動(dòng)參與音樂教學(xué)活動(dòng),一直是兒童音樂領(lǐng)域廣泛關(guān)注的一個(gè)話題。這方面所形成的研究成果可以說也是最多的。為了能更清楚地呈現(xiàn),筆者對(duì)其做了以下幾個(gè)方面的歸納:1.以國外著名教學(xué)法為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。覃曉寧《鈴木音樂教學(xué)法給音樂教育的啟示》、李琦《淺談奧爾夫的元素性音樂教育》、劉文靖《奧爾夫教學(xué)法淺識(shí)》、娜仁其木格《奧爾夫音樂教學(xué)法與中小學(xué)音樂教學(xué)》、梁燕《柯達(dá)伊的音樂教育思想對(duì)中小學(xué)音樂教師的影響》、徐穎《柯達(dá)伊音樂教育體系給我們的啟示》、陸建珍《美國綜合音樂感在教學(xué)中的運(yùn)用》、崔偉《探究奧爾夫音樂教學(xué)法的音樂教育觀》、謝春燕《奧爾夫音樂教學(xué)法對(duì)幼兒的啟發(fā)》。察覺民《奧爾夫音樂教學(xué)法的構(gòu)成》。2.以針對(duì)目前兒童音樂教學(xué)存在的問題為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。劉莉萍《音樂教育存在問題及創(chuàng)新途徑研究》、張衛(wèi)民《點(diǎn)擊兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中的異化現(xiàn)象》、張占春《音樂課程改革中的“反音樂教育”現(xiàn)象》、趙大剛《談?dòng)變阂魳氛n程改革中的教學(xué)誤區(qū)》、吳欣光《小學(xué)音樂教學(xué)誤區(qū)》、侯杰《對(duì)綜合藝術(shù)課程改革的幾點(diǎn)反思》。3.以教材為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。趙繼紅《幼師音樂教材改革初探》、韓天壽、吳霞飛《從幼兒音樂教材視角談學(xué)前教育管理缺失――對(duì)當(dāng)前幼兒園音樂教材錯(cuò)誤問題調(diào)查分析》、《小問題、大思考――對(duì)當(dāng)前幼兒園音樂教材錯(cuò)誤問題的調(diào)查分析》、王信東《云南省小學(xué)音樂美術(shù)鄉(xiāng)土教材建設(shè)與研究》。4.以兒童舞蹈教學(xué)為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。夏珊珊《淺談?dòng)變何璧改芰Φ男纬膳c培養(yǎng)》、吳婉媚《兒童舞蹈教育淺探》、陳波《淺談?dòng)變何璧傅耐ば浴?、王萍《淺談?dòng)變何璧傅膶W(xué)與教》、趙煥生《淺談?dòng)變何璧傅木幣偶挤ā?、齊娟《幼兒舞蹈教學(xué)新探索》、商策《淺談?dòng)變何璧傅膭?chuàng)編藝術(shù)》、楊秀敏《幼兒舞蹈教學(xué)的生命線》、樊星《論基本功訓(xùn)練與幼兒舞蹈教材開發(fā)》、文暢《興趣培養(yǎng)―幼兒舞蹈教學(xué)的成功所在》、朱寶仙《少兒舞蹈活動(dòng)的幾點(diǎn)思考》。5.以兒童鋼琴教學(xué)為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。張應(yīng)輝《兒童鋼琴現(xiàn)狀思考》、康曉蘊(yùn)《淺談兒童鋼琴教學(xué)》、姜曉琳《怎樣培養(yǎng)兒童的鋼琴興趣》、張丹寧《兒童鋼琴教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)的初步研究》、陳宇蘭《談兒童鋼琴教學(xué)中情感因素的作用》、楊振《談創(chuàng)新能力培養(yǎng)目標(biāo)下的兒童鋼琴教學(xué)》、羅魏《論兒童鋼琴教學(xué)中創(chuàng)造性音樂思維的培養(yǎng)》、海宏《兒童鋼琴教學(xué)中的幾個(gè)心理問題》、李斯娜《學(xué)前兒童鋼琴學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)研究》、薛瑾《兒童鋼琴學(xué)習(xí)心理問題初探》。6.以兒童聲樂教學(xué)為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。田丹《兒童聲樂教學(xué)中良好心理狀態(tài)的培養(yǎng)》、臧歡《兒童聲樂快樂教學(xué)初探》、魏桂珍《談兒童聲樂教學(xué)》、唐建平《兒童聲樂教學(xué)的作用與訓(xùn)練方法》、赫嶸《關(guān)于從事兒童聲樂教學(xué)工作的初淺探析》、張郁《兒童歌唱教學(xué)與訓(xùn)練》、李?!墩撡p識(shí)教育在兒童聲樂教學(xué)中的應(yīng)用》、寧馨磊《聲樂早期教育中的快樂教學(xué)》、秦瑋蔚《兒童聲樂教育中創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)》、李寶秀《淺談兒童歌唱教學(xué)及興趣的激發(fā)》、陶小衛(wèi)《兒童學(xué)習(xí)聲樂的教學(xué)體會(huì)》。

三、從兒童音樂心理角度進(jìn)行的研究

兒童音樂心理研究是兒童音樂教育的基礎(chǔ)課題。目前這方面的研究成果主要從以下幾個(gè)角度來進(jìn)行的:1. 從幼兒自身審美心理建構(gòu)的角度,來說明幼兒音樂審美心理功能的發(fā)展與培育。許卓婭《學(xué)前兒童音樂審美心理發(fā)展研究》、杜悅艷《論學(xué)前兒童音樂審美經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)》、薛瑾《鋼琴教育與兒童音樂審美心理發(fā)展研究》、郭蓉《關(guān)于音樂審美心理過程幾個(gè)問題的研究》、寧曉芬《從心理學(xué)角度探討培養(yǎng)音樂內(nèi)心聽覺能力》、魏欣《論音樂審美教育的心理功能》、尹娟《淺議音樂教育中的審美化教學(xué)》、孔起英《論兒童審美與藝術(shù)行為的心理機(jī)制》、印小青《論兒童審美心理結(jié)構(gòu)發(fā)展的三個(gè)標(biāo)志及特點(diǎn)》、張富生《音樂美育中的心理因素分析》。2.從幼兒智力發(fā)展的角度,來研究音樂教育對(duì)于幼兒智力發(fā)展的作用。王子?jì)搿队變阂魳穭?chuàng)造力教學(xué)設(shè)計(jì)的行動(dòng)研究》、鄭虹《兒童音樂創(chuàng)造力培養(yǎng)的理論研究與教學(xué)實(shí)驗(yàn)》、霍華德•加德納《藝術(shù)•心理•創(chuàng)造力》、張琴《兒歌教學(xué)如何啟迪幼兒智力》、何化均《音樂―開發(fā)幼兒智力的一把鑰匙》、陳瑞委《音樂訓(xùn)練可以促進(jìn)幼兒智力發(fā)展》、李芳《音樂教育對(duì)兒童智力發(fā)展的影響》、楊望舒《幼兒多元智能中的音樂領(lǐng)域》、肖慶玲《舞蹈教育與多元智能發(fā)展的關(guān)系》、武艷《多元智能理論對(duì)舞蹈教育的啟示》。3.非智力因素對(duì)兒童音樂心理的作用與影響。張靜《在音樂活動(dòng)發(fā)展幼兒非智力因素》、張雙琴《歌唱于幼兒非智力因素培養(yǎng)》、王詩春《淺談鋼琴學(xué)習(xí)對(duì)幼兒非智力因素的培養(yǎng)》、孫偉《幼兒民間藝術(shù)教育與非智力因素的培養(yǎng)》、李馨怡《幼兒鋼琴教育對(duì)孩子非智力因素的培養(yǎng)分析》,余紅梅《挖掘音樂活動(dòng)中的非智力因素,促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展》。4.從美育的角度探討音樂教育對(duì)兒童審美心理發(fā)展的作用。修海林《美育與音樂教育的若干理論問題》、秦艷《幼兒音樂素質(zhì)的結(jié)構(gòu)與要素分析》、沈建洲《幼兒藝術(shù)教育的性質(zhì)》,李小琰《童心•童話》,張殿柱《美育與兒童的全面發(fā)展》。

從上述研究成果看,我們可以看到從教學(xué)策略角度研究兒童音樂藝術(shù)教學(xué)的研究者是最多的。可以說這是最基本的,也是最一般的選題范圍。因?yàn)檫@一選題的研究者多是從事普通音樂教育的工作者,在自己的研究或工作范圍內(nèi)選題,自然有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。然而從研究內(nèi)容上看,大家研究的內(nèi)容多是對(duì)兒童音樂藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐的思考與反思。當(dāng)然,這其中不乏研究角度新穎、論述精彩的論文,但數(shù)量少之又少,絕大部分感覺難有新意。因此,要想在這一領(lǐng)域進(jìn)行突破,必須要求研究者避免材料的堆積,避免對(duì)問題表面的分析,應(yīng)突破傳統(tǒng)兒童音樂藝術(shù)實(shí)踐的研究模式,過于闡述具體而細(xì)微的問題,而忽略將兒童音樂藝術(shù)領(lǐng)域中的理性思考納入到實(shí)踐問題分析的過程中去,利用理性層面的辯證性思維來看待兒童音樂藝術(shù)感性層面的問題,從而獲得客觀、深入的結(jié)果。其次,從審美角度進(jìn)行的研究成果也是很多的。“審美”是這些年來音樂教育領(lǐng)域出現(xiàn)的熱門詞語,可以說針對(duì)音樂教育中審美層面的研究超過了任何一個(gè)時(shí)期,這是人們對(duì)音樂教育本質(zhì)了解越來越清楚的表現(xiàn)。很多研究者紛紛從審美的角度展開對(duì)音樂教學(xué)的分析,其中又以對(duì)基礎(chǔ)音樂審美教育的研究最多。在“審美”這個(gè)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)上選題,這本身就意味著更受人關(guān)注,因而成功的可能性也就更大。我們看到在2004年郭聲健博士撰寫的《音樂教育論》書中,就對(duì)審美教育做了深刻的分析,明確提出了審美教育是音樂教育的核心價(jià)值。此后,更多的著作與論文開始對(duì)音樂教育中的審美價(jià)值展開研究,獲得了豐富的成果。但從目前的研究現(xiàn)狀看,針對(duì)這方面的研究雖然數(shù)量很多,但往往多是泛泛而談或者說是現(xiàn)象羅列。許多論文有人云亦云,跟著別人跑的感覺。因此,如要從審美角度進(jìn)行思考,必須要求研究者能提出與別人不同的觀點(diǎn),或者在別人不同的層面上選題,或者要從新的角度選題。從學(xué)科邊緣或交叉點(diǎn)上選題,已成為未來兒童音樂藝術(shù)研究領(lǐng)域的一個(gè)必然趨勢(shì)。越來越多的研究者試圖從兩門甚至更多的相關(guān)學(xué)科上進(jìn)行較深較獨(dú)到的研究,也形成了一批有一定水準(zhǔn)的科研成果。比如郭蓉《關(guān)于音樂審美心理過程幾個(gè)問題的研究》、寧曉芬《從心理學(xué)角度探討培養(yǎng)音樂內(nèi)心聽覺能力》、許卓婭《學(xué)前兒童音樂審美心理發(fā)展研究》等論文中涉及的學(xué)科就包括了心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)、教育學(xué)等知識(shí)內(nèi)容。其實(shí),在兒童音樂藝術(shù)研究領(lǐng)域里,完全可以將其他學(xué)科知識(shí)結(jié)合起來,這樣會(huì)有效避免撞車,較易獲得突破和取得成果。比如湖南師范大學(xué)吳躍躍教授國家教育部課題《音樂教育對(duì)少年犯的教化功能及實(shí)踐研究》將音樂教育學(xué)、犯罪心理學(xué)結(jié)合起來。魏豪揚(yáng)碩士論文《社會(huì)音樂教育之音樂藝術(shù)培訓(xùn)市場(chǎng)營銷研究》是將音樂教育學(xué)、文化策劃學(xué)、市場(chǎng)營銷學(xué)結(jié)合起來,對(duì)社會(huì)音樂教育活動(dòng)中包含的客觀存在的市場(chǎng)經(jīng)營管理實(shí)踐和現(xiàn)象進(jìn)行解釋和闡述。這些研究成果在一定程度上具有填補(bǔ)空白的價(jià)值。當(dāng)然,這類選題要求研究者具備較高的綜合素質(zhì),能跨學(xué)科綜合與分析。否者,就會(huì)感覺一知半解而生拉硬扯,牽強(qiáng)附會(huì)。最后,從冷門和盲點(diǎn)上選題,也是目前兒童音樂藝術(shù)研究的一個(gè)方向。冷門和盲點(diǎn),或是因?yàn)檫h(yuǎn)離當(dāng)時(shí)的焦點(diǎn)、熱點(diǎn),或是一時(shí)被認(rèn)為是無關(guān)緊要的問題?;蚴巧形幢唤^大多數(shù)人意識(shí)到的問題。這樣的研究成果在兒童音樂藝術(shù)研究領(lǐng)域有,但還不多。比如以上列舉的論文張琴《兒歌教學(xué)如何啟迪幼兒智力》、何化均《音樂―開發(fā)幼兒智力的一把鑰匙》、陳瑞委《音樂訓(xùn)練可以促進(jìn)幼兒智力發(fā)展》、肖慶玲《舞蹈教育與多元智能發(fā)展的關(guān)系》就是這樣的體現(xiàn)。這樣的選題由于有其本身的價(jià)值所在,一旦其價(jià)值被人發(fā)現(xiàn),研究出成果,便會(huì)向熱門和焦點(diǎn)轉(zhuǎn)化。兒童音樂藝術(shù)研究領(lǐng)域相信這類選題還不少。

綜上所述,從審美與快樂角度進(jìn)行的研究和從教學(xué)策略角度進(jìn)行的研究,占據(jù)著勿庸置疑的主導(dǎo)性地位。這樣的研究成為熱點(diǎn),也是完全可以理解的。但從國外兒童音樂藝術(shù)研究的內(nèi)容來看,藝術(shù)與多學(xué)科知識(shí)的結(jié)合,特別是將心理學(xué)的實(shí)證方法運(yùn)用于兒童音樂藝術(shù)研究領(lǐng)域,已成為研究的常態(tài)。因此,開闊我們的研究視野,增加更多有價(jià)值的學(xué)術(shù)研究生長點(diǎn),是我們兒童音樂藝術(shù)研究者急需要做的工作。畢竟,兒童藝術(shù)的發(fā)展,需要豐富的可能性;兒童音樂藝術(shù)的研究,亦當(dāng)如此。

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篇(4)

0-7歲的幼兒包括2個(gè)年齡段:3-7歲的學(xué)齡前兒童和0-3歲的嬰幼兒。包括幼兒在內(nèi),2008年我國0-14歲人口統(tǒng)計(jì)為2. 5166億人,占總?cè)丝诘?9.0%[1]。調(diào)查顯示:學(xué)齡前兒童閑暇時(shí)間相對(duì)富裕[2],接觸電視時(shí)間比中小學(xué)生多,且較無機(jī)會(huì)接觸其他現(xiàn)代媒介,可塑性最大,其電視觀看時(shí)間可達(dá)到人生的第一個(gè)高峰[3]。90年代末的調(diào)查就顯示:我國幼兒每天看電視的占72.4%[4],約44.3%的幼兒1歲前就接觸電視,到3歲約82%的幼兒看電視,且隨年齡增長,每天看電視的幼兒人數(shù)、每天看電視的平均時(shí)間均增長,幼兒平均每天收視時(shí)間在1.45小時(shí)以上[5]。發(fā)展至今,電視已成為我國幼兒接觸時(shí)間最長的主要媒介,也是對(duì)其成長尤其價(jià)值觀念形成影響最大的大眾媒介。

近年來,隨著國家廣電總局關(guān)于《廣播影視加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的實(shí)施方案》等相關(guān)政策的推行,幼兒電視節(jié)目取得了不少進(jìn)步,出現(xiàn)了《智慧樹》、《小小智慧樹》等品牌節(jié)目和專門針對(duì)學(xué)齡前兒童的中國教育臺(tái)早教頻道等。但與數(shù)億幼兒及其家長的觀眾數(shù)相比,現(xiàn)有幼兒電視節(jié)目無論在數(shù)量還是質(zhì)量上都還很薄弱。深入分析我國幼兒電視節(jié)目存在的問題,并合理建構(gòu)切實(shí)可行的發(fā)展戰(zhàn)略,已成為媒體研究刻不容緩的責(zé)任。

一、我國幼兒電視及幼教視聽產(chǎn)品市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀

(一)自制的幼兒電視節(jié)目品牌很少。

目前,我國專門針對(duì)幼兒開設(shè)的電視欄目、節(jié)目相當(dāng)有限,這是一個(gè)尚未充分開發(fā)的領(lǐng)域。盡管已開辦了30多個(gè)少兒頻道,但多數(shù)節(jié)目以7歲以上少年兒童為目標(biāo)受眾群,專門關(guān)注到7歲以下幼兒的節(jié)目較少,針對(duì)0-3歲嬰幼兒的電視節(jié)目更少。自制幼兒節(jié)目,包括幼兒動(dòng)畫片在內(nèi),節(jié)目總量過少,相對(duì)固定且有影響力的幼兒節(jié)目品牌太少,遠(yuǎn)不能滿足幼兒及其家長的收視需求。

央視少兒頻道25個(gè)欄目中僅有《智慧樹》、《七巧板》、《小小智慧樹》3檔幼兒欄目,其中《小小智慧樹》、《七巧板》針對(duì)0-3歲孩子;此外是央視《寶貝一家親》育嬰欄目;中國教育電視臺(tái)早期教育頻道有《伴隨成長》、《幼兒園的故事》等3、4檔欄目——但該頻道一直以數(shù)字付費(fèi)電視形式出現(xiàn),一定程度上限制了廣大幼兒和家長的收視選擇;在當(dāng)前全國數(shù)字付費(fèi)用戶有限且年度增量也有限的情況下,該頻道幼兒節(jié)目尚不具備影響力。

(二)現(xiàn)有節(jié)目成人說教味太濃,幼兒特性不夠突出,品牌影響力不夠。

我國現(xiàn)有幼兒節(jié)目還存在著說教意識(shí)過濃、角遮蔽幼兒視角、成人思維代替幼兒思維等問題,沒有充分考慮到“以幼兒為主體”,制作理念、制作的精良程度、節(jié)目品牌推廣等方面還無法與國外品牌節(jié)目抗衡。

研究表明,在節(jié)目中,兒童的參與程度越高,兒童的主體性發(fā)揮越顯著。但我們常犯的毛病就是:幼兒的主體性常常有意無意被忽視,成人主持人往往成為了節(jié)目的主體、主角,占據(jù)節(jié)目中心地位;節(jié)目中的幼兒還是處于較被動(dòng)的、受支配地位。幼兒品牌欄目“《智慧樹》的11個(gè)子欄目中……以成人為本位的欄目有6個(gè),占55%”[6],超過一半以上。

《智慧樹》作為僅有的幾檔自制幼兒節(jié)目中最有影響力的品牌節(jié)目,仍舊存在不少問題。這就暴露出:幼兒和家長收看國產(chǎn)幼兒節(jié)目時(shí),選擇品牌節(jié)目的余地相當(dāng)有限。

(三)洋品牌視聽產(chǎn)品占據(jù)幼兒收視市場(chǎng)。

由于適合幼兒收看的自制電視節(jié)目很少,家長們轉(zhuǎn)而尋找市場(chǎng)上可售的其他幼教視聽產(chǎn)品。筆者作為幼兒家長,所搜集到的目前市場(chǎng)適合幼兒的主流視聽產(chǎn)品主要有:CBBC的《天線寶寶》和《花園寶寶》、迪斯尼的《小小愛因斯坦》和《小熊維尼家族》、瑞士的《企鵝家族》、德國的《邏輯狗》光盤、捷克斯洛伐克的《鼴鼠的故事》,以及日本教育集團(tuán)倍樂生株式會(huì)社(Benesse Corporation)借中國福利會(huì)出版社推出的《巧虎》DVD,等等。它們中既有娛樂類節(jié)目,也有教育類節(jié)目,更多是二者結(jié)合的,筆者將之統(tǒng)稱為幼兒娛教節(jié)目。但它們無一為我國自制幼兒視聽產(chǎn)品,且都并不來自主流電視媒體。

這些視聽產(chǎn)品品牌背后都是國際傳媒集團(tuán),他們對(duì)我國幼兒娛教節(jié)目市場(chǎng)虎視眈眈,并一定程度上已在品牌推廣和市場(chǎng)培育等方面占得先機(jī),抓住了幼兒及其年輕父母觀眾群的注意力。

“幼兒階段……發(fā)展起對(duì)自然及周圍世界的理解,建立觀點(diǎn)和想法……將影響他們的一生”[7]。我國自制幼兒電視節(jié)目的匱乏和弱勢(shì),說明國家主流媒體還未在幼兒娛教節(jié)目領(lǐng)域建立真正的核心地位,這就很難對(duì)我國幼兒的身心成長、尤其是對(duì)其本民族文化價(jià)值觀的涵養(yǎng)熏陶方面發(fā)揮應(yīng)有的主導(dǎo)作用。

為什么主流電視媒體沒有更多投入到幼兒電視節(jié)目的制作、播出乃至發(fā)行領(lǐng)域?反而是讓境外媒體借助各種途徑搶占了家長和孩子的注意力市場(chǎng)呢?原因是多方面的。多數(shù)兒童電視研究者認(rèn)為,兒童電視是專業(yè)化的窄播媒體,存在著諸多困難:廣告商不青睞、經(jīng)費(fèi)不足、利潤太低,加上政策扶持力度不夠、人才匱乏、經(jīng)營不善、制作落后等等。換言之,由于各方面資源和經(jīng)費(fèi)不足,吸引不了廣告,也吸引不了優(yōu)質(zhì)人才,因此節(jié)目制作投入有限,節(jié)目不好看,自然經(jīng)營更加困難,經(jīng)費(fèi)更加不足,陷入惡性循環(huán)。與一般少兒節(jié)目相比,幼兒電視具有自身特點(diǎn);而要解決現(xiàn)有困境,必須要從幼兒電視的特點(diǎn)出發(fā),找到良性循環(huán)的路徑,即找到幼兒電視節(jié)目運(yùn)營的長效贏利模式。

二、我國幼兒電視節(jié)目品牌發(fā)展策略

(一)抓住幼兒認(rèn)知心理,制作品牌娛教節(jié)目。

幼兒電視的特點(diǎn)是娛樂教育一體。如何制作出寶寶喜歡的幼兒娛教節(jié)目?安伍德說:“創(chuàng)意來自孩子,如果你要為孩子制作一些節(jié)目,那么你首先要問問自己,孩子眼中的世界到底是怎樣的”[8]。掌握幼兒獨(dú)特的視聽思維規(guī)律和言語行為特征是制作幼兒電視節(jié)目的關(guān)鍵。必須堅(jiān)持將“幼兒主體”的創(chuàng)作觀貫徹到每一個(gè)細(xì)節(jié),從根本上剔除成人思維對(duì)節(jié)目的不良影響?!肮?jié)目的定位、內(nèi)容的設(shè)置、視聽運(yùn)用、欄目編排及主持人塑造等要從‘兒童是主體’出發(fā)”[9],處處從幼兒視角,依據(jù)幼兒認(rèn)知心理創(chuàng)作節(jié)目。關(guān)鍵看節(jié)目有無充分體現(xiàn)幼兒特有的心理特征:

1、玩耍是幼兒最主要的生活內(nèi)容?!短炀€寶寶》的主創(chuàng)安伍德通過對(duì)幼兒的長期觀察總結(jié)說:“他們什么都不知道,就只會(huì)玩”[10]。家庭和兒童休閑設(shè)施設(shè)計(jì)領(lǐng)域的國際權(quán)威人物RandWhite指出適合兒童的且具有發(fā)展能力的“玩”應(yīng)具備如下7個(gè)特征:令身心非常愉悅、注重過程多于結(jié)果、兒童自發(fā)自導(dǎo)式、促發(fā)想象力的、不受任務(wù)和成人強(qiáng)加規(guī)則的影響)、分享式的、開放式的[11]。風(fēng)靡全球的《花園寶寶》、《天線寶寶》,當(dāng)中的角色就是每天玩,“白云白藍(lán)天藍(lán),天線寶寶出來玩啰!”重復(fù)單純的兒童語言、簡單易懂的情節(jié)、明亮的色彩、容易模仿的舞蹈、節(jié)奏明快的音樂;玩,就是天線寶寶們的全部生活;鏡頭的中心也總是快樂玩耍的孩子,成人僅是配角。

2、游戲是幼兒最主要的學(xué)習(xí)方式。筆者對(duì)照研究了現(xiàn)有的幼教視聽產(chǎn)品,發(fā)現(xiàn):節(jié)目中幼兒角色的互動(dòng)體驗(yàn)式游戲和情境化的游戲過程,往往更能吸引孩子的注意力?!肚苫分切√斓亍犯鶕?jù)1-6歲各年齡段的不同特點(diǎn),開發(fā)出適合不同年齡段幼兒認(rèn)知程度的互動(dòng)體驗(yàn)式游戲,借助情境化的游戲模式,以唱游形式編排,著力吸引孩子在唱唱跳跳當(dāng)中模仿巧虎的言行,從而實(shí)現(xiàn)幼兒生活能力的培養(yǎng),如自我保護(hù)、表達(dá)能力、交往能力等。相比之下,《智慧樹》大部分欄目側(cè)重以發(fā)展幼兒知識(shí)技能為目標(biāo),知識(shí)教育痕跡較重,游戲的編排還有待加強(qiáng)。

3、直覺認(rèn)知與情感滿足是幼兒主要的心理需求。兒童認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為:0-3歲是幼兒的感知發(fā)展階段,3-6歲則是直覺思維階段。因此,抽象的知識(shí)教育很難讓幼兒理解,幼兒往往是通過色彩、圖形、運(yùn)動(dòng)、音樂等元素來獲得對(duì)周圍世界的直覺認(rèn)知。美國傳播學(xué)鼻祖施拉姆在上世紀(jì)的實(shí)驗(yàn)研究中發(fā)現(xiàn):兒童使用電視以得到個(gè)體的滿足,主要是情感滿足和認(rèn)知滿足[12]。而幼兒對(duì)電視的內(nèi)容訴求與學(xué)齡期少兒又有很大差別,其生活能力的模仿式認(rèn)知學(xué)習(xí)和情感感知的體驗(yàn)式滿足,要超過抽象的知識(shí)教育訴求?!短炀€寶寶》和《花園寶寶》就通過臺(tái)詞、韻律和音樂將孩子帶入寶寶們快樂游玩的樂園世界,讓孩子們?cè)跉g笑中體驗(yàn)“互助”、“友愛”、“分享”、“探索”等美好事物,獲得情感滿足,同時(shí)也通過寶寶、音樂、色彩、運(yùn)動(dòng)等形象元素獲得對(duì)同齡人生活世界的直覺認(rèn)知。

4、幼兒傾向于模仿同齡的角色化形象,并獲得認(rèn)知滿足。幼兒以直覺形象思維為主,獲得外界刺激的主要渠道是視聽覺,主要依賴大量生動(dòng)有趣的視聽形象提供的信息來獲取概念和經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知。在幼兒節(jié)目中有無讓孩子喜歡并印象深刻的角色化形象塑造,顯得尤為重要。研究發(fā)現(xiàn),角色化形象塑造必須具備如下形式要素:親和力、目光溝通、同齡孩童、鮮艷的顏色和造型、引起注意的聲音[13]?!吨腔蹣洹分械募t果果、綠泡泡、小咕咚等形象就較成功。英國高收視率低幼節(jié)目《方塊娃娃》通過四個(gè)活潑可愛、個(gè)性鮮明的擬人化角色唱歌跳舞,搭配幽默有趣的對(duì)白與動(dòng)作,每集不同的主題故事,讓孩子在模仿方塊娃娃的過程中認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)英語?!肚苫分切√斓亍芳兴茉斓暮⑼伺记苫⒊蔀楹⒆有哪恐心7碌耐g人榜樣,幫助幼兒培養(yǎng)了各類生活習(xí)慣。有研究指出,由于成功的本土卡通形象缺席,幼兒對(duì)國外卡通形象具有明顯偏愛,嚴(yán)重影響了本民族文化的傳承及我國兒童文化認(rèn)同感的形成[14]。在我國幼兒電視節(jié)目中塑造成功的角色化形象,從文化建設(shè)角度看也是非常迫切的。

(二)拓展幼兒節(jié)目品牌價(jià)值鏈,建立長效贏利模式

近年來,境內(nèi)外不少媒體通過品牌經(jīng)營和產(chǎn)業(yè)鏈整合,涉足幼兒電視節(jié)目市場(chǎng)并獲得豐厚收益。2003年NICK少兒頻道以年收入11.5億美元占據(jù)全美電視頻道收入排行榜第10名,其中“NICK”品牌每年衍生品開發(fā)收入達(dá)到了10億美元[15]。我國臺(tái)灣地區(qū)幼兒電視頻道發(fā)展也很快,除了收視第一的“東森幼幼臺(tái)”,還有富邦電視集團(tuán)的“MOMO親子臺(tái)”,緯來電視集團(tuán)的“QTV緯來兒童臺(tái)”等,幼兒電視節(jié)目已成為臺(tái)灣主要電視集團(tuán)的重點(diǎn)發(fā)展項(xiàng)目,人們紛紛看好該收視市場(chǎng)的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

所謂品牌價(jià)值鏈,就是利用品牌號(hào)召力,將各種品牌拓展活動(dòng)聯(lián)系起來,實(shí)現(xiàn)品牌價(jià)值最大化[16]。我國幼兒電視節(jié)目要走出困境,就應(yīng)挖掘收視群體的潛力和節(jié)目品牌價(jià)值,從節(jié)目品牌構(gòu)建進(jìn)一步延伸到幼兒娛教市場(chǎng)開發(fā),構(gòu)建品牌價(jià)值鏈。

1、節(jié)目品牌價(jià)值鏈的時(shí)間延伸。幼兒發(fā)展理論認(rèn)為,幼兒正處于模仿、認(rèn)同和語言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在幼兒期建立起來的品牌認(rèn)知會(huì)影響到其成年后的品牌選擇,幼兒時(shí)期的電視觀看行為會(huì)影響未來少兒期、青少年期的媒介使用行為[17]。皮亞杰通過實(shí)驗(yàn)研究指出:“幼兒階段是孩子的態(tài)度形成階段,發(fā)展起對(duì)自然及周圍世界的理解,建立觀點(diǎn)和想法?!@種態(tài)度的形成階段,將影響他們的一生”[18]。幼兒期的收視偏好會(huì)對(duì)其一生都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。幼兒是值得深入挖掘的忠誠受眾群。電視節(jié)目品牌對(duì)幼兒的吸引力,使這群受眾往往成為最忠誠的觀眾,也是電視頻道培養(yǎng)未來觀眾的手段之一。

2、節(jié)目品牌價(jià)值鏈的空間延伸。幼兒的電視收看行為,不是孤立的個(gè)體行為,往往呈現(xiàn)為2種狀況:一是與父母一起收看,節(jié)目同時(shí)獲得了成人觀眾;另一種是,幼兒通過節(jié)目收視獲得的態(tài)度偏好乃至品牌偏好影響了父母的消費(fèi)選擇?!梆B(yǎng)育學(xué)齡前兒童的家庭每花1美元,就有75美分是根據(jù)這些兒童的需求和欲望花出的??梢哉f,學(xué)齡前兒童掌控著比其他任何群體都更多的金錢。他們決定著父母的購物地點(diǎn)、吃飯的地方、居處之所在,乃至開什么車,去什么地方度假”[19]。幼兒電視節(jié)目其實(shí)是通過抓取幼兒的注意力,最終獲得了具有消費(fèi)能力的成年父母受眾群。

幼兒節(jié)目受眾群的擴(kuò)展,使其獲得了更多經(jīng)營保障。英國幼兒父母傾向于選擇優(yōu)質(zhì)的本土節(jié)目,因此面向0-6歲嬰幼兒的CBeeies頻道收視率勝過觀眾群定位為6-12歲兒童的CBBC頻道[20]。后者因美國少兒節(jié)目的沖擊,經(jīng)營限入困難,CBeeies頻道則因幼兒和家長的共同收視保障,經(jīng)營良好。

3、節(jié)目品牌價(jià)值鏈的主要實(shí)現(xiàn)方式:開拓幼兒娛教衍生品市場(chǎng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),對(duì)幼兒電視抱積極態(tài)度的家長,對(duì)該電視衍生產(chǎn)品如配套音像制品和玩偶愿意購買的,分別占70.45% 和58%以上[21]。假如不局限于“賣廣告時(shí)段”這種傳統(tǒng)的電視贏利模式,幼兒電視節(jié)目有著更多商機(jī),應(yīng)致力于發(fā)展品牌節(jié)目的衍生品服務(wù),延伸品牌價(jià)值鏈。“兒童節(jié)目的關(guān)鍵在于,故事和人物都能在屏幕外引起回響,出版、玩具等業(yè)務(wù)也因此能夠附加在節(jié)目之上。作為一個(gè)兒童節(jié)目的專業(yè)營銷者,最應(yīng)該問自己的問題是:我怎么讓節(jié)目及其附加物成為一個(gè)孩子一天24小時(shí)、一周7天都離不開的東西?”[22]

當(dāng)前,多家視聽傳媒以幼兒及其家長為收視對(duì)象和目標(biāo)市場(chǎng),著力開發(fā)其中的無限商機(jī)?!肚苫分切√斓亍反罅﹂_發(fā)和促銷巧虎開心成長系列周邊產(chǎn)品,通過出售的讀本、DVD、故事游戲書、父母育兒書、各類游戲玩具、生活用品、卡通形象和人偶等相互連動(dòng),引導(dǎo)孩子和家長的消費(fèi)趣味。我國臺(tái)灣的東森幼幼臺(tái)過去以播放外購卡通節(jié)目為主,結(jié)果與目前很多地方少兒頻道一樣廣告匱乏、片源不足、經(jīng)營虧損。2000年定位為針對(duì)0-7歲兒童的幼教頻道,強(qiáng)調(diào)快樂學(xué)習(xí)和親子互動(dòng),其收視群中高達(dá)34%是25歲至45歲的家庭主婦與職業(yè)婦女。第二年就扭虧為盈,2005年挺進(jìn)全臺(tái)灣收視率前十名,僅廣告收益就達(dá)5億臺(tái)幣。同時(shí)積極進(jìn)軍幼教商品市場(chǎng),經(jīng)營所播品牌節(jié)目的衍生品:VCD、CD、錄像帶、錄音帶、平面兒童書刊,還有卡通肖像授權(quán)加工制成的配件、服飾、家庭用品、文具等,收益相當(dāng)可觀。這種品牌延伸戰(zhàn)術(shù)被多數(shù)幼兒視聽產(chǎn)品商采用,是目前較行之有效的贏利模式。

4、節(jié)目品牌價(jià)值鏈的整合營銷策略:與相關(guān)品牌、機(jī)構(gòu)強(qiáng)勢(shì)聯(lián)合,增強(qiáng)品牌競爭力。相比已具品牌基礎(chǔ)的節(jié)目,資金不足、起步較晚、資源有限的地方臺(tái)幼兒欄目,前期節(jié)目開發(fā)與后期經(jīng)營會(huì)遇到更大困難,更需聯(lián)合與幼兒消費(fèi)市場(chǎng)密切相關(guān)的實(shí)力機(jī)構(gòu)和品牌商,通過產(chǎn)業(yè)鏈整合,聚合彼此價(jià)值鏈上的核心能力,增強(qiáng)節(jié)目號(hào)召力與競爭力。國內(nèi)私營媒體互力健康傳媒,2007年聯(lián)合貝親、恒安等著名婦嬰消費(fèi)品商制作節(jié)目,開發(fā)了0-1歲嬰幼兒節(jié)目《貝親親子樂園》和《恒安親子樂園》,聯(lián)合全國20多個(gè)重點(diǎn)城市品牌醫(yī)藥醫(yī)療機(jī)構(gòu)為播出平臺(tái),鎖定婦嬰為主力受眾,大力拓展親子節(jié)目市場(chǎng),拓展“嬰童經(jīng)濟(jì)”產(chǎn)業(yè)鏈?!断惭蜓蚺c灰太狼》的開發(fā)、制作、生產(chǎn)、出版、播出、銷售及衍生品的生產(chǎn)經(jīng)營,都與一線品牌商合作,品牌形象深入人心。利用品牌聯(lián)合打造幼兒節(jié)目品牌開發(fā)制作與播出發(fā)行的大平臺(tái),以整合營銷方式提高節(jié)目的品牌知名度和曝光率,有助于品牌塑造和累積人氣。

要將節(jié)目一次售賣即凋謝的速朽轉(zhuǎn)化為更持久的品牌生命,就有必要構(gòu)建并延伸幼兒節(jié)目品牌的價(jià)值鏈,把節(jié)目品牌影響力傳達(dá)給消費(fèi)群體,進(jìn)一步鞏固品牌節(jié)目的市場(chǎng)地位,實(shí)現(xiàn)節(jié)目品牌效益的最大化。國外傳媒集團(tuán)及民營媒體對(duì)幼兒節(jié)目市場(chǎng)虎視眈眈,已邁出了競爭步伐并開始市場(chǎng)布局。我國現(xiàn)有幼兒節(jié)目還未充分開發(fā)品牌價(jià)值鏈,如僅滿足于現(xiàn)在的廣告經(jīng)營模式,不去盡力拓展市場(chǎng),長遠(yuǎn)看有可能導(dǎo)致收視市場(chǎng)萎縮。主流電視媒體應(yīng)盡快拓展思路,抓住契機(jī)占領(lǐng)幼兒娛教市場(chǎng)。本土幼兒娛教節(jié)目興盛,孩子和家長就有了更多選擇具有本土文化品質(zhì)的節(jié)目的可能性,也是新一代幼兒國民傳承與認(rèn)同民族文化價(jià)值觀的需要。

[注釋]

[1]中華人民共和國國家統(tǒng)計(jì)局《中華人民共和國2008年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》,2009年2月26日。

[2]陳崇山《中國受眾研究之回顧》,《當(dāng)代傳播》,2001年03期。

[3]李嘉梅《學(xué)齡前兒童媒體識(shí)讀教育之初探——臺(tái)北市幼稚園兒童電視觀看行為之研究》,(臺(tái)灣)中國文化大學(xué)新聞研究所碩士學(xué)位論文,2004年。

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[6]周裙贊《我國當(dāng)前幼兒電視節(jié)目的教育價(jià)值研究》,西南大學(xué)碩士學(xué)位論文,2009年。

[7] [瑞士] 皮亞杰著,盧浚選譯《皮亞杰教育論著選》,人民教育出版社1990年版,第37頁。

[8]王海龍《玩樂+驚喜:BBC的核心理念》,《視聽界》2008年06期。

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[10]《“天線寶寶”背后的故事》,臺(tái)灣PTS網(wǎng)站http:pts.org.tw/~celetubbies/

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[15]王彩平《境外少兒頻道運(yùn)營面面觀》,《聲屏世界》2006年03期。

[16]姜向陽《品牌延伸應(yīng)遵循的原則》,《企業(yè)研究》2006年01期。

[17]W.ACollins, 1981,Schemata for understanding television, In H. Kelly &Gardner (eds.), New direction for children development: viewing children through television. San Francisco:Jossey-Bass,pp.31-45.

[18][瑞士] 皮亞杰著,盧浚選譯《皮亞杰教育論著選》,人民教育出版社1990年版,第37頁。

[19]胡泳《從“天線寶寶”看兒童營銷》,《成功營銷》2004年07期。

篇(5)

學(xué)校藝術(shù)教育教學(xué)工作總結(jié)范文一學(xué)校藝術(shù)教育工作是全面推行素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。抓好中小學(xué)藝術(shù)教育工作,素質(zhì)教育才能得到全面落實(shí)。近年來,我區(qū)全面貫徹黨的教育方針,嚴(yán)格執(zhí)行《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》,認(rèn)真貫徹落實(shí)新課程方案,著力加強(qiáng)藝體教育,全面提升學(xué)校體育藝術(shù)工作整體水平,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,切實(shí)推動(dòng)素質(zhì)教育深入發(fā)展。

一、構(gòu)建藝術(shù)教育工作管理機(jī)制

我區(qū)把中小學(xué)藝術(shù)教育作為學(xué)校的重要工作之一,以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),培養(yǎng)審美能力,促進(jìn)學(xué)生健康成長為目標(biāo),加強(qiáng)藝術(shù)教育工作。一是區(qū)教體局成立了中小學(xué)藝術(shù)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,主管副局長任組長,基教股股長任副組長,基教股一名干事主抓全區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育;各中小學(xué)也成立了學(xué)校藝術(shù)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,主管副校長任組長,教務(wù)處或藝體處主任任副組長,負(fù)責(zé)組織開展各校的藝術(shù)教育工作。二是區(qū)教體局先后下發(fā)了《關(guān)于印發(fā)〈寶雞市陳倉區(qū)義務(wù)教育階段中小學(xué)“體育、藝術(shù)2+1項(xiàng)目”實(shí)施方案〉的通知》、《轉(zhuǎn)發(fā)市教育局〈關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校體音美教學(xué)工作的通知〉的通知》,嚴(yán)格按照教育部義務(wù)教育各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)課程設(shè)置要求,開齊開足體音美課程,通過學(xué)校組織的課內(nèi)外體育、藝術(shù)教育教學(xué)和活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生至少學(xué)習(xí)掌握兩項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)技能和一項(xiàng)藝術(shù)特長,提高中小學(xué)生的體育素質(zhì)、審美情趣和人文素養(yǎng),為學(xué)生的終身發(fā)展和全民族整體素質(zhì)提高奠定良好基礎(chǔ)。三是教體局在開學(xué)工作檢查和平時(shí)工作督查時(shí),把藝體課程設(shè)置及教學(xué)工作作為檢查內(nèi)容之一,督查指導(dǎo)中小學(xué)開齊開足體音美課程,促進(jìn)藝術(shù)教育工作。四是教體局印發(fā)了《關(guān)于開展中小學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)的通知》,各鎮(zhèn)校圍繞“在陽光下成長”這一主題,組織開展了少兒歌曲創(chuàng)作比賽、少兒才藝表演、少兒書畫展、藝術(shù)教育論文評(píng)選等活動(dòng)。去年,開展“體育藝術(shù)2+1項(xiàng)目”試點(diǎn)工作,全面完成了中小學(xué)生體質(zhì)健康測(cè)試數(shù)據(jù)上傳工作。今年秋季開始全面推開“體育藝術(shù)2+1項(xiàng)目”。

中小學(xué)重視藝體教育工作,有的學(xué)校還成立了藝術(shù)教育教研組,開展藝術(shù)教育教學(xué)研究,促進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教學(xué)教研工作的正常開展。

二、嚴(yán)格執(zhí)行藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)體育藝術(shù)教學(xué)工作

課堂教學(xué)是體育藝術(shù)教育的主渠道。我們按照國家新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定開齊開足藝術(shù)課程,加強(qiáng)體育藝術(shù)教學(xué)工作,把藝術(shù)教學(xué)工作作為重要課程來抓。加強(qiáng)藝術(shù)教學(xué)工作督導(dǎo)檢查,定期進(jìn)行藝術(shù)課的備課、上課、活動(dòng)、測(cè)查等教學(xué)常規(guī)檢查,并把檢查結(jié)果與評(píng)優(yōu)評(píng)先掛鉤。領(lǐng)導(dǎo)深入課堂聽課,了解藝術(shù)教師的授課情況,給予具體指導(dǎo),加強(qiáng)藝術(shù)教學(xué)工作管理,做到“六有”:有教材、有教師、有計(jì)劃、有教案、有考核、有總結(jié),保證藝術(shù)課程有足夠的時(shí)間完成教學(xué)任務(wù)。成立藝體教研組。備課組定期開展集體備課、校本研訓(xùn),開展科組互聽互評(píng)課,做到“四有”:有時(shí)間、有地點(diǎn)、有主題、有中心發(fā)言人,取長補(bǔ)短,共同提高。

三、加強(qiáng)體育藝術(shù)師資隊(duì)伍建設(shè)

學(xué)校體育藝術(shù)教育工作需要高素質(zhì)的教師隊(duì)伍作支撐,他們的教育思想、教學(xué)藝術(shù)水平以及自身的基礎(chǔ)素質(zhì)對(duì)教育效果起著直接的作用。我區(qū)對(duì)藝術(shù)教育教師隊(duì)伍建設(shè)比較重視,一是組建專業(yè)訓(xùn)練隊(duì)伍。我們組建了學(xué)校“合唱隊(duì)”、“舞蹈隊(duì)”、“鼓號(hào)隊(duì)”、“美術(shù)興趣小組”,在組建、訓(xùn)練過程中,做到了“六個(gè)落實(shí)”,即:隊(duì)員落實(shí)、計(jì)劃措施落實(shí)、指導(dǎo)教師落實(shí)、場(chǎng)地落實(shí)、器材落實(shí),訓(xùn)練時(shí)間落實(shí),保證專業(yè)訓(xùn)練按計(jì)劃扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行。二是強(qiáng)化藝體教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)藝術(shù)教師積極參加高層次的學(xué)習(xí),并給予一定的經(jīng)費(fèi)保障;組織藝術(shù)教師參加省、市舉辦的各類型培訓(xùn)和專業(yè)競賽,提高藝術(shù)教師的專業(yè)水平和業(yè)務(wù)素養(yǎng)。三是招聘補(bǔ)充藝體教育教師。每年在招聘教師時(shí),拿出一定的指標(biāo),招聘選用藝術(shù)教育教師,選聘的藝術(shù)教師一般分配到藝術(shù)教育比較薄弱的中小學(xué)工作,以推進(jìn)全區(qū)中小學(xué)藝術(shù)教育工作。四是籌建全區(qū)教師樂隊(duì),組建陳倉區(qū)少兒藝術(shù)合唱團(tuán),做好陳倉區(qū)少兒足球隊(duì)的訓(xùn)練和比賽。五是組織舉辦音體美教師課堂教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng),通過業(yè)務(wù)培訓(xùn)提高隊(duì)伍。音美教學(xué)以如何上好常規(guī)課為突破口,引導(dǎo)所有體音美教師靈活運(yùn)用新課改教育理念,幫助教師掌握從事教育教學(xué)研究的理論和方法,促使他們自加壓力,投身教科研活動(dòng)。努力創(chuàng)造條件選送體育藝術(shù)骨干教師輪流進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)。通過這些措施,既規(guī)范了體音美課堂教學(xué),提升了教育教學(xué)整體水平,又培養(yǎng)了一批青年藝術(shù)教學(xué)骨干,其中一批藝術(shù)教育教師被評(píng)為市區(qū)級(jí)教學(xué)能手。

四、豐富藝術(shù)教育活動(dòng)

1、每年分別舉行一次校園文化藝術(shù)節(jié)包括文藝演出、書畫展等活動(dòng)。

周原鎮(zhèn)軍輝中心小學(xué)校園文化建設(shè)成果榮獲省教育工委校園文化建設(shè)成果二等獎(jiǎng)。

2、開展了“我的中國夢(mèng)”系列教育活動(dòng)。

全區(qū)126幅優(yōu)秀繪畫作品和338篇優(yōu)秀征文獲獎(jiǎng)。虢鎮(zhèn)小學(xué)創(chuàng)編的大型音畫詩《尋找香泉》代表我市參加了“陜西省教育系統(tǒng)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)匯報(bào)演出”,成為整臺(tái)晚會(huì)的一大亮點(diǎn),受到廣泛好評(píng)。

3、組織了第四屆優(yōu)秀童謠征集活動(dòng)。

組織各鎮(zhèn)校認(rèn)真開展優(yōu)秀童謠創(chuàng)作及傳唱活動(dòng)。慕儀鎮(zhèn)中心小學(xué)等5位師生創(chuàng)作的優(yōu)秀童謠《月兒彎彎》等5首作品入選201x年陜西省優(yōu)秀童謠名錄。

4、舉行節(jié)日藝術(shù)體育展演。

5月份舉辦校園文化藝術(shù)節(jié),9月份慶祝教師節(jié)文藝匯演,還有圍繞節(jié)日開展的各項(xiàng)活動(dòng), “五四”“六一”“教師節(jié)”“國慶”“元旦”等重大節(jié)日舉行大型文藝演出活動(dòng)、社區(qū)藝術(shù)節(jié)、廉 潔文化進(jìn)社區(qū)活動(dòng)、“紅歌頌祖國”歌詠比賽等活動(dòng),這些活動(dòng)給中小學(xué)生提供了展示藝術(shù)才華的平臺(tái),豐富了他們的文娛生活,陶冶了情操。

五、加強(qiáng)藝術(shù)教育師資及設(shè)施建設(shè)

我區(qū)現(xiàn)有音樂、美術(shù)教師359人,其中音樂教師185人,缺額26人;其中美術(shù)教師174人,缺額41人。共計(jì)音美教師缺額67人。小學(xué)和職教中心音樂、美術(shù)課每周各開設(shè)2節(jié),初中和高中音樂、美術(shù)課每周各開設(shè)1節(jié)。區(qū)內(nèi)學(xué)校現(xiàn)有專用音樂教室82所,有專用美術(shù)教室84所。

區(qū)青少年活動(dòng)中心多方籌資87萬元進(jìn)行了裝修改造,先后榮獲“省級(jí)衛(wèi)生示范單位、全省青少年校外教育一級(jí)活動(dòng)場(chǎng)所”等殊榮,舞蹈《在小池邊》獲“全省藝術(shù)展演二等獎(jiǎng)”。另外,青少年藝術(shù)培訓(xùn)中心項(xiàng)目建設(shè)即將完成。

我區(qū)的藝術(shù)教育也存在一些不足。主要表現(xiàn)在有些中小學(xué)對(duì)體音美教學(xué)重視不夠,課程沒有開足;有些學(xué)校沒有專業(yè)教師,有些學(xué)校有專業(yè)教師卻沒有專用;大多數(shù)學(xué)校音樂、美術(shù)專用教室不能充分使用。在今后的藝術(shù)教育工作中,我們將以更大的熱情積極開展學(xué)校體育藝術(shù)活動(dòng),促進(jìn)體育藝術(shù)教育向更高層次更高水平邁進(jìn)。

一是抓好體育藝術(shù)常規(guī)教學(xué)工作,開足開齊開好課程,保證課堂質(zhì)量。二是抓好體育藝術(shù)教育師資隊(duì)伍建設(shè);三是繼續(xù)抓好“體育藝術(shù)2+1項(xiàng)目”,抓好體音美特長生培養(yǎng);四是加大對(duì)全區(qū)中小學(xué)體育藝術(shù)工作評(píng)估力度;五是抓好體育藝術(shù)各項(xiàng)系列活動(dòng)正常開展。

學(xué)校藝術(shù)教育教學(xué)工作總結(jié)范文二一、提高認(rèn)識(shí),形成藝術(shù)特色教育氛圍。

要形成學(xué)校的特色,搞特色教育,全面提高學(xué)生的素質(zhì),必須在全校上下形成共識(shí),得到社會(huì)和家長的支持。為此我們?cè)谛?nèi)外搞好學(xué)習(xí)宣傳工作。

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新教師觀念。

為了更新教師的觀念,提高教師的認(rèn)識(shí),我們?cè)诮處熤?,進(jìn)行素質(zhì)教育理論和藝術(shù)教育理論的學(xué)習(xí)。

人類歷史上盡管有不同的文明和文化,但有一點(diǎn)是相同的,那就是都離不開藝術(shù)。只要有人類的地方就有藝術(shù),文明與藝術(shù)同時(shí)產(chǎn)生,不管在哪個(gè)文明和哪種文化中,藝術(shù)都是人們生活中不可缺少的部分。沒有藝術(shù),我們的生活就缺少色彩與光澤,藝術(shù)總是為我們提供一個(gè)多姿多彩、令人心馳神往的世界。(本文由免費(fèi)提供,請(qǐng)注明)

為了使學(xué)生整體素質(zhì)得到提高,提高學(xué)生的文化素養(yǎng),挖掘?qū)W生的各種潛力,在藝術(shù)活動(dòng)中,使學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),健全人格,成為智慧的人,達(dá)到與世界的和諧。

通過組織教師學(xué)習(xí),在教師中宣傳藝術(shù)教學(xué)的重要意義,使教師認(rèn)真領(lǐng)會(huì)了素質(zhì)教育有關(guān)文件的精神,提高教師對(duì)藝術(shù)教學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)。

2、加強(qiáng)宣傳,得到社會(huì)的支持。

為了得到社會(huì)、家長的支持,我們召開了家長會(huì)。在家長座談會(huì)上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作了報(bào)告,宣傳了藝術(shù)特色教育的意義和對(duì)學(xué)生全面發(fā)展,提高各方面素質(zhì)的作用。又通過以班級(jí)為單位的座談,使家長的認(rèn)識(shí)有了新的提高,得到了家長的認(rèn)可。我們還利用節(jié)日,在團(tuán)總支、藝術(shù)組的組織下,與中心小學(xué)一起上街表演節(jié)目、寫對(duì)聯(lián),為民服務(wù),以擴(kuò)大藝術(shù)教育的影響。

二、挖掘潛力,健全藝術(shù)教師隊(duì)伍

要搞藝術(shù)特色教育,必須要有一支素質(zhì)比較高的教師隊(duì)伍,這是搞好藝術(shù)特色教育的關(guān)鍵。

1、建立一支專業(yè)藝術(shù)隊(duì)伍。

藝術(shù)是專業(yè)性比較高的一門學(xué)科。它包括音樂、舞蹈、書法、美術(shù)等很多方面。因此,要搞好藝術(shù)教育,必須要有一支學(xué)有專長的專業(yè)教師隊(duì)伍。我們學(xué)校在已有的三名學(xué)音樂的教師,一名美術(shù)教師,一名書法教師的基礎(chǔ)上,在本校挖掘師資,將音樂、美術(shù)、書法有特長的教師加入到藝術(shù)組。

2、教師以身作則。

要使學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)得到提高,教師首先要提高自己的藝術(shù)素質(zhì)。為此,我們強(qiáng)調(diào)教師要練就一種藝術(shù)特長,要把具有一種藝術(shù)特長作為教師必須具備的教學(xué)基本功。要求教師學(xué)習(xí)一些藝術(shù)的基礎(chǔ)理論,讓全體教師明確具有一種特長的重要意義,使練就一種藝術(shù)特長成為教師的自覺行為。通過一年來的實(shí)踐,我們學(xué)校能歌善舞,能書能畫的教師越來越多。

三、形成制度,保證特色教育的實(shí)施。

人的藝術(shù)能力的形成像植物生長需要水分、空氣、陽光、土壤和特定的生態(tài)環(huán)境一樣,也需要合適的條件和環(huán)境。

學(xué)校藝術(shù)教育教學(xué)工作總結(jié)范文三學(xué)校藝術(shù)教育工作是全面推行素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容,抓好藝術(shù)工作,素質(zhì)教育才能得到全面的落實(shí)。我校本著全面貫徹黨的教育方針,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的指導(dǎo)思路,把藝術(shù)教育工作作為學(xué)校的重要工作之一,認(rèn)真貫徹執(zhí)行《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》,扎扎實(shí)實(shí)、一步一個(gè)腳印地抓好藝術(shù)工作。下面將我校本學(xué)期的藝術(shù)工作情況做個(gè)簡單總結(jié):

一、健全機(jī)構(gòu),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。

1、成立藝術(shù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。

為了切實(shí)抓好藝術(shù)工作,我校健全了藝術(shù)教育工作的管理機(jī)構(gòu),成立了藝術(shù)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。校長任組長,由一名副校長主管藝術(shù)工作,教導(dǎo)處、總務(wù)處、大隊(duì)部配合,藝術(shù)專職教師具體抓實(shí)施,各班主任協(xié)助工作,形成了藝術(shù)教育工作網(wǎng)絡(luò)體系,從組織上加強(qiáng)藝術(shù)工作的領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí),成立藝術(shù)教研組,加強(qiáng)藝術(shù)教學(xué)教研工作的領(lǐng)導(dǎo),促進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教學(xué)教研工作的正常開展。

2、制訂藝術(shù)工作計(jì)劃和相關(guān)制度

一是制定《藝術(shù)工作實(shí)施方案》,從長遠(yuǎn)制定學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展規(guī)劃;二是制訂相關(guān)的各種制度,使藝術(shù)工作有章可循,有法可依,有標(biāo)準(zhǔn)可評(píng)價(jià);三是制定學(xué)期藝術(shù)工作計(jì)劃,提出本學(xué)期具體的目標(biāo)要求和措施;四是把藝術(shù)教育工作列入《學(xué)校工作計(jì)劃》,提上學(xué)校的議事日程;五是定期召開藝術(shù)工作會(huì)議,討論研究藝術(shù)工作的措施和方法,確保藝術(shù)教育教學(xué)工作扎扎實(shí)實(shí)地按計(jì)劃進(jìn)行。

二、加強(qiáng)藝術(shù)工作的管理。

1、加強(qiáng)藝術(shù)教學(xué)工作的管理,按國家規(guī)定開足開齊藝術(shù)課程,把藝術(shù)教學(xué)工作作為重要課程來抓,并做到“六有”:有教材、有教師、有計(jì)劃、有教案、有考核、有總結(jié)。

成立藝術(shù)科組,定期開展集體備課、校本研訓(xùn),開展科組互聽互評(píng)課,做到“四有”:有時(shí)間、有地點(diǎn)、有主題、有中心發(fā)言人,取長補(bǔ)短,共同提高。

2、加強(qiáng)藝術(shù)教學(xué)工作的督導(dǎo)檢查。

定期進(jìn)行藝術(shù)課的備課、上課、活動(dòng)、測(cè)查等教學(xué)常規(guī)檢查,并把檢查結(jié)果與評(píng)優(yōu)評(píng)先掛鉤。領(lǐng)導(dǎo)深入課堂聽課,了解藝術(shù)教師的授課情況,給予具體的指導(dǎo)。

3、對(duì)藝術(shù)課程實(shí)施任務(wù)教學(xué),規(guī)定必須完成的教學(xué)任務(wù),期末組織驗(yàn)收檢查。

4、組建專業(yè)訓(xùn)練隊(duì)伍。

本學(xué)期繼續(xù)延續(xù)“快樂拓展日活動(dòng)”,組建學(xué)?!昂铣?duì)”、“舞蹈隊(duì)”、“詩社團(tuán)”、“兒童畫社”等藝術(shù)類團(tuán)隊(duì),在組建、訓(xùn)練過程中,做到“六個(gè)落實(shí)”,即:隊(duì)員落實(shí)、計(jì)劃措施落實(shí)、指導(dǎo)教師落實(shí)、場(chǎng)地落實(shí)、器材落實(shí),訓(xùn)練時(shí)間落實(shí),保證專業(yè)訓(xùn)練按計(jì)劃扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行。

5、鼓勵(lì)藝術(shù)教師積極參加高層次的學(xué)習(xí),并給予一定的經(jīng)費(fèi)保障;

組織藝術(shù)教師參加市、區(qū)舉辦的各類型培訓(xùn)和專業(yè)競賽,提高藝術(shù)教師的專業(yè)水平和業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

三、校園文化藝術(shù)。

我校重視校園文化建設(shè),已經(jīng)制定計(jì)劃規(guī)定每年舉辦一次校園藝術(shù)節(jié)。我們以“讓先進(jìn)文化充滿校園,讓多彩校園處處體現(xiàn)教育”為主旨,把校園文化作為提升學(xué)校品位塑造品牌形象的重要載體,納入學(xué)校整體發(fā)展規(guī)劃之中,加強(qiáng)文化長廊建設(shè)。在教學(xué)大樓里,張貼簡潔明快、朗朗上口、童趣盎然的詩歌,并與學(xué)生優(yōu)秀的繪畫作品相對(duì)應(yīng),圖文并茂。

四、取得的成績。

1、音樂教學(xué)初見成效。

學(xué)生音樂知識(shí)水平逐步提高,學(xué)習(xí)音樂興趣濃厚,成功舉辦了“迎六一”文藝晚會(huì),受到家長和社會(huì)各界的好評(píng)。

2、美術(shù)教學(xué)成績喜人。

在全校宣傳、推廣下精選出五副兒童畫作品參加了上海市學(xué)生繪畫書法比賽活動(dòng)。獲上海市一等獎(jiǎng)和長寧區(qū)一等獎(jiǎng)的好成績。同時(shí),把學(xué)生的作品展示于各樓梯的兩側(cè),激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,使學(xué)生在藝術(shù)環(huán)境中得到熏陶。

3、結(jié)合區(qū)舞蹈節(jié)活動(dòng),利用每周的體鍛課時(shí)間進(jìn)行集體舞普及教學(xué)活動(dòng),讓全校的每一個(gè)學(xué)生都參與其中,并潛心編排集體舞《童心舞動(dòng)》和表演舞《愛心滿天》參加了區(qū)舞蹈節(jié)的比賽。

五、今后工作的思路。

1、不斷地完善藝術(shù)教學(xué)設(shè)施,籌措資金購置設(shè)備。

2、強(qiáng)化藝術(shù)教學(xué)管理,積極開展藝術(shù)教學(xué)教研活動(dòng)。

3、加強(qiáng)教師業(yè)務(wù)培訓(xùn),加快教師專業(yè)發(fā)展步伐。

篇(6)

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,隨著高新科技的日新月異,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展越來越依賴知識(shí)的創(chuàng)新能力,職業(yè)教育能否準(zhǔn)確把握社會(huì)需求,將職業(yè)教育和社會(huì)的整體教育相結(jié)合,培養(yǎng)出既能適應(yīng)時(shí)展,又能適應(yīng)未來就業(yè)市場(chǎng)激烈競爭,并且具有獨(dú)特品質(zhì)的技能型人才,成為許多職業(yè)學(xué)院爭相探討研究的熱門課題。職業(yè)學(xué)院對(duì)舞蹈人才的培養(yǎng),把學(xué)生由自然人轉(zhuǎn)化為職業(yè)人的有效方式,已經(jīng)成為許多職業(yè)學(xué)院舞蹈教師重點(diǎn)關(guān)注的問題。

一、職業(yè)學(xué)院舞蹈教育需因時(shí)而變

高等職業(yè)教育是一個(gè)不乏關(guān)注度的熱門話題,它因在高等教育中占據(jù)重要地位,源源不斷地為社會(huì)輸送應(yīng)用型人才,而牽動(dòng)著眾人的目光。職業(yè)教育是國家教育事業(yè)的重要組成部分,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和勞動(dòng)就業(yè)的重要途徑,雖然高等職業(yè)教育是國民教育體系中的一種類型,但與普通高等教育的類型不同。國家對(duì)高等職業(yè)教育的要求,是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要,德、智、體、美全面發(fā)展,具有較為寬廣知識(shí)面、較強(qiáng)實(shí)踐操作能力的高素質(zhì)的面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理與服務(wù)一線的技術(shù)型人才。無論是1996年公布的《中華人民共和國職業(yè)教育法》,還是教育部2000年出臺(tái)的《關(guān)于加強(qiáng)高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》,以及2006年出臺(tái)的《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》等文件,都是為了適應(yīng)和滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)實(shí)用技能型人才的需求。隨著改革的深入發(fā)展,以培養(yǎng)技能型人才為主的職業(yè)教育,與經(jīng)濟(jì)社會(huì)和勞動(dòng)力市場(chǎng)的關(guān)系越來越密切,其實(shí)用性和實(shí)踐性特征也越來越突出,它促使職業(yè)教育從重視知識(shí)存儲(chǔ)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曋R(shí)應(yīng)用的掌握。①也就是說,職業(yè)教育必須按照實(shí)際、實(shí)用、實(shí)踐的原則,以就業(yè)為導(dǎo)向,素質(zhì)為本位,能力為核心,重點(diǎn)是專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)能力的培養(yǎng)。而隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展,社會(huì)對(duì)于某些領(lǐng)域?qū)I(yè)人才的需求,也決定了職業(yè)教育的專業(yè)設(shè)置必須隨之發(fā)生變化。比如以前只有在藝術(shù)院校才開設(shè)的舞蹈專業(yè),如今已經(jīng)是全國許多綜合性大學(xué)和職業(yè)學(xué)院的主要專業(yè),這是因?yàn)樵谏鐣?huì)文化繁榮發(fā)展的今天,集表演、音樂、戲曲身段等多種藝術(shù)門類于一體的舞蹈,已成為社會(huì)發(fā)展和人們工作生活中不可缺少的重要組成部分。

廣東文藝職業(yè)學(xué)院前身是一所具有深厚文化積淀,在應(yīng)知基礎(chǔ)上培養(yǎng)實(shí)用性人才的學(xué)院。無論是成立于解放初期的華南人民文學(xué)藝術(shù)學(xué)院,還是1985年更名為華南文藝業(yè)余大學(xué),或是1996年改名為華南文藝成人學(xué)院,始終堅(jiān)持黨的文藝方針和“二為”方向,從嚴(yán)治校,精心育人,充分依靠社會(huì)力量,走社會(huì)辦學(xué)道路,逐步形成自己的辦學(xué)優(yōu)勢(shì),為社會(huì)輸送了一批批優(yōu)秀的文藝人才,有的已經(jīng)成為當(dāng)今廣東文化藝術(shù)界的知名專家。作為全國文聯(lián)系統(tǒng)唯一的由廣東省文聯(lián)主辦的公辦綜合性多學(xué)科的藝術(shù)類高等院校,在2004年轉(zhuǎn)制為廣東文藝職業(yè)學(xué)院,實(shí)現(xiàn)了由成人辦學(xué)模式向普通高校辦學(xué)模式的跨越。身為廣東文藝職業(yè)學(xué)院的舞蹈教師,在全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧的今天,究竟怎樣才能在發(fā)揮學(xué)院優(yōu)良傳統(tǒng),汲取前輩教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確把握時(shí)代的發(fā)展脈搏,培養(yǎng)出適合社會(huì)需求的高素質(zhì)文化藝術(shù)人才,是筆者在舞蹈教學(xué)實(shí)踐中不斷探索研究的課題。

二、職業(yè)學(xué)院舞蹈教育需準(zhǔn)確定位

教育的本意是要培養(yǎng)人們的本領(lǐng)和能力,如果要使一個(gè)人有本領(lǐng)有能力,就要發(fā)展他的耳目心思手足不可。②職業(yè)學(xué)院的舞蹈教育,需要靠知識(shí)來培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用性技能,需要以服務(wù)為宗旨,以科學(xué)發(fā)展為指導(dǎo);以深化教學(xué)質(zhì)量,實(shí)施精品戰(zhàn)略,加強(qiáng)教師自身建設(shè)為著眼點(diǎn);不斷提升舞蹈教師的綜合素質(zhì),使其具有現(xiàn)代職業(yè)教育必須具備的專業(yè)水平。因?yàn)槁殬I(yè)的內(nèi)涵所涉及的技能、知識(shí)和價(jià)值觀都在不斷發(fā)展變化,無論什么類型的教育,其核心要素是課程設(shè)置。其實(shí)一門學(xué)科的發(fā)展,不能脫離社會(huì)的需求和基礎(chǔ),③在職業(yè)學(xué)院的舞蹈教學(xué)過程中,一定要注重學(xué)生的實(shí)踐能力,充分考慮學(xué)生的實(shí)際,以掌握基本技能為目的。作為職業(yè)學(xué)院的舞蹈教師,其舞蹈教學(xué)的課程也必須根據(jù)社會(huì)的動(dòng)態(tài)發(fā)展變化而不斷創(chuàng)新變革,這就意味著教師必須具有專業(yè)理論和專業(yè)理論的實(shí)踐能力、教育理論和職業(yè)教育理論的實(shí)踐能力,才能使學(xué)生通過教師手把手的傳授,學(xué)會(huì)知識(shí)、技能。廣東文藝職業(yè)學(xué)院舞蹈專業(yè)對(duì)于人才的培養(yǎng),主要是面向不同地區(qū)群眾文化館站、少兒培訓(xùn)、演藝公司、健身培訓(xùn)等企事業(yè)單位,培養(yǎng)從事舞蹈表演、培訓(xùn)、編排、形體設(shè)計(jì)等多技能工作的專門人才。

針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于不同文化人才類型的需求,舞蹈系開設(shè)了舞蹈表演、禮儀文秘與流行音舞兩個(gè)專業(yè),同時(shí)還增加了爵士舞、交誼舞、公關(guān)禮儀表演技巧、辦公室職員技能、舞蹈創(chuàng)作編導(dǎo)及演講與口才等時(shí)尚熱門課程。其中豐富的舞蹈表演專業(yè)主要有芭蕾舞基礎(chǔ)訓(xùn)練、舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練、舞蹈劇目、現(xiàn)代舞技術(shù)、舞蹈賞析、舞蹈編創(chuàng)、國標(biāo)舞等課程。對(duì)于舞蹈教師而言,必須集教學(xué)、創(chuàng)作、表演于一身,既有舞蹈表演實(shí)踐,又有舞蹈教學(xué)經(jīng)驗(yàn),才能將課堂教學(xué)與舞臺(tái)表演緊密結(jié)合,創(chuàng)造課堂項(xiàng)目化、項(xiàng)目技能化的教學(xué)模式,讓學(xué)生掌握多種與舞蹈相關(guān)的專業(yè)技能,為社會(huì)培養(yǎng)實(shí)用性舞蹈人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中,舞蹈教師始終堅(jiān)持為社會(huì)服務(wù)的理念,教學(xué)緊跟時(shí)代,課程貼近社會(huì),既注重提高學(xué)生的藝術(shù)技巧,又重視提高學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐能力。正如亞里士多德所說,如果系統(tǒng)整體中的各要素之間是有機(jī)把握的,那么系統(tǒng)的整體功能應(yīng)當(dāng)大于各功能之和。筆者認(rèn)為,職業(yè)學(xué)院的舞蹈教育必須對(duì)舞蹈教學(xué)進(jìn)行準(zhǔn)確的定位,找準(zhǔn)需求和培養(yǎng)的方式,把與舞蹈藝術(shù)相關(guān)的人文知識(shí)不斷擴(kuò)展與外延,通過一系列生動(dòng)形象的教學(xué)活動(dòng),豐富學(xué)生對(duì)舞蹈創(chuàng)作的想象力,提高學(xué)生對(duì)舞蹈表演的創(chuàng)新力,加深學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生自我生存和自我發(fā)展的能力,促進(jìn)其個(gè)性的全面發(fā)展,讓學(xué)生在情景教學(xué)體驗(yàn)中構(gòu)建自己的知識(shí)體系。

三、職業(yè)學(xué)院舞蹈教育需注重技能

教育的作用是按一定的社會(huì)形式,培養(yǎng)一定的人格,為一定的社會(huì)服務(wù)。④當(dāng)今社會(huì),不僅需要普通高校畢業(yè)的高層次研究型、學(xué)術(shù)型人才,也需要高職院校畢業(yè)的高層次實(shí)用型、技能型、操作型人才。職業(yè)學(xué)院的舞蹈教育,具有職業(yè)性、開放性、地域性、多樣性等特點(diǎn),應(yīng)當(dāng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于舞蹈表演、編創(chuàng)、培訓(xùn)等方面的需要,必須注重技術(shù)型人才的培養(yǎng)。職業(yè)教育要求專業(yè)與產(chǎn)業(yè)對(duì)接、課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接、學(xué)歷證書與職業(yè)資格證對(duì)接。舞蹈教學(xué)的課程必須結(jié)合社會(huì)需求,學(xué)習(xí)內(nèi)容與未來工作密切相關(guān),培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的職業(yè)能力,為其今后的職業(yè)活動(dòng)做好準(zhǔn)備,為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的就業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。根據(jù)當(dāng)前社會(huì)對(duì)舞蹈專業(yè)人才需求情況的市場(chǎng)調(diào)查顯示,社會(huì)需要有舞蹈學(xué)科基本理論和基本知識(shí),掌握主要舞種的分析方法和一般技術(shù);了解相關(guān)藝術(shù)學(xué)科的基本常識(shí),有較強(qiáng)的審美感覺和創(chuàng)造性思維;具有舞蹈創(chuàng)作的基本方法和舞蹈表演的基本能力,能夠在藝術(shù)團(tuán)體、文化部門、機(jī)關(guān)學(xué)校、企業(yè)社區(qū)等進(jìn)行舞蹈教學(xué)、舞蹈編排和舞蹈表演相關(guān)工作,適應(yīng)地方社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

因此,廣東文藝職業(yè)學(xué)院的舞蹈教育,注重吸收古今中外關(guān)于舞蹈教育方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),注重舞蹈與新知識(shí)、新技術(shù)、新方法的對(duì)接,使舞蹈教學(xué)知識(shí)化、動(dòng)態(tài)化、形象化、多元化。作為舞蹈專業(yè)的學(xué)科帶頭人,筆者要求教師在舞蹈教學(xué)模式上,著重構(gòu)建以培養(yǎng)職業(yè)能力為主線的課程體系,強(qiáng)化舞蹈專業(yè)課程的實(shí)踐性和職業(yè)性,積極設(shè)置情景教學(xué)、項(xiàng)目教學(xué)、數(shù)字化教學(xué)。以舞蹈系針對(duì)社會(huì)需求專門開設(shè)的禮儀文秘與流行音舞專業(yè)為例,就是從培養(yǎng)學(xué)生掌握公關(guān)禮儀常規(guī)所需的基本理論和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),具有時(shí)尚舞蹈藝術(shù)表演和節(jié)目策劃能力,適應(yīng)公職人員市場(chǎng)、時(shí)尚表演與編創(chuàng)、培訓(xùn)等行業(yè)的一線需要量身定做的。在此專業(yè)的教學(xué)課程中,有一項(xiàng)是表演素質(zhì)訓(xùn)練,這是主持與表演專業(yè)的必修課程之一。比如人們的站姿、坐相,這些從表面上看都是最基本的生活常識(shí),卻與舞蹈形體基本功的訓(xùn)練有著十分密切的關(guān)系。因?yàn)樵诠ぷ魃钪?,無論是主持節(jié)目,還是主持會(huì)議,其言談舉止能否給人一種具有感染力、親和力的形象,直接影響到這些活動(dòng)的效果。所以,筆者在舞蹈教學(xué)課程中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生舉手、投足、站立、挺胸、收腹等形體訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生外在的紳士風(fēng)度和儒雅氣質(zhì),這也是提高學(xué)生就業(yè)競爭力和可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ闹匾h(huán)節(jié)。

四、職業(yè)學(xué)院舞蹈教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)

我國舞蹈家吳曉邦曾說,藝術(shù)以它的感染力去培養(yǎng)人們良好的道德情操和高尚品質(zhì),鼓舞人們的樂觀主義和進(jìn)取精神。舞蹈是用動(dòng)作書寫詩情畫意,讓人們通過舞蹈感受情感美的魅力,而懂得如何啟發(fā)學(xué)生才是教師最大的本領(lǐng)。也就是說,在舞蹈教學(xué)過程中,要讓學(xué)生多實(shí)踐,向技能型人才發(fā)展才是硬道理。筆者在2011年創(chuàng)作的女子群舞《書情》,是編舞課教學(xué)中的一個(gè)命題作業(yè)。筆者在《新聞聯(lián)播》中,看到有位熱心人支援貧困山區(qū)兒童讀書的信息后,緊緊圍繞一個(gè)校長、兩個(gè)青年教師,以及一群想讀書卻沒有書的偏遠(yuǎn)山區(qū)兒童為主線展開。舞蹈表現(xiàn)了學(xué)生渴望讀書的強(qiáng)烈愿望和得到圖書的激動(dòng)歡樂場(chǎng)景,一是通過遞進(jìn)式的抒情肢體語言,表達(dá)山區(qū)兒童對(duì)讀書的強(qiáng)烈需求;二是在動(dòng)作設(shè)計(jì)上,當(dāng)書送到山里,學(xué)生們歡呼雀躍;三是手捧書本回歸到享受讀書中的幸福暢想,將舞蹈推向。該舞蹈在創(chuàng)作中運(yùn)用全新的理念構(gòu)思舞蹈布局,在深刻挖掘人類內(nèi)心世界美的空間,為學(xué)生提供具有真、善、美視覺體驗(yàn)的同時(shí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)舞蹈、了解舞蹈、掌握舞蹈創(chuàng)作的基本要素。由師生之間交流碰撞而成的舞蹈作品《書情》,在創(chuàng)作過程中不僅陶冶了學(xué)生的性情,也使學(xué)生在獲得美的享受中提高了舞蹈創(chuàng)作能力,還拉近了舞蹈課堂教學(xué)與舞臺(tái)表演的距離,同時(shí)也拓展了實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),豐富了實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,真正達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力的目的。該舞蹈榮獲了第六屆廣東省大學(xué)生校園文化節(jié)之“紅彩飛揚(yáng)舞愛中華”廣東大學(xué)生舞蹈大賽三等獎(jiǎng);榮獲了廣東省高職高專院校圖書館2011年“龍業(yè)杯”文藝匯演三等獎(jiǎng)。由筆者指導(dǎo)的男子獨(dú)舞《墨海孤雁》在2013年榮獲全國職業(yè)高職高專技能舞蹈大賽廣東賽區(qū)一等獎(jiǎng)。

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說,我們的職業(yè)的精神和哲學(xué)的原理,我們的工作的要求就是如此,為了給學(xué)生一顆知識(shí)的火星,教師應(yīng)當(dāng)從整個(gè)知識(shí)的海洋中吸取營養(yǎng)。⑤筆者認(rèn)為,教育是人類文明的傳遞,教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳達(dá)生命的氣息。教師不只是簡單的教書匠,在教學(xué)過程中不僅需要言傳身教,把舞蹈專業(yè)知識(shí)傳授給學(xué)生,還要教授學(xué)生為人處事的道理與主動(dòng)學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)。舞蹈是一種內(nèi)涵豐富的文化藝術(shù),也是一種風(fēng)格獨(dú)特的視覺技術(shù),它可以通過立體多元的舞蹈語匯,塑造人物形象、表現(xiàn)人物情感,淋漓盡致地表達(dá)人們的思想、情感、生活、工作等內(nèi)容,同時(shí)也可以折射出舞蹈藝術(shù)的時(shí)代風(fēng)采。舞蹈創(chuàng)作是編者把能夠引起人們注意的新生事物和具有典型意義的生活場(chǎng)景,進(jìn)行藝術(shù)的改造加工,組合成具有吸引力、感染力、震撼力,反映人們現(xiàn)實(shí)生活的舞蹈作品。作為職業(yè)學(xué)院的舞蹈教師,自己在教學(xué)工作之余,創(chuàng)作的舞蹈作品《奔流》,榮獲廣東省“舞勢(shì)界”廣東大學(xué)生舞蹈大賽廣州高職高專賽區(qū)一等獎(jiǎng)、專業(yè)組二等獎(jiǎng)。這個(gè)舞蹈作品的創(chuàng)作靈感來自于編舞課的教學(xué)。筆者在作品中運(yùn)用現(xiàn)代舞的手法,以肆意的暢想,表現(xiàn)大海的復(fù)雜性,讓舞者意會(huì)在人們看不見的波浪下面所存在的動(dòng)力因素。在作品的編排上始終貫穿著流動(dòng)性,主要是通過一系列的形體動(dòng)作,最直接、最實(shí)質(zhì)、最強(qiáng)烈、最尖銳、最單純而又最充分地表現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的動(dòng)態(tài)美,讓學(xué)生猶如大海的浪花,在波濤洶涌的大海中奔流向前,仿佛是舞者在用形體語言,描繪自己的美好未來。通過舞蹈作品的創(chuàng)作,加深了學(xué)生對(duì)舞蹈本體特質(zhì)的認(rèn)識(shí),使其在當(dāng)代社會(huì)中更加煥發(fā)出青春的活力,起到健康人的體魄、美化人的心靈的重要作用。⑥

五、職業(yè)學(xué)院舞蹈教育需深耕細(xì)作

職業(yè)教育作為一種以人為主體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),與社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展有著內(nèi)在的必然聯(lián)系;舞蹈同樣是一種以人為主體,與人類社會(huì)有著內(nèi)在的必然聯(lián)系的藝術(shù)形式。從古到今,舞蹈始終伴隨著社會(huì)的變化而發(fā)展,與人們的關(guān)系也越來越密切。因?yàn)槲璧甘且匀祟愖陨淼膭?dòng)作形態(tài)為存在方式、呈現(xiàn)方式和創(chuàng)新方式,舞蹈也是人類自身表達(dá)語言情感的工具,舞蹈還是人類生命活動(dòng)宣泄抒發(fā)創(chuàng)造的手段,其本質(zhì)決定了舞蹈與人類生產(chǎn)生活的密切關(guān)系,也決定了舞蹈這個(gè)藝術(shù)形式不僅具有自娛自樂抒懷、交流情感增進(jìn)友誼、增強(qiáng)體質(zhì)延長青春、欣賞愉悅陶冶情操、了解社會(huì)認(rèn)識(shí)世界、宣傳教化團(tuán)結(jié)鼓勁等功能,⑦最重要的是舞蹈以其自身的獨(dú)特品質(zhì),具有不可替代的社會(huì)功能。這也從一個(gè)側(cè)面說明,舞蹈教育在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中具有非常重要的作用。舞蹈教育是一項(xiàng)可以給人增加氣質(zhì)魅力的才藝,它不僅可以豐富學(xué)生的想象力,提高學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力,提高學(xué)生的審美能力和思維能力,還可以增強(qiáng)學(xué)生的快速反應(yīng)能力以及身體的協(xié)調(diào)能力,通過一系列動(dòng)作節(jié)奏韻律,使學(xué)生在舉手投足間表現(xiàn)出優(yōu)雅與自信。

筆者在舞蹈教學(xué)活動(dòng)中,充分利用舞蹈藝術(shù)的各種功能,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)、感悟,在做中學(xué),在做中教,不斷提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率。對(duì)高職類學(xué)生來講,(轉(zhuǎn)第頁)

(接第頁)編舞課是一門實(shí)操性較強(qiáng)的核心課程,因?yàn)樗欣谂囵B(yǎng)學(xué)生的舞蹈技術(shù)、舞蹈表現(xiàn)、舞蹈創(chuàng)作等綜合能力。高職類學(xué)生的就業(yè)方向,大多數(shù)都是面對(duì)大眾文藝愛好者,面對(duì)各行各業(yè)的商業(yè)演出策劃等,這些工作項(xiàng)目要求學(xué)生必須具有一定的藝術(shù)綜合能力和舞蹈創(chuàng)作能力。因?yàn)槲璧甘怯萌说纳眢w加之以有節(jié)奏的動(dòng)作,以及內(nèi)心的思想感情來塑造時(shí)間、空間的動(dòng)態(tài)藝術(shù),僅僅看舞蹈是不夠的,還要學(xué)會(huì)欣賞舞蹈、體會(huì)舞蹈,獲得舞蹈所傳達(dá)的宇宙造化的信息。⑧所以編舞課程的前提條件,就是開發(fā)學(xué)生的想象力和引導(dǎo)開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,只有當(dāng)學(xué)生能夠有意識(shí)地進(jìn)行獨(dú)立思考,這才是學(xué)生開啟想象力、催生創(chuàng)造力的第一步。在編舞課教學(xué)中,筆者以現(xiàn)代舞創(chuàng)作為切入點(diǎn),強(qiáng)調(diào)舞蹈要反映現(xiàn)代社會(huì)生活,強(qiáng)調(diào)以自己的真實(shí)感受為依據(jù),去追求創(chuàng)新甚至是標(biāo)新立異,⑨以合乎自然運(yùn)動(dòng)法則的舞蹈動(dòng)作,自由抒發(fā)人的真實(shí)情感,以動(dòng)態(tài)的直觀的方式將國內(nèi)外許多優(yōu)秀的現(xiàn)代舞作品呈現(xiàn)給學(xué)生,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感,使學(xué)生對(duì)現(xiàn)代舞的表演創(chuàng)作產(chǎn)生興趣。

在舞蹈創(chuàng)作中,究竟什么樣的作品才能產(chǎn)生共鳴?這是每個(gè)編舞者應(yīng)思考的問題。正如人們所說,不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。也正因?yàn)槲覀兇嬖谄渲?,往往看不清或看不透,但就舞蹈?chuàng)作本身而言,敏銳的觀察力、創(chuàng)新思維能力以及捕捉生活細(xì)節(jié)的敏感力,都是必須具備的創(chuàng)作要素。從舞蹈教學(xué)的實(shí)際出發(fā),筆者要求教師的編舞課教案應(yīng)具備三個(gè)基本條件,即啟發(fā)性、藝術(shù)性和借鑒性,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解掌握舞蹈編創(chuàng)的基本要素。藝術(shù)來源于生活而又高于生活,這句話我們經(jīng)常聽到,但真正做到,就需要每天用心感受生活、聆聽生活、感知生活,這樣才有感覺觸覺的印象,從而產(chǎn)生創(chuàng)作的欲望。在編舞技法中,筆者更傾向于現(xiàn)代舞的創(chuàng)作方式,貼近生活、方式多元、動(dòng)態(tài)自由,最重要的是尋找到適合表現(xiàn)作品的動(dòng)作語匯,通過這些新穎、表現(xiàn)力強(qiáng)的舞蹈語匯,釋放出舞蹈作品的內(nèi)在力量,讓舞蹈作品游刃有余地展示出現(xiàn)代人的精神風(fēng)貌。特別是職業(yè)學(xué)院的舞蹈教育,對(duì)于開闊學(xué)生的視野,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)作能力,具有不可替代的重要作用。正是因?yàn)閷?duì)于舞蹈專業(yè)的準(zhǔn)確定位,筆者所在的舞蹈系畢業(yè)生就業(yè)率達(dá)95%以上,其中不少人已成為廣東各地宣傳文化單位的專業(yè)骨干。

古人云,致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在學(xué)校。筆者認(rèn)為智慧不僅存在于知識(shí)之中,還存在于運(yùn)用之中,職業(yè)學(xué)院的舞蹈教學(xué),猶如智慧之火,不只是教人不懂的知識(shí),而是舉出實(shí)例,讓學(xué)生掌握舞蹈專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論,以及相關(guān)的人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為具有一定的舞蹈表演、編排實(shí)踐能力的技能型應(yīng)用人才。

注釋:

①姜大源.以哲學(xué)的思維看高職教育[J].教育與出版,2013(4):23.

②梁漱溟.梁漱溟教育論文集[M].北京:開明書店,1945:108.

③陳永明. 教師教育學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2012:1.

④徐特立.徐特立教育文集[M].北京:人民教育出版社,1979:157.

⑤蘇霍姆林斯基.教育的藝術(shù)[M].北京:教育科學(xué)出版社,1980:14.

⑥資華筠.中國的舞蹈藝術(shù)[J].藝術(shù)百家,2010(3):17.

⑦隆蔭培,徐爾充.舞蹈藝術(shù)概論[M].上海:上海音樂出版社,1997:42—46.

篇(7)

然而,但昭義先生卻是這諸多良性循環(huán)中的一個(gè)特殊的個(gè)例。在四川,這個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)程度遠(yuǎn)不及北上廣等一線城市的中國內(nèi)陸大省中,但昭義先生非但沒有被諸多一線城市的優(yōu)秀的鋼琴教育資源擠兌出局,反而在幾十年的鋼琴教育工作中越戰(zhàn)越勇,越勇越戰(zhàn)。但昭義先生鋼琴教學(xué)思路清晰,教學(xué)風(fēng)格獨(dú)樹一幟,教學(xué)方法規(guī)范科學(xué),教學(xué)成績碩果累累。經(jīng)過數(shù)十年的用心經(jīng)營,他精心調(diào)教出了一大批年輕的鋼琴演奏家。繼李云迪、陳薩在國際樂壇嶄露頭角后,他的又一批學(xué)生如左章、張昊辰、何其真、薛嘯秋等又接連在國際鋼琴比賽中取得優(yōu)秀成績。迄今為止,但昭義教授的門下有21個(gè)學(xué)生在國際鋼琴賽事中獲得58項(xiàng)大獎(jiǎng),而但昭義本人幾乎成為鋼琴教育史上的“教父”。

那么,是什么讓但昭義教授能夠在鋼琴教育工作中取得如此輝煌的成績呢?在研讀過一些相關(guān)資料后,筆者認(rèn)為但昭義教學(xué)之所以能夠取得巨大成功,其原因可總結(jié)如下。

一、謙虛為本,勤學(xué)奮進(jìn)

一個(gè)人的成就并非一蹴而就的,而是在其積累了大量的人生閱歷的基礎(chǔ)上形成的。但昭義也不例外。

從1959年到1962年,但昭義幾經(jīng)周折,成為周廣仁教授的學(xué)生。學(xué)習(xí)期間,但昭義認(rèn)為:“打好基礎(chǔ),重視技術(shù)訓(xùn)練”;“樹立正確聲音概念,調(diào)制音色”;“注重音樂表現(xiàn)”等三個(gè)方面是鋼琴演奏過程中的關(guān)鍵所在。此后,這三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)自始至終貫穿于但昭義先生學(xué)習(xí)和工作過程之中,成為其工作和研習(xí)的重點(diǎn)。

作為一名成功的“鋼琴伯樂”,但昭義先生謙虛勤奮的態(tài)度在業(yè)內(nèi)有口皆碑。2001年,鮑蕙蕎對(duì)他進(jìn)行了一次訪談。在訪談錄中,鮑蕙蕎曾問及他的“成功絕招”,他總結(jié)道:“學(xué)習(xí)、思考、加認(rèn)真努力”。當(dāng)被問及為何他的學(xué)生進(jìn)步很快時(shí),但昭義十分謙虛地表示:“我是‘半路出家’(高中才進(jìn)專業(yè)學(xué)校),又有從‘困難戶’走過來的經(jīng)驗(yàn),有‘返工’的體會(huì),所以對(duì)各種技巧有更深的體會(huì)”,并表示,他和大家一樣,都是普通人,僅僅只是比常人更加努力一點(diǎn)而已。

但昭義的謙虛并非流于言談之中,而是真正落到了實(shí)處。為了促使學(xué)生的演奏水平進(jìn)一步提高,他不惜費(fèi)時(shí)費(fèi)力,邀請(qǐng)了諸多鋼琴名家為他的學(xué)生上課,讓更多的名師把關(guān)。鮑蕙蕎在訪談錄中贊道:“我覺得但老師不僅謙虛,而且能請(qǐng)這么多老師、名家給自己的學(xué)生上課,真是要有很博大的心胸,真正把學(xué)生看成是國家的財(cái)富,否則是做不到的?!?/p>

在一舉成名之后,但昭義也仍然保留了其謙虛的品格。在他的身上,永遠(yuǎn)找不到得意傲然的眼神、飛揚(yáng)跋扈的神采和咄咄逼人的語調(diào),有的只是對(duì)鋼琴教育的堅(jiān)定信念和儒雅睿智的學(xué)者氣質(zhì),氣定神定,安之若素,仿佛那些令世界矚目的獎(jiǎng)項(xiàng)和“全國文化先進(jìn)工作者”“文化部第五屆區(qū)永熙優(yōu)秀音樂教育獎(jiǎng)”等諸多榮譽(yù)稱號(hào)都與他沒有太多的關(guān)系。

正是但昭義教授對(duì)鋼琴教育工作抱以謙虛為本,勤學(xué)奮進(jìn)的態(tài)度,因此,他本人的教學(xué)水平才能不斷得到提高,其學(xué)生的演奏水平才能不斷得到提升。

二、筆耕不輟,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

對(duì)于鋼琴教育工作,但昭義不僅在鋼琴教學(xué)實(shí)踐中摸索出了一套行之有效的教學(xué)手段,而且還積累了大量扎實(shí)的理論知識(shí),并運(yùn)用科學(xué)辯證的理論研究方法及時(shí)地將其個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)整理為文字材料,結(jié)集出版,使得廣大鋼琴教師、學(xué)生、家長從中獲益。

在當(dāng)前的鋼琴教材流通市場(chǎng)中,深受教師與家長好評(píng)的是《少兒鋼琴教學(xué)與輔導(dǎo)》一書。著者從鋼琴教學(xué)的多個(gè)角度,全方位且詳盡地分析了教學(xué)過程中所存在的難點(diǎn)和重點(diǎn)問題,提出了解決建議。如但昭義先生在該書的“學(xué)前篇”中提到了“家長輔導(dǎo)的作用”。他認(rèn)為,就鋼琴學(xué)習(xí)而言,老師學(xué)生一對(duì)一、每周一節(jié)課的上課方式是最常用的。那么,在這一教學(xué)方式中,孩子的練琴質(zhì)量毋庸置疑會(huì)直接影響孩子學(xué)琴的程度與進(jìn)度。但昭義首先就此進(jìn)行了論述,以此提醒學(xué)生家長:家長的輔導(dǎo)工作是孩子進(jìn)步的關(guān)鍵所在。著作中,但昭義還對(duì)聆聽、歌唱和舞蹈等藝術(shù)教育的其他內(nèi)容進(jìn)行了論述。他提出,在預(yù)備期時(shí),鋼琴教師應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生們的音樂感。

三、通過鋼琴,完善人格

但昭義先生在不同的場(chǎng)合多次提出,音樂教育應(yīng)該放在鋼琴教育之前,教師應(yīng)該通過音樂教育人,通過鋼琴教育人,這樣一來,哪怕學(xué)生將來不彈鋼琴,也將具有藝術(shù)的審美能力,能夠熱愛音樂、熱愛藝術(shù),這才是實(shí)施藝術(shù)教育的真正目的。就鋼琴教育而言,鋼琴教學(xué)并非僅僅只是向?qū)W生傳授鋼琴演奏技巧的工作,鋼琴教師更應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。在教育實(shí)踐的過程中,教師必須重視培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì),教育他們成為一個(gè)“完整的人”,而并非一個(gè)“鋼琴工匠”。在榮譽(yù)和學(xué)生面前,教師必須首先做到熱愛自己的學(xué)生,使之具有愛生活,愛音樂的心,進(jìn)而才能增強(qiáng)學(xué)生的審美鑒賞能力,塑造出真正意義上的鋼琴藝術(shù)。他說:“作為一名鋼琴教師要懂得愛學(xué)生,要具有堅(jiān)定的敬業(yè)的精神,還要舍得付出時(shí)間、精力、金錢,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生?!?/p>

但昭義的最出色的學(xué)生之一李云迪說,平時(shí)在家,但昭義根本不用做飯,為了學(xué)生,他什么都愿意做!他對(duì)學(xué)生的關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)愛不僅僅在彈琴、上課時(shí),他對(duì)學(xué)生的那種無微不至的體貼、呵護(hù)、照顧,就像父母對(duì)待自己的孩子一樣。令李云迪印象深刻的是:1999年3月間,但老師陪同他參加荷蘭李斯特國際鋼琴比賽時(shí)是住在當(dāng)?shù)鼐用窦依?。因?yàn)轱嬍巢涣?xí)慣,但昭義親自跑到超市里去買回來一些云吞皮、肉餡,自己動(dòng)手包云吞給他吃。但昭義的很多學(xué)生都說,恩師對(duì)自己的影響已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了鋼琴藝術(shù)的范疇,他是一個(gè)獨(dú)特的人,會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。他真心地愛著學(xué)生,也能讓所有的學(xué)生感受到“一對(duì)一”的獨(dú)特情感。這種獨(dú)特的情感能讓學(xué)生感到非常熨帖、溫暖。正是這種無形勝有形的“愛”潛移默化地感染到了他的學(xué)生們,使其能夠更加安心投入鋼琴學(xué)習(xí)之中,理解鋼琴藝術(shù)的內(nèi)涵。

筆者認(rèn)為,但昭義鋼琴教育的成功之道,可以借用紫茵在《但昭義鋼琴藝術(shù)人生》的一語以蔽之:“世界上沒有一件事情會(huì)白費(fèi)功夫,只要去做,終有成效。有的是立竿見影,有的是潛移默化。”對(duì)于新世紀(jì)的鋼琴教育實(shí)踐者而言,要學(xué)習(xí)的不僅僅只是但昭義先生的鋼琴教學(xué)方法,更重要是學(xué)習(xí)其鋼琴教學(xué)思想,特別是其高尚的教育精神。

參考文獻(xiàn):

[1]柴永柏.但昭義鋼琴藝術(shù)人生 [M].上海音樂出版社,2011.

[2]柴永柏.但昭義鋼琴教育論文[M].上海音樂出版社,2011.

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