緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇腫瘤學(xué)教學(xué)論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

1.1教師資源貧乏

物流是一個(gè)新興行業(yè)，相關(guān)教育工作開展緩慢，造成我國相關(guān)人才缺失的狀況。在教育部的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中，在標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)規(guī)模下，物流教學(xué)老師與學(xué)生的比率應(yīng)該是1:18,然而在我國大部分中職學(xué)校中，物流相關(guān)專業(yè)的師生比率是1:50，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于國家標(biāo)準(zhǔn)。在物流教師隊(duì)伍中，很多教師多存在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足和缺乏系統(tǒng)理論基礎(chǔ)的情況，影響了中職物流教學(xué)的水平。

1.2學(xué)生積極性不高

中職教育的學(xué)生主體，是被應(yīng)試教育淘汰的失敗者，他們大部分都存在學(xué)習(xí)興趣不高、難以接受抽象系統(tǒng)理論知識的現(xiàn)象。學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，影響了學(xué)習(xí)效率，這是中職教學(xué)中的老大難問題。在中職物流教學(xué)中，學(xué)生要掌握大量的理論知識。如何加強(qiáng)學(xué)生對相關(guān)理論知識的理解，是中職物流老師頭疼的問題。

1.3校企合作不完善

中職學(xué)校開展教學(xué)的目的，就是緩解目前人才市場中人才緊缺的情況，在這種情況下，學(xué)校必須要加強(qiáng)與企業(yè)之間的合作，完善雙方的信息交流，保證學(xué)校能及時(shí)正對企業(yè)的狀況，及時(shí)調(diào)節(jié)教學(xué)方針，滿足企業(yè)要求。在中職物流教學(xué)中，國家為校企合作制訂了相關(guān)的指導(dǎo)措施，但缺乏可實(shí)施的具體規(guī)則，沒有明確校企雙方責(zé)任，影響了相關(guān)法律的執(zhí)行。在中職物流教學(xué)中缺乏具體的經(jīng)驗(yàn)，企業(yè)也不愿成為學(xué)校的物流實(shí)驗(yàn)場所，導(dǎo)致了很多學(xué)生無法接觸到可實(shí)踐的具體知識，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)難度。

2.教育方式的改革措施

針對我國中職物流教學(xué)中學(xué)生綜合素質(zhì)低的情況，對相關(guān)教學(xué)方法的改革已勢在必行。

2.1直觀教學(xué)

在物流教學(xué)中，涉及很多相關(guān)的專業(yè)術(shù)語與抽象的理論知識，學(xué)生理解速度慢。在相關(guān)抽象理論知識教學(xué)中，可以采用直觀教學(xué)的方式，讓學(xué)生主動貼近生活，用事例、影片、圖片等方式提高學(xué)生的理解能力。華東師范大學(xué)出版社出版的《中職教材：現(xiàn)代物流基礎(chǔ)》中，物流的第一單元的第一節(jié)是物流的產(chǎn)生與發(fā)展，老師在相應(yīng)的理論知識教學(xué)中，可以通播放物流的基本發(fā)展歷史、展示物流近幾年的數(shù)據(jù)等，加深學(xué)生的理解程度。

2.2案例教學(xué)法

在中職物流教學(xué)中，學(xué)生通常喜歡閱讀物流知識中的具體案例，事例遠(yuǎn)比理論更有吸引力，老師在物流教學(xué)中，要多采用案例，提高學(xué)生在課堂中注意力，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。“SWOT”分析是管理學(xué)科中必備的科目，它在分析當(dāng)前市場、策劃營銷方案中具有重要作用。教師在講解“SWOT”理論知識中，可以講解“SWOT”成功營銷案例，像嶗山啤酒、雀巢咖啡等，講解它們在案例中如何開展相應(yīng)的“優(yōu)勢、劣勢、機(jī)會、威脅”分析，并且，它們?nèi)绾螌⑦@些理論運(yùn)用到企業(yè)營銷方案中。老師在講解過程中，要循序漸進(jìn)，分析案例公司在當(dāng)時(shí)特定的情況下面臨的困局，講解營銷方案實(shí)施之后企業(yè)獲得的效益，這些知識都能有效的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保證學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

3.社會在中職物流教學(xué)中的作用

中職物流教學(xué)，學(xué)校在承擔(dān)相應(yīng)的教學(xué)責(zé)任外，社會也同樣要承擔(dān)起中職物流教學(xué)的責(zé)任。企業(yè)要提高與中職學(xué)校的交流程度，物流公司在支持中職物流教學(xué)中，要果斷大膽，鼓勵學(xué)生進(jìn)行必要的物流知識實(shí)踐活動，鞏固學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)成果。國家要加大相關(guān)專業(yè)人才的培養(yǎng)，保證大量掌握專業(yè)物流知識的人才能投入到相關(guān)中職學(xué)校的物流教學(xué)中，保證物流教師隊(duì)伍的年輕性，拉近相關(guān)老師與中職學(xué)生之間的距離。社會也要開展必要的鼓勵政策，通過制定獎學(xué)金、舉辦物流知識辯答等活動，加深學(xué)生對物流知識的重視程度?？傊新毼锪鹘虒W(xué)工作，需要全社會的共同努力。

篇（2）

在“三案六環(huán)節(jié)”的教學(xué)中，學(xué)案并不是簡單地寫幾個(gè)小問題，對中學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科就是寫幾個(gè)題目讓學(xué)生做一做就完了。教師需要仔細(xì)的設(shè)計(jì)學(xué)案，通過學(xué)案讓學(xué)生更好的感悟中學(xué)數(shù)學(xué)，從而提高中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的效率。教師可以通過更加生活化、情趣化的學(xué)案來激活學(xué)生學(xué)習(xí)中學(xué)數(shù)學(xué)的興趣與內(nèi)在驅(qū)動力。

例如在教學(xué)《多姿多彩的圖形》時(shí)可以在導(dǎo)學(xué)案中加入如下內(nèi)容：

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會遇到各種各樣的圖形，而各種圖形的不同組合使得這個(gè)世界變得更加豐富多彩？你能夠說出你遇到過那些圖形呢？下面我們就來走進(jìn)《多姿多彩的圖形》。

1、你所學(xué)過或者熟悉的幾何圖形有那些？

2、在生活中你都接觸過那些幾何圖形？

3、自學(xué)課本116-118的內(nèi)容，思考你所遇到的實(shí)物中都能夠?qū)?yīng)哪些幾何圖形？并嘗試完成課后120-121的練習(xí)。

通過這樣的學(xué)案設(shè)計(jì)，將課本內(nèi)容與生活進(jìn)行聯(lián)系，可以讓學(xué)生體會到在生活中處處都有中學(xué)數(shù)學(xué)，逐漸認(rèn)識到中學(xué)數(shù)學(xué)對于生活的重要性。同時(shí)還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中學(xué)數(shù)學(xué)的興趣，讓他們能夠從生活的角度去思考中學(xué)數(shù)學(xué)問題，使他們的學(xué)習(xí)能力得到提高。通過合理的導(dǎo)學(xué)案，不僅能夠提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，還能夠有效的提高課堂效率。

二、“三案六環(huán)節(jié)”體現(xiàn)出了“先學(xué)后教”

傳統(tǒng)的教學(xué)模式都是先教后學(xué)，學(xué)生在聽取了教師的講解之后才進(jìn)行學(xué)習(xí)和練習(xí)。這種傳統(tǒng)的模式直接剝奪了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，而且這樣還會削弱教師講解的效果?！叭噶h(huán)節(jié)”教學(xué)模式吸收并借鑒了很多新的教學(xué)理念，它強(qiáng)調(diào)在課前將教學(xué)內(nèi)容分解成為各種問題，讓學(xué)生根據(jù)問題對即將學(xué)習(xí)的新內(nèi)容進(jìn)行有層次、分階段的探究學(xué)習(xí)，在這個(gè)過程中，學(xué)生往往不但能主動學(xué)習(xí)，解決問題，還能根據(jù)自學(xué)的情況主動地提出疑問，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的效果。

“三案”的編制需要體現(xiàn)出以學(xué)生為中心，讓學(xué)生主動參與，自主學(xué)習(xí)，將被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了“先學(xué)后教”，這樣使得教學(xué)更加的具有針對性。例如在《圖形的旋轉(zhuǎn)》的導(dǎo)學(xué)案中分解出如下的幾個(gè)中學(xué)數(shù)學(xué)問題：（1）旋轉(zhuǎn)的有關(guān)概念；（2）旋轉(zhuǎn)的性質(zhì)；（3）圖形的旋轉(zhuǎn)。在導(dǎo)學(xué)案中可以先將這幾個(gè)問題與生活相聯(lián)系，讓學(xué)生從生活的角度思考問題，讓學(xué)生從課本中獲取相關(guān)的知識，然后學(xué)生們提出幾個(gè)問題進(jìn)行探究：（1）利用圖形的旋轉(zhuǎn)求角的度數(shù)、線段的長度；（2）探索生活中的旋轉(zhuǎn)。教師通過這兩個(gè)環(huán)節(jié)來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)。讓學(xué)生先學(xué)，能夠讓學(xué)生更加牢固地掌握知識。學(xué)生對于自己發(fā)現(xiàn)的問題也有著更高的積極性去尋求幫助進(jìn)而解決，課堂的教學(xué)效率也隨之提高。

篇（3）

方法是由腫瘤內(nèi)科、腫瘤放療科、普外科、胸外科、婦科等科室各派出1～2名英語水平佳的中青年老師組成一個(gè)留學(xué)生腫瘤學(xué)臨床實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師小組，按病種實(shí)習(xí)(見流程圖)。然后，由學(xué)生和老師一起就該病種模擬全英語就醫(yī)環(huán)境，學(xué)生分組診療。最后，老師帶領(lǐng)留學(xué)生和病人面對面交流，學(xué)生提出診斷和治療方法。因?yàn)槭悄[瘤學(xué)實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師小組，又因?yàn)槭前床》N實(shí)習(xí)，所以各個(gè)老師可以同一課時(shí)分別給學(xué)生講授該病種不同專業(yè)知識。老師可以提前準(zhǔn)備該腫瘤相關(guān)知識，學(xué)生可以提前預(yù)習(xí)，課堂以多媒體及互動教學(xué)為主，這樣使英語表達(dá)能力及交流能力的限制得到改善。

篇（4）

物流業(yè)是一門綜合服務(wù)性行業(yè)，涉及的行業(yè)、部門及崗位較多，這使得很多技能操作之間并不存在橫向或縱向的聯(lián)系，例如，叉車作業(yè)、分揀與數(shù)碼字小鍵盤錄入。因此，在培養(yǎng)物流崗位操作人員時(shí)，如果課程設(shè)置沒有一條主線做指導(dǎo)，學(xué)生學(xué)到的技能是繁多且松散的。另外，物流業(yè)的性質(zhì)也決定了物流專業(yè)實(shí)訓(xùn)課程設(shè)置上缺乏特色，像數(shù)碼小鍵盤錄入在會計(jì)專業(yè)中也有涉及，而叉車作業(yè)也只能模糊的界定為物流專業(yè)課程的范疇。

2.技能操作沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)

中職課程以教授學(xué)生崗位操作技能為主，但是由于物流行業(yè)為新興行業(yè)，在行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)上并沒有像會計(jì)、食品等專業(yè)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。例如，在出入庫作業(yè)上，不同企業(yè)的業(yè)務(wù)流程和崗位分工是不同的。此外，對于實(shí)訓(xùn)操作項(xiàng)目，例如分揀作業(yè)、堆碼作業(yè)，企業(yè)在操作要求上也沒有統(tǒng)一的考核評價(jià)方式，這對于實(shí)施教學(xué)的實(shí)用有效性上也大打折扣。

二、中職物流專業(yè)教學(xué)和管理改革措施

1.課程設(shè)置定主線

初學(xué)階段以模塊知識擴(kuò)展訓(xùn)練為主———內(nèi)容圍繞主線以專題模塊向外輻射；鞏固階段以任務(wù)教學(xué)為主———培養(yǎng)學(xué)生專項(xiàng)上崗技能。物流業(yè)涉及的崗位繁多，學(xué)校設(shè)定的課程要設(shè)定一條主線，打造自己的特色教學(xué)，對崗位角色進(jìn)行分解教學(xué)和綜合實(shí)訓(xùn)，在打造核心課程的基礎(chǔ)上向外輻射。例如以倉儲課程為主，可以向配送物流或超市物流的崗位操作技能輻射，羅列出基本技能，相互重合處便是需要重點(diǎn)以多種形式培訓(xùn)內(nèi)容，比如下表中陰影部分，對這部分內(nèi)容每一項(xiàng)以多種形式強(qiáng)化訓(xùn)練。鞏固階段，將下面的模塊融合在一起，設(shè)計(jì)出快遞員收件、倉儲員收貨及超市理貨等任務(wù)教學(xué)。打破“教室、黑板、投影儀”的教學(xué)模式，進(jìn)入校內(nèi)實(shí)訓(xùn)室、深入企業(yè)進(jìn)行認(rèn)識實(shí)習(xí)，增加學(xué)生的動手操作機(jī)會，在學(xué)生對設(shè)備或操作有一些認(rèn)識的條件下實(shí)地開展理論教學(xué)。

篇（5）

語言是文化的載體，文化又深深根植于語言，因而學(xué)習(xí)語言時(shí)不可忽略語言所承載的文化，這是社會語言學(xué)家的通?？捶?。美國語言學(xué)家薩皮爾在其著作《語言論》中指出：“語言有一個(gè)環(huán)境，它不能脫離文化而存在，不能脫離社會繼承下來的傳統(tǒng)和信念。”因此語言本身就是一種文化現(xiàn)象，它是文化的載體，也是文化的重要組成部分，兩者之間是密不可分的。

外語教學(xué)很重要的目的是培養(yǎng)學(xué)生的對外交流的能力。近年來，我國跨文化交流的研究使語言與文化之間的密切關(guān)系在教學(xué)中越來越受到重視。隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日益加快，提高外語人才文化素質(zhì)的重要性日益突出，提出了培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。而這種交際能力除了包括正確運(yùn)用語言的能力，還包括對文化差異的敏感性、寬容性以及處理文化差異的靈活性能力交際的有效性。當(dāng)然這就不完全取決于語言形式的正確與否了，更是要考慮該語言形式所涉及的社會背景和文化內(nèi)涵。

中西方文化與價(jià)值觀念的不同產(chǎn)生了不同的思維方式。中國學(xué)生在傳統(tǒng)互賴性文化背景的影響下，提出問題、發(fā)表看法，習(xí)慣于運(yùn)用委婉含蓄的方式，而英美文化，則更強(qiáng)調(diào)個(gè)性的獨(dú)立與張揚(yáng)，在語言表達(dá)上更加直截了當(dāng)。因此對于學(xué)習(xí)者而言，文化上的共性較易掌握，對于差異或者個(gè)性，往往缺乏了解，易于造成交際失誤。因此在教學(xué)中作者發(fā)現(xiàn)學(xué)生運(yùn)用語言時(shí)常以“中文思維+英語表達(dá)形式”來套用所學(xué)詞匯和表達(dá)句子。這時(shí)就會出現(xiàn)不得體的句子，在交際中產(chǎn)生失誤或?qū)擂尉置?。所以在英語學(xué)習(xí)時(shí)，當(dāng)學(xué)生的文化背景與英美文化背景發(fā)生碰撞時(shí)，在交際過程中就會不可避免地遇到文化障礙，文化障礙給語言教學(xué)帶來了許多困難，這種文化差異也影響著外語教學(xué)。如果沒有得到解決的話，必定會影響對外的交流。

下面列舉在文化差異方面的一些最基本的實(shí)例，說明研究這一問題的必要性。

（一）致謝：在中國，親戚、朋友當(dāng)中一般不說“謝謝”，你要是這樣講，對方會覺得被當(dāng)作外人，少了親切感。而在英美國家，“Thank you”幾乎整天掛在嘴邊。

（二）謙虛：中國人以“謙虛”為自豪，美國人以“坦率”為榮。中美兩國人對稱贊有著不同反應(yīng)。當(dāng)有人稱贊你或你的家人時(shí)，中國人通常會說：“哪里，哪里，不行的，還差得遠(yuǎn)呢”等等。相反，英美國家人遇到這種情況，通常會說：“Thank you”表示感謝并會十分驕傲地夸耀自己孩子的成績優(yōu)秀等。

（三）就餐時(shí)：交談是西方餐桌上的重要活動之一，西方的就餐是絕對安靜的行為。菜是一道一道地上，每道菜之間，留有余地供大家安靜地與鄰座的人交談。一些就餐時(shí)的鬧聲都應(yīng)盡量避免。

（四）打招呼：在中國，熟人或朋友見面通常會問候：“到哪兒去?”“吃了嗎？”等。我們對對方的答話內(nèi)容并不真正感興趣。但若要譯成英語，就會變成期待對方給予答復(fù)的真正問題，就不再是打招呼或寒暄了。英語中，“Where are you going?”只能在特定場合使用，否則會被認(rèn)為是在干涉別人的隱私。

從以上這些文化差異中，我們可以看出，如果不了解語言中蘊(yùn)涵的文化知識，那么有時(shí)就會出現(xiàn)交際失誤甚至是錯(cuò)誤。所以，重要的是要把對文化的理解融入到語言教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識，增強(qiáng)對文化差異的敏感性，

克服文化障礙，促進(jìn)教學(xué)。

一、加強(qiáng)文化教學(xué)

了解文化是為了更好地掌握和使用語言，語言的使用是為了交際。因此，在課堂上，可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，采用介紹相關(guān)文化背景知識、講解詞語文化、對比文化差異等教學(xué)方法。

(一)文化背景知識。介紹與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的背景知識有助于加深學(xué)生對課文的理解。如：在學(xué)習(xí)教育類的文章時(shí)，可向?qū)W生介紹英美國家的教育體制，開放教育的提出、開放課堂的出現(xiàn)、開放大學(xué)的普及以及目前英國的繼續(xù)教育情況等。學(xué)習(xí)西方節(jié)日的時(shí)候，要介紹西方重大的傳統(tǒng)節(jié)日，如：圣誕節(jié)(包括其來歷、耶酥誕生、圣誕老人等)；感恩節(jié)(其起源、感恩節(jié)的食物等)。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)金融類文章時(shí)，可介紹世界銀行以及各大知名銀行，以及銀行內(nèi)部各個(gè)部門的職責(zé)。

(二)語言練習(xí)。英語的學(xué)習(xí)離不開練習(xí)。對于學(xué)過的有關(guān)情景交際的對話，教師可以先就學(xué)習(xí)過的話題給予一定的指導(dǎo)，然后再創(chuàng)設(shè)一個(gè)類似的情景，讓學(xué)生通過使用學(xué)習(xí)過的內(nèi)容進(jìn)行練習(xí)。話題可以結(jié)合課本的內(nèi)容。通過一系列的交際練習(xí)，有些學(xué)生原本覺得生疏的內(nèi)容就會變得熟悉；有些模糊的概念就會變得清晰，在日后的學(xué)習(xí)和交際中就會自然而然地用英語去思維和表達(dá)。

此外，語言教學(xué)也應(yīng)該合著時(shí)代的節(jié)拍，展示給學(xué)生鮮活的語言與文化。引用著名語言學(xué)家韓禮德的觀點(diǎn)：“應(yīng)該教活的、使用中的語言?！币虼?，在教學(xué)中適時(shí)地介紹一些流行語、酷英語、俚語等，既有助于教學(xué)，又增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(三)對比文化差異。這是一種適用且有效的文化教學(xué)方法。如：在學(xué)習(xí)文化差異方面的課文時(shí)，可對比英漢兩民族打招呼的差異；對比英美人和中國人發(fā)出和接受邀請的不同方式；對比不同的餐桌禮儀；對比中西方稱謂關(guān)系的區(qū)別；對比不同場合下的握手禮儀等等。讓學(xué)生從中了解到各個(gè)國家有各自的文化、風(fēng)俗習(xí)慣。

二、加強(qiáng)教師的引導(dǎo)作用

首先，教師要提高自身的文化素質(zhì)。應(yīng)具有廣博的知識，多學(xué)習(xí)一些西方的文化知識，特別是英美文化，了解西方風(fēng)土人情、文化習(xí)俗等。其次，教師在進(jìn)行語言教學(xué)的同時(shí)，還必須從文化思維模式的視角從宏觀上給學(xué)生加以指導(dǎo)。在教材中課后的英譯漢和漢譯英練習(xí)中，這種常見的基本技能訓(xùn)練，體現(xiàn)了不同思維模式下語言基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)方面的差異。因此在訓(xùn)練中教師的指導(dǎo)不可忽視。第三，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品、報(bào)刊時(shí)，注意積累文化背景、社會習(xí)俗等方面的材料，擴(kuò)大視野，增強(qiáng)對文化的理解力。

三、綜合應(yīng)用多種輔助教學(xué)策略

利用幻燈片、電影、電視、多媒體等教具，播放一些關(guān)于西方文化的影片、電視節(jié)目。如：電視英語教學(xué)節(jié)目《走遍美國》，尤其是電影提供了一個(gè)真實(shí)的語言環(huán)境，生活化、場景化。這不僅使教學(xué)更形象生動，而且讓學(xué)生體會到了英美社會豐富的文化材料。還可利用外籍教師，舉辦一些介紹西方文化方面的講座。

著名語言學(xué)家葉蜚聲曾指出：“一門語言是探索一種文化的燈火，一門語言正是了解那個(gè)國家、那個(gè)民族的一個(gè)窗口?！蓖庹Z教學(xué)在很長一段時(shí)間內(nèi)比較注重語言知識的傳授，而忽視了語言使用與文化因素的相互作用。因此，在向?qū)W生傳授語言知識的同時(shí)，要學(xué)習(xí)該語言賴以生存的文化。這樣才能幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的文化障礙，提高學(xué)生對文化差異的敏感性。要做到這一點(diǎn)，我們必須改變教學(xué)思路、改進(jìn)教學(xué)方法。

參考文獻(xiàn)：

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中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2013）04（b）-0172-02

當(dāng)今社會，跨文化交際越來越多、越來越重要。交際中的文化差異現(xiàn)象隨處可見，語言環(huán)境中的文化因素應(yīng)受到高度重視。實(shí)際上，學(xué)習(xí)語言與了解語言所反映的文化是分不開的。英語教學(xué)必須注意中外文化差異比較，才能真正使學(xué)生學(xué)好英語、正確地使用英語。

本篇論文由三部分組成。第一部分給文化的一些術(shù)語下了定義；第二部分研究了在跨文化交流中的文化沖突問題與其沖突的根源所在；第三部分探究了文化沖突在英語教學(xué)中的一些啟示及其內(nèi)在聯(lián)系。結(jié)論部分概括了本篇論文的所有研究，并指出應(yīng)適當(dāng)重視文化的傳播。

1 文化，交流與語言之間的關(guān)系

1.1 文化的定義

文化可以被定義為一個(gè)共享共存的社會空間，或是歷史和形象交流團(tuán)體中的一員，當(dāng)他們離開那個(gè)團(tuán)體時(shí)，無論他們是什么樣的，都會在信仰和行動上保持標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一性。這些標(biāo)準(zhǔn)通常被稱為“文化”。更簡單的說，文化既是一個(gè)社會的生活方式，也是人的生活方式。

1.2 文化，交流和語言之間的關(guān)系

文化與交流，雖然是兩個(gè)不同的概念，但他們之間有直接的聯(lián)系。他們是如此息息相關(guān)以至于一些人類學(xué)家認(rèn)為這兩個(gè)術(shù)語幾乎是同一個(gè)意思?；魻朳1]曾經(jīng)說過：“文化就是溝通，溝通就是文化。”文化是通過交流來學(xué)習(xí)，表現(xiàn)，傳達(dá)和保存的。當(dāng)文化不相同時(shí)，交流的方法也可能有所不同。

語言和文化的關(guān)系是內(nèi)在的，一個(gè)社會的語言是其文化的一個(gè)方面，反之，文化對語言也有所影響。著名的薩皮爾—沃爾夫?qū)W說總是被引用來說明文化和語言之間的關(guān)系。雖然完全接受薩皮爾—沃爾夫假說可能會引起爭議，但它適用于文化和語言是顯而易見的[2]。

我們看到文化在語言和交流上產(chǎn)生了巨大的影響。文化不只提供了交流的符號或語言，而且更重要的是提供了與這些符號和語言相關(guān)的意義。此外，文化還影響了人們在交流中使用語言的方式，并造成了交流障礙。

2 跨文化交流中的文化沖突

2.1 文化沖突

對于文化沖突，目標(biāo)文化和根源文化都可能會導(dǎo)致文化沖突。一方面，目標(biāo)文化知識的缺乏可能會引起誤解或不理解。舉例來說，當(dāng)一個(gè)學(xué)生問一個(gè)外國人：“你是美國人，不是嗎？”外國人答：“是一個(gè)蘋果餡餅?！边@個(gè)答案使學(xué)生很迷惑。在這種情況下，中國學(xué)生無法理解。因?yàn)樗麄儾⒉恢溃禾O果餡餅不僅是美國人最喜歡的食物，而且也是典型美國本地人的昵稱。另一方面，文化沖突是指自己在跨文化交流中文化背景知識的負(fù)遷移類型。如果一個(gè)人理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼J(rèn)為來自不同文化背景的人是以同樣的方式理解詞語或行為的，或者試圖根據(jù)自己的文化背景來理解不同文化間人們的語言，那么即使他或她懂得這門語言，他們?nèi)钥赡苡龅轿幕系K，并且無法實(shí)現(xiàn)成功的溝通。向西方人打招呼用：“Where are you going”或 “Have you had your meal”就是一個(gè)典型的例子。

2.2 文化沖突的根源

由于在前面陳述了文化沖突是由文化差異造成的，因此，對我們來說，認(rèn)識到產(chǎn)生文化差異的這些因素是很必要的。其目的就是為了盡量減少文化沖突。

2.2.1 地理和歷史

我們都知道，中國位于亞洲大陸的東部，面向太平洋。來自內(nèi)陸地區(qū)的大風(fēng)常常會帶來寒冷和惡劣的天氣。因此，東風(fēng)是我們最喜歡的，但與此相反，英國位于大西洋的一個(gè)島嶼，他被溫和并且潮濕的西風(fēng)所影響，因此，西風(fēng)與溫暖和積極有關(guān)。例如：

在許多冬日，我都看到他，鼻子凍得發(fā)紫，站在飛雪和東風(fēng)之中。（John milton ）

東風(fēng)化雨，借東風(fēng)（《三國演義》中的故事。）

由于不同的文化背景，一些習(xí)語帶有不同的內(nèi)涵?！耙徽f魔鬼他就出現(xiàn)”，這似乎與中國的成語：“說曹操，曹操到”有很大的相似性。但其內(nèi)涵和其暗指在文化上是不同的。

2.2.2 宗教和習(xí)俗

宗教和習(xí)俗對語言的理解也有重要的意義。三字經(jīng)已被廣泛用于中國。在英國，基督教是主要的宗教，他在597年流入英國。基督教認(rèn)為人是帶著罪惡出生的，而人的生命就是為自己贖罪的過程。有很多詞常常出現(xiàn)，像：天使，僧侶，主教等。現(xiàn)在這些詞都被廣泛的使用。宗教和習(xí)俗都深刻的扎根于文化中，他們下意識的被滲透到人的認(rèn)知系統(tǒng)中，影響人的心理活動。

3 文化沖突與英語教學(xué)的聯(lián)系

3.1 文化沖突與英語教學(xué)

由于語言以多種復(fù)雜的方式約束了文化，因此，我們有理由認(rèn)為文化沖突可能在語言教學(xué)中的每一個(gè)方面出現(xiàn)，并制約英語教學(xué)，降低英語教學(xué)的效率。這可以從許多學(xué)生中看出：他們擁有大量的語法和詞匯知識，卻沒有交流能力。

例如：一些學(xué)生無法理解這句話“他見她一見鐘情，并作了一些精密的計(jì)劃去追求她，但他卻連一壘也沒達(dá)到?！北M管他們認(rèn)識其中的每一個(gè)單詞，但仍不理解。這是因?yàn)樗麄儾皇煜っ绹盍餍械倪\(yùn)動與表達(dá)的關(guān)系。這意味著學(xué)好一門語言不是只要掌握好語音，詞匯和語法就行了。在英語教學(xué)中，我們不僅要教語言，還要教文化。作為教師，應(yīng)該幫助學(xué)生多獲取一些文化信息。

3.2 減少文化沖突的手段

3.2.1 增加跨文化意識

文化的多樣性和文化間的差異要求交流者應(yīng)該對文化有敏感的意識。

語言學(xué)教師不僅要知道文化和社會語言間的差異，及本土與非本土英語使用者的基本行為，而且還要將這些認(rèn)識傳達(dá)給學(xué)生。教師的作用可以且應(yīng)該包括讓語言學(xué)習(xí)者意識到在言語行為中實(shí)際存在的差異。為提升跨文化交際能力而奮斗，并不意味著要將它同化為目標(biāo)文化，相反，跨語言學(xué)習(xí)涉及了本土文化與目標(biāo)文化之間的第三位的發(fā)展，即“自我與他人的發(fā)展?！盵3]。語言學(xué)習(xí)者需要了解本地人語言的意思，即使他們不選擇通過重復(fù)本地人的行為來理解。[4]

3.2.2 分析，對比根源文化與目標(biāo)文化

在進(jìn)行文化比較時(shí)，首先應(yīng)該對根源文化和目標(biāo)文化做出精確的描述。“除非我們對進(jìn)行比較的每一種文化都有更多精確的理解，否則，我們不能對這兩種文化進(jìn)行比較”。（Lado 1957：111）由于這兩種文化清晰明確，對比分析可能會廣泛用于顯示文化差異，從而說明哪種本土文化習(xí)慣會被轉(zhuǎn)移，并且成為跨文化交際的障礙。通過這種方法，誤解和曲解在很多情況下會被預(yù)知，并且很多的文化沖突也可能被避免。

3.2.3 使用刊登文化的教科書和教學(xué)資料。

由于中國的英語學(xué)習(xí)者很少有機(jī)會通過與英國本地人交流或住在說英語的國家來獲取英語文化知識，因此關(guān)于英語文化的教科書和資料對英語教學(xué)是有重要意義的。有關(guān)文化背景和習(xí)俗的教科書讓學(xué)生品位到了“真正的”英語。此外，教師應(yīng)該盡可能得將許多真實(shí)的材料加入到英語課堂中。真實(shí)的材料指的是來自于真正交流中的那些材料。使用這種材料的優(yōu)點(diǎn)是他們觸及到了許多有關(guān)文化和社會的要素。

3.2.4 使用教學(xué)多媒體

由于可視媒體具有一些突出特點(diǎn)，因此它應(yīng)該被廣泛應(yīng)用于英語教學(xué)中。第一，它們可以幫助教師展示目標(biāo)語言與具有高真實(shí)性的文化給學(xué)生看。通過展示一幅人們在目標(biāo)文化中生活狀態(tài)的圖片，學(xué)生們可以加深對日常生活的了解，例如：拜訪朋友，打電話，問路。第二，使用可視教具的突出特點(diǎn)是：交際場景控制演示。教師或?qū)W員可以中斷或重新排序，凍結(jié)行動，甚至可以取消聲音或圖像。語言學(xué)習(xí)者可以被邀請加入到視頻演示的一部分中，并可以對他們所獲得的暗示有所回應(yīng)。通過這類做法，學(xué)習(xí)者在目標(biāo)語言中的交際能力將有所提高。

4 結(jié)論

跨文化交流注定要受到文化多樣性的干擾，因?yàn)檎Z言，這個(gè)交流的主要手段，只是文化的一個(gè)組成部分和反映。它不可能將語言的使用從文化中分離出來。在這篇論文中，我們的貢獻(xiàn)就是對文化的沖突問題及其根源進(jìn)行了討論。這篇論文的目的在于通過在英語教學(xué)中盡量減少文化沖突的一些建議性方式來提高英語學(xué)習(xí)者的跨文化交流能力。

參考文獻(xiàn)

[1] Hall，E.T.1977.Beyond Culture.Garden City，NY：Anchor Doubleday.

[2] Samovar，L.A&Porter，munication between Cultures.北京：外語教學(xué)與研究出版社，2000.

[3] Lo Bianco，J.，Liddicoat，A.J.，& Crozet，C.（Eds.）.Striving for the third place-Intercultural competence through language education，1999.

篇（7）

一、前言

《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，現(xiàn)代社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識。高中學(xué)生經(jīng)過義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)，身心發(fā)展?jié)u趨成熟，已具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識文化積累，已具備一定的語文素養(yǎng)，語文學(xué)習(xí)中的個(gè)性傾向漸漸明顯，不同學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求的差異逐漸增大。如何在完成語文課程教學(xué)任務(wù)的同中，同時(shí)滿足學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣和需求呢？當(dāng)前，高中大多是90后學(xué)生，這些學(xué)生講究個(gè)性、另類、思想古怪，標(biāo)新立異，講究時(shí)髦等，筆者認(rèn)為只有從他們思想和行為特征出發(fā)，進(jìn)行語文教學(xué)改革，才能一舉兩得。

二、高中語文教學(xué)現(xiàn)狀

2.1教學(xué)觀念誤區(qū)

當(dāng)前很多高中語文老師教學(xué)觀念存在誤區(qū)，認(rèn)為語文就是要學(xué)語法，重在理論而不是應(yīng)用。很多高中語文教學(xué)出現(xiàn)過“滿堂灌”繼而“滿堂問”的“一言堂”現(xiàn)象，隨之又有“習(xí)題熱”，唯考試論，有“泛語文”，唯生活論。黎巴嫩著名詩人紀(jì)伯倫曾經(jīng)說過“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么而出發(fā)?！闭n堂的喧囂失去了思維的真正流動?！耙恢v到底”到“一問到底”的“一言堂”現(xiàn)象中，教師權(quán)威地位沒有改變，牢牢掌握課堂的主動權(quán)，問題設(shè)置的最終目的都是要走向固定而唯一的答案。過往的“一言堂”，現(xiàn)在有些課堂“群言堂”的表面繁華，教師的游離狀態(tài)，都不是語文教學(xué)的本真狀態(tài)、正常模式，它都是語文教學(xué)中或左或右的極端化，都忽視了語文學(xué)習(xí)的對象——學(xué)生的真實(shí)需要和真實(shí)感受，未能從學(xué)生角度出發(fā)，轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念的誤區(qū)，使語文教學(xué)本質(zhì)離初衷越走越遠(yuǎn)，以致出現(xiàn)偏離。

2.2教學(xué)方式陳舊

由于高考升學(xué)的壓力，教學(xué)理念的落后，使得現(xiàn)在我們一些高中語文教學(xué)課堂上還是以“教師主講，學(xué)生主聽”的學(xué)習(xí)方式為主，教師設(shè)計(jì)整個(gè)語文教學(xué)過程，掌握課堂的發(fā)言權(quán)，以自己對文本的理解分析替代真正的主體——學(xué)生對課本知識的理解，語文課堂上多是注重字詞句篇語修邏文的孤立講解，一味重視知識積累和答題戰(zhàn)術(shù)的積累，忽略了學(xué)生對文本的整體感知和審美體驗(yàn)，使大部分學(xué)生的思維處于停滯狀態(tài)，學(xué)生的主觀能動性沒有得到很好的發(fā)揮，主體性沒有充分體現(xiàn)，語文教學(xué)課堂成了教師的傳聲筒，使學(xué)生對語文缺乏積極性，學(xué)習(xí)興趣不高。

2.3教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際

當(dāng)前語文教學(xué)課程很多內(nèi)容還是延續(xù)老一輩的文章，比如說魯迅的文章，因其特定的時(shí)代性、斗爭性、人民性，其內(nèi)容對現(xiàn)在90后的學(xué)生有很強(qiáng)的時(shí)代距離感，學(xué)生根本不可能通過簡單的文字，深刻體會其中的含義和價(jià)值。還有一些古文對于90后的學(xué)生來說理解很困難，現(xiàn)在由于網(wǎng)絡(luò)普及，網(wǎng)絡(luò)語言的泛濫，使得古文學(xué)習(xí)受到?jīng)_擊，學(xué)生對于網(wǎng)言熱衷度勝過詩詞歌賦，而且現(xiàn)在是現(xiàn)代背景，古詩詞所體現(xiàn)的時(shí)代背景，學(xué)生根本無法理解。

三、語文教學(xué)流行化轉(zhuǎn)變

綜上所述，對于教學(xué)理念、方式和內(nèi)容上存在的問題，筆者建議語文教學(xué)要向流行化轉(zhuǎn)變。如何轉(zhuǎn)變，筆者認(rèn)為從以下三方面入手：

3.1教學(xué)觀念更新

傳統(tǒng)的教學(xué)理念對于現(xiàn)在的90后學(xué)生已經(jīng)不合時(shí)宜，筆者認(rèn)為不管哪個(gè)學(xué)科的老師，其主體對象都是學(xué)生，要站在學(xué)生角度想問題是立足點(diǎn)，不管哪個(gè)時(shí)代都一樣。所以，老師一定要站在學(xué)生立場，更新自己的教學(xué)觀念，站在學(xué)生角度，進(jìn)行理念更新，最好能和學(xué)生打成一片，從中找到學(xué)生對于語文教學(xué)的想法，通過他們想法，來改變自己教學(xué)觀念和態(tài)度。具體措施：最近學(xué)生流行什么，在討論什么，從中體現(xiàn)什么文化底蘊(yùn)，通過對同學(xué)的講解，使同學(xué)知道語文也可以生活化，流行化的。

3.2教學(xué)內(nèi)容貼近實(shí)際

對90后學(xué)生來說有時(shí)代距離的文章不能很好地引起學(xué)生興趣和上課的積極性，筆者建議在內(nèi)容上盡量可以選些當(dāng)代比較熱門的小說節(jié)選或優(yōu)秀網(wǎng)文選讀。例如韓寒、郭敬明等當(dāng)代學(xué)生的偶像作家的文章。這些文章一方面符合當(dāng)代背景，另一方面學(xué)生對這些明星的作品原本就有興趣，如果加上老師專業(yè)的引導(dǎo)，使之語文教學(xué)更貼近生活，滲雜流行元素的話，一方面可以提高學(xué)生對語文課的興趣和積極性；另一方面也對語文實(shí)用性大大加強(qiáng)。

3.3教學(xué)方式多元化

所謂教學(xué)方式多元化，就是指語文老師要打破傳統(tǒng)“教師主講，學(xué)生主聽”的學(xué)習(xí)方式，面對語文不同的課程進(jìn)行多元化的教學(xué)方式。拿高中生比較頭痛的古詩詞來說，筆者建議可以采取一位高中化學(xué)老師的做法。這位化學(xué)老師，把曲子和化學(xué)口訣形成在一起，引起網(wǎng)友的熱捧。據(jù)那位化學(xué)老師說，化學(xué)公式對于學(xué)生很難用單純記憶記下來，一直是他很頭痛的事。后來看見周杰倫唱的青花瓷很受學(xué)生喜歡，朗朗上口。所以決定用掛羊頭賣狗肉的做法，用周杰倫的詞換上化學(xué)公式，結(jié)果同學(xué)們現(xiàn)在記得化學(xué)公式歌了，教學(xué)效果也大大增加。

筆者認(rèn)為此法也可適用于高中語文古詩詞教學(xué)。用中學(xué)生現(xiàn)在最愛聽的流行歌曲配上古詩詞，以提高高中生記憶古詩詞的能力?，F(xiàn)在流行歌曲充斥著校園文化，與其讓中學(xué)生死記硬背文謅謅的古詩詞，不如在課堂上進(jìn)行教學(xué)時(shí)，巧妙運(yùn)用流行樂曲搭配古典詩詞，讓同學(xué)唱出來，這樣對古詩詞教學(xué)能起到事半功倍的效果。

四、結(jié)語

綜上所述，要適應(yīng)當(dāng)前課改的要求，語文教學(xué)一定要與時(shí)俱進(jìn)，添加流行元素，貼近生活實(shí)際，這樣才能讓學(xué)生在語文課上由被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，由討厭學(xué)習(xí)變愛上學(xué)習(xí)。希望這亦能被其他學(xué)科的老師加以借鑒之。

篇（8）

2.厭學(xué)情緒嚴(yán)重。留守兒童大多都具有一定程度的厭學(xué)心理。對于學(xué)習(xí)，他們往往表現(xiàn)得厭煩、毫無興趣。在課堂學(xué)習(xí)的過程中常常心不在焉，學(xué)習(xí)成績也較差。更有甚者，擾亂課堂紀(jì)律，并與老師和同學(xué)發(fā)生矛盾。當(dāng)然，除了留守兒童以外，其他學(xué)生也具有一定的厭學(xué)心理，但此種心理在留守兒童身上則表現(xiàn)得更為明顯。

3.逆反心理強(qiáng)烈。目前，大部分中小學(xué)生都具有一定程度的逆反心理，而這一問題在留守兒童身上則表現(xiàn)得更加突出。和其他正常家庭的孩子一樣，處于青春期的留守兒童們也有著一系列需求，例如成就需要、交往需要、審美需要、理解需要等。受家庭因素的影響，和其他孩子相比，在實(shí)現(xiàn)這些需求的過程中他們往往會面臨許多困難以及挫折，這樣一來，他們就會從中產(chǎn)生失敗感和失落感。倘若他們無法對自己的情緒進(jìn)行有效調(diào)節(jié)，將內(nèi)心深處的心理沖突鎮(zhèn)壓下來，那么他們就極易走上逆反的道路。

二、學(xué)校的教育

1.對留守兒童進(jìn)行尊重和關(guān)愛。教育以愛作為基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育，愛和教育是緊密相連的。對于所有學(xué)生而言，得到來自老師的尊重和關(guān)愛是其最為基本的心理要求。由于長期缺少父母的呵護(hù)以及教導(dǎo)，留守學(xué)生對愛的需求則更為強(qiáng)烈，為了對親情方面的缺憾進(jìn)行彌補(bǔ)，他們就迫切渴望老師的關(guān)愛。所以，在對留守兒童進(jìn)行教育時(shí)，教師就需從他們的心理狀態(tài)出發(fā)，對其進(jìn)行呵護(hù)和關(guān)愛。

2.對良好的班集體進(jìn)行創(chuàng)建。針對留守兒童自卑、孤僻以及壓抑的心理狀態(tài)，教師需采取措施為其營造出良好的班級環(huán)境，首先鼓勵他們多和同學(xué)進(jìn)行交流溝通，讓他們體會到來自班級大家庭的關(guān)心和愛護(hù)；其次，需為其創(chuàng)建出一個(gè)較好的活動環(huán)境，即鼓勵留守兒童們多參加班集體活動以及校園活動，并將活動中心任務(wù)交給具有一定組織領(lǐng)導(dǎo)才能的留守兒童，旨在對其責(zé)任感進(jìn)行有效培養(yǎng)。另外，針對能力較弱的留守兒童，教師需不斷進(jìn)行鼓勵，并引導(dǎo)他們做一些力所能及的事，和同學(xué)們在活動的過程中建立起深厚友誼。

3.對其信心進(jìn)行樹立。由于處于青春期，留守兒童的自我評價(jià)意識也在不斷增強(qiáng)，針對這一現(xiàn)象，教師需給予肯定，并在此期間對其進(jìn)行正確引導(dǎo)，幫助他們樹立起自信心。所以，在對留守兒童進(jìn)行心理教育的過程中，教師需積極采取措施指導(dǎo)他們對自我進(jìn)行正確評價(jià)，即明確自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，進(jìn)而在日常學(xué)習(xí)生活中懂得揚(yáng)長避短。

三、社會家庭管理

篇（9）

農(nóng)村兒童的父母因要養(yǎng)家糊口而被迫拋棄孩子而上省城打工掙錢，導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)了一系列的問題，如，多數(shù)農(nóng)村的留守兒童與健康學(xué)生的心理相比較，其留守學(xué)生所患有心理問題的概率較大（如：多數(shù)留守兒童膽小、自卑）。那么，教師應(yīng)如何做到有效提升農(nóng)村留守兒童的初中物理教學(xué)效率呢？

一、從學(xué)生心理出發(fā)，盡可能解決其中的問題

農(nóng)村留守兒童因父母常不在身邊，致使學(xué)生親情缺失且日漸渴望親情，所以教師可以從親情方面出發(fā)，盡可能關(guān)注學(xué)生的家庭，與留守兒童們成為朋友，讓留守兒童喜歡上自己，近而接受初中物理教學(xué)內(nèi)容。例如，某學(xué)生因爺爺生病而一心二用，無心學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降，這位教師首先了解學(xué)生成績下降的原因，之后再到學(xué)生家中了解其家庭情況。最后，教師盡可能在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中幫助學(xué)生，讓學(xué)生能夠解決后顧之憂，而致使學(xué)生喜歡自己，從而接受初中物理，俗話說的“愛屋及烏”就是這個(gè)道理。

二、利用物理實(shí)驗(yàn)訓(xùn)練學(xué)生的各項(xiàng)能力

學(xué)習(xí)初中物理的關(guān)鍵是學(xué)生是否擁有自己的解題思路，因?yàn)閷W(xué)生能夠擁有一套完整的解題技巧，關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績以及解決農(nóng)村留守兒童的一些常見問題。例如，以人教版初中物理為例，教師在給學(xué)生講解電路的串并聯(lián)知識時(shí)，讓學(xué)生自選材料并自主動手制作一個(gè)簡單的電路，然后在其中加入其他電器，觀察小燈泡是否會亮，如小燈泡不亮嘗試找出其中的問題。這樣的教學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛴?xùn)練學(xué)生的思維及提升學(xué)生動手制作的能力，讓學(xué)生逐漸的改善自身膽小焦慮的問題，并在初中物理實(shí)驗(yàn)中訓(xùn)練學(xué)生的各項(xiàng)能力（比如：動手、思維、團(tuán)結(jié)合作等）。

總而言之，農(nóng)村留守兒童是一個(gè)特殊的群體，因其父母外出打工而親情缺失，所以需要教師更多關(guān)注，從學(xué)生的家庭實(shí)際情況及學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā)，準(zhǔn)確地掌握學(xué)生的心理問題，以便幫助學(xué)生克服膽小自卑等留守兒童常見的心理問題。

篇（10）

小學(xué)階段的教學(xué)不但要重視對學(xué)生知識的教育，還要注重去豐富學(xué)生的情感，讓學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)綜合發(fā)展，語文教學(xué)是眾多學(xué)科當(dāng)中的基礎(chǔ)學(xué)科，語文教學(xué)的重點(diǎn)就是豐富學(xué)生的情感[1]，讓學(xué)生有更豐富的情感表達(dá)，教師可以運(yùn)用科技時(shí)代的產(chǎn)物信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，豐富學(xué)生的情感。例如在學(xué)習(xí)《我的母親》這篇課文的時(shí)候，教師就可以運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，文中有這樣一段話“我一生有兩個(gè)母親，一個(gè)是生我的母親，一個(gè)是我的祖國母親”，教師在課前可以運(yùn)用信息技術(shù)設(shè)疑：為什么作者說他有兩個(gè)母親？他的這兩個(gè)母親都是誰？然后再進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果會有很大的提高，另外，教師可以運(yùn)用信息技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文中的優(yōu)秀片段，例如“看到她的神情，我想起長眠于故鄉(xiāng)地下的母親，真想哭！我現(xiàn)在才知道古今中外的母親都是一樣的！”教師通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀這段話告訴學(xué)生這篇文章作者想要表達(dá)的思想感情，讓學(xué)生體會作者的情感，豐富自己的情感，感受祖國母親的偉大，能夠懂得感恩自己的母親。例如在學(xué)習(xí)《中華少年》這篇文章的時(shí)候，教師就可以運(yùn)用信息技術(shù)來播放名人的朗誦范本，這樣不但能夠讓學(xué)生知道自己不認(rèn)識字詞的讀音，還能夠通過聆聽朗誦，感受這篇文章的情感，懂得要熱愛祖國的道理，自己應(yīng)該怎么做?？偠灾\(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)相比傳統(tǒng)的教學(xué)方式具有更好的教學(xué)效果，對于豐富學(xué)生的情感有積極的作用。 

二、運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境 

教學(xué)情境對于學(xué)生能否愉快良好的學(xué)習(xí)語文有著重要的影響，因此，努力創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境就顯得尤為重要，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境有助于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性的想象與思考問題，有助于學(xué)生更好的學(xué)習(xí)語文，感受語文的魅力。例如在學(xué)習(xí)《山雨》這篇課文的時(shí)候，課文中有這樣一段話“來得突然——跟著一陣陣濕潤的山風(fēng)，跟著一縷縷輕盈的云霧，雨，悄悄地來了。先是聽見它的聲音，從很遠(yuǎn)的山林里傳來，從很高的山坡上傳來——沙啦啦，沙啦啦……”教師可以在教授這篇課文之前運(yùn)用信息技術(shù)放映一些山中下雨的圖片，或者是可以播放一些山中下雨的視頻，學(xué)生通過觀看視頻能夠融入到這一情境中去，在學(xué)習(xí)《山雨》這篇課文的時(shí)候也能夠更好的理解相關(guān)的語句，通過“沙啦啦，沙啦啦”這一象聲詞就能夠想象到山雨的具體特點(diǎn)以及它曼妙的聲音。由此可見運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境能使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。 

三、運(yùn)用信息技術(shù)豐富學(xué)生課外閱讀提升寫作能力 

信息技術(shù)是科技時(shí)代最偉大的產(chǎn)物之一，信息技術(shù)所運(yùn)用的范圍非常的廣泛，在教育教學(xué)當(dāng)中也有著廣泛的運(yùn)用，在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中運(yùn)用多媒體教學(xué)具有積極的意義，教師可以運(yùn)用信息技術(shù)豐富學(xué)生課外閱讀提升寫作能力[2]。小學(xué)生多閱讀課外讀物不但能夠豐富自己的知識面，還能夠豐富自己的情感，讓自己成為一個(gè)感性的人，但是小學(xué)生所處的年齡階段比較特殊，自制力較差，課下大部分時(shí)間都是在玩耍，并沒有分配出閱讀的時(shí)間，更沒有認(rèn)識到閱讀的重要性，而小學(xué)六年級更是意味著要進(jìn)行初中繁重的學(xué)習(xí)生活，學(xué)生就要進(jìn)行更深層次的學(xué)習(xí)，進(jìn)行寫作，所以教師在課堂上就要分配出一些時(shí)間來拓展學(xué)生的閱讀知識面。例如教師可以運(yùn)用信息技術(shù)去引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ラ喿x冰心的《繁星·春水》，讓學(xué)生通過閱讀這本書感受作者想要表達(dá)的情感，通過閱讀積累書中的優(yōu)秀片段，經(jīng)典語句[2]。學(xué)生可以通過閱讀這本書感受母愛的偉大、童年的快樂以及大自然的無限美好。學(xué)生可以將從這本書中積累的優(yōu)秀片段進(jìn)行合理的改變，運(yùn)用到自己的寫作中去，表達(dá)自己對母親深深地愛，表達(dá)自己對童年流逝的惋惜，表達(dá)自己對大自然的無限熱愛，總而言之運(yùn)用信息技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀不但能夠豐富學(xué)生的情感還能夠提高學(xué)生的寫作能力，對于學(xué)生的發(fā)展有積極的意義。 

四、運(yùn)用信息技術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 

語文相比較其他學(xué)科來說，趣味性較低，大多枯燥乏味，要想提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，讓學(xué)生主動的學(xué)習(xí)語文，教師就可以運(yùn)用信息技術(shù)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在學(xué)習(xí)《只有一個(gè)地球》這篇課文的時(shí)候，教師在課前就可以運(yùn)用多媒體去放映宇宙當(dāng)中各大星球的運(yùn)行情況，并告訴學(xué)生這些星球當(dāng)中哪個(gè)星球是地球，讓學(xué)生仔細(xì)觀察其特點(diǎn)，在學(xué)生觀察的同時(shí)教師可以對課文中這段話進(jìn)行朗讀“據(jù)有幸飛上太空的宇航員介紹，他們在天際遨游時(shí)遙望地球，映入眼簾的是一個(gè)晶瑩透亮的球體，上面藍(lán)色和白色的紋痕相互交錯(cuò)，周圍裹著一層薄薄的水藍(lán)色“紗衣”。地球，這位人類的母親，這個(gè)生命的搖籃，是那樣的美麗壯觀，和藹可親?！弊寣W(xué)生根據(jù)教師的朗讀與放映視頻當(dāng)中的地球的位置進(jìn)行對應(yīng)，教師通過這種方式進(jìn)行教學(xué)能夠很大程度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于學(xué)生更好的理解課文。 

結(jié)語 

綜上所述，在小學(xué)六年級語文教學(xué)當(dāng)中運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠主動的學(xué)習(xí)，還能更大程度的豐富學(xué)生的情感，對于提高語文教學(xué)的質(zhì)量有積極的意義，信息技術(shù)值得在其他學(xué)科教學(xué)當(dāng)中運(yùn)用。 

篇（11）

（一）激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

對于流行音樂來說，屬于現(xiàn)階段社會發(fā)展過程中比較受歡迎的音樂種類之一，所以在初中階段中就要做好音樂教學(xué)工作，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高音樂教學(xué)的效果。

在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中，教師所傳授的曲目往往是固定不變的，且在這種教學(xué)模式的長期影響下，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到了打擊，作為現(xiàn)階段中最受人們喜愛的音樂，在初中音樂教學(xué)中引入流行音樂不僅可以轉(zhuǎn)變學(xué)生對音樂的看法，同時(shí)也可以讓學(xué)生更好的接受音樂的影響，充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)的質(zhì)量[1]。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)

在初中音樂教學(xué)中，教材中更多的選擇了比較經(jīng)典的民歌民謠或是一些古典曲目。在這種教學(xué)模式下，使得課堂氛圍十分的壓抑，學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)產(chǎn)生出了抵觸的心理。因此，針對這一問題，在初中音樂教學(xué)中引入流行音樂不僅可以幫助學(xué)生更好的掌握音樂知識，同時(shí)也可以培養(yǎng)好學(xué)生的音樂素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)理想的教育目標(biāo)。

二、現(xiàn)階段中音樂教學(xué)的現(xiàn)狀

隨著音樂藝術(shù)的不斷發(fā)展，在初中音樂教學(xué)中引入流行音樂也開始受到了人們的廣泛關(guān)注。所以在初中音樂教學(xué)中教師就要做好主導(dǎo)工作，對音樂內(nèi)容、風(fēng)格、主題以及曲風(fēng)等方面進(jìn)行劃分，從而選擇有針對性的教育內(nèi)容，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)好音樂知識。

通過對現(xiàn)階段初中音樂教材進(jìn)行調(diào)查可以看出，其中所選擇的音樂大多以政治性色彩民謠歌曲為主，如《走進(jìn)西藏》等，由于這些歌曲存在著較強(qiáng)的政治色彩，所以與流行音樂之間存在著較大的差距，所以也給流行音樂的引入帶來了較大的困難[2]。

三、在初中音樂教學(xué)中引入流行音樂的措施

（一）選擇教育意義較強(qiáng)的音樂

對于流行音樂來說，就要堅(jiān)持從教育范圍內(nèi)上出發(fā)，在學(xué)生對不同類型的流行音樂進(jìn)行賞析時(shí)，教師也要注重提高學(xué)生對音樂的感悟與理解，讓學(xué)生在這種教學(xué)氛圍的影響下，實(shí)現(xiàn)思想上的改變。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《我的中國心》的過程中，由于其節(jié)奏酣暢淋漓，對中華民族的眷念融入到了其中，所以通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一曲目，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。

（二）滿足學(xué)生的心理需求

對于這一階段的學(xué)生來說，正處于人生發(fā)展的特殊階段。因此，在音樂教學(xué)中融入流行音樂，不僅可以滿足學(xué)生的心理發(fā)展需求，同時(shí)也可以激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生受到音樂的感染，滿足身心健康發(fā)展需求。對于學(xué)生來說，也可以在音樂的氛圍中感悟生活與人生，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。如在教學(xué)中就可以引入《朋友》《梔子花開》等歌曲，以此來培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，讓學(xué)生明確友誼的本質(zhì)。通過讓學(xué)生感受歌曲中的意境，也可以實(shí)現(xiàn)正能量的傳遞，從而更好的被學(xué)生所接受與理解[3]。

（三）借助多媒體來進(jìn)行教學(xué)

就現(xiàn)階段的音樂教學(xué)來說，多媒體有著極為重要的地位，且在多媒體的影響下，可以幫助學(xué)生更好的理解其中的信息。因此，在教學(xué)中教師就要利用好教學(xué)資源，輔助音樂教學(xué)的開展，提高課堂教學(xué)的效果。對于學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)流行音樂時(shí)也可以從視覺、聽覺等方面來接收信息，從而激發(fā)出了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。從教育意義的角度上來說，在初中音樂教學(xué)中引入多媒體也可以幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)音樂知識，掌握好流行音樂中的技巧與韻律。

（四）做好運(yùn)用工作