緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇教育德育論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

小學階段是一個人思想發(fā)展的關鍵時刻，猶如一張白紙，畫上什么樣的圖案就呈現(xiàn)什么樣子的作品。小學教育作為人的啟蒙教育階段，必須對學生要進行正確的德育教育，要指引學生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)學生的愛國主義情懷，要教育學生具有辨明是非的能力，在大是大非面前要保持清醒的頭腦。在塑造小學生人格的關鍵時刻，德育教育千萬不可忽視。所以說，面對社會上形形、五花八門的不良行為的侵蝕，必須加強小學階段的德育教育，用好的德育教育凈化學生的思想，給小學生一個健康、有利的成長環(huán)境。

（二）小學階段德育教育的主體是實現(xiàn)“中國夢”的生力軍

在黨的十上提出要實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”。作為“中國夢”的具體參與者，每一個中國人都肩負著這種神圣使命。而小學生作為祖國的希望，更是未來“中國夢”的主力軍，是民族的未來。在將來的日子里，他們將會成為社會的主體，他們是社會的繼承者，對社會文化具有改革和創(chuàng)新的能力?，F(xiàn)代的德育教學的走向就是在社會中學習，并且終身學習，永遠都不能停止。在小學生處于成長的時候，給他們涂上濃重的道德思想和道德品質(zhì)的色彩，不僅會使他們終身受用，而且，能有效地提高祖國下一代整體的道德素質(zhì)，為實現(xiàn)民族復興發(fā)揮頂天立地的作用。

二、當前小學教育中德育教育存在的問題

當前的小學教育中，德育教育的成績總體來說是值得肯定的，教師通過各種努力在為學生的德育教育方面也做了許多努力。但是，綜合看來，當前我國小學階段德育教育中仍存在不少的問題，具體表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）小學德育教師專業(yè)性不足

教師是學生傳道授業(yè)解惑的的引路人，尤其是在小學教育期間，教師在課堂教育中更是擔負著重任，教師對德育課程的理解程度和專業(yè)技能直接影響著教學的效率和預期的目的。然而，在當前的小學中，德育課程的專業(yè)師資力量薄弱。甚至有些學校，是語文教師或者數(shù)學教師、音樂及美術教師兼任德育教師，在德育知識的專業(yè)技能方面缺乏系統(tǒng)的學習和培訓，教學活動經(jīng)常流于形式，難以得到實質(zhì)性的教學成果。

（二）小學德育教學的形式單一

德育教育可以說是伴隨人終生的一種學習，它也是一種實踐哲學，離不開人的生活實際。而我國當前的小學德育教育，考慮到小學生的年齡和接受能力及小學德育教育的引導功能，往往只是采用課堂理論的灌輸和簡單的是非對錯的直接判斷教學，很少有學校給小學生提供深入社會實際的鍛煉機會。所以，德育教育局限于學校課堂，教師灌輸?shù)募兝碚摰臇|西，在孩子們有限的理解力下，根本起不到實質(zhì)性的作用，完全是泛泛而談。

（三）小學德育教材不規(guī)范

教材是小學教育的重要一環(huán)，是決定教育內(nèi)容和形式及教學時間安排的關鍵。然而，在當前我國的小學教育體系中，德育教材的內(nèi)容和形式還有不規(guī)范的現(xiàn)象存在。有些教材與小學生的生活實際相脫節(jié)，空洞說教的成分居多，教師的教學只能是照本宣科，學生在學習中很難理論聯(lián)系實際，對德育教育的體會不深，缺乏明確可感的對象。另外，目前的小學德育教育中也缺乏對中國傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)梳理，不能從傳統(tǒng)文化方面對小學生進行傳統(tǒng)德育培養(yǎng)。

三、對做好小學階段德育教育的建議改進

小學德育教學是新時期小學教育改革的議題之一，也是提高小學德育教育水平的必然要求。筆者在大量查閱相關資料的前提下，結合自身多年的小學教育實踐，認為改進小學德育教學可以從以下幾個方面著手。

（一）發(fā)揮家庭與學校教育的聯(lián)動作用

家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母是孩子最早的啟蒙老師。良好的家庭教育對孩子的成長發(fā)育發(fā)揮著重要作用。中國自足以來就有父母言傳身教的優(yōu)良傳統(tǒng)。著名的《顏氏家訓》就對子孫的教育問題尤其是德育問題提出過深刻的見解，“教者，上行下效也”，明確指出，教育就是一種自上而下的潛移默化的過程。家長應該積極行動，積極配合學校和教師共同關注孩子的成長，關注孩子的一舉一動、一言一行。從小事抓起，良好的思想品質(zhì)不是一朝一夕所能形成的，應從平時生活中的一點一滴做起，而學校作為孩子成長的搖籃，更是肩負著不可推卸的重任。孩子從入學開始就應該養(yǎng)成良好的行為習慣，通過家長和教師的教育使孩子能夠真正認識到為什么是對、為什么是錯，什么是真正的是非善惡，教育孩子明禮誠信，積極向上。因此，家庭教育與學校教育必須雙管齊下，發(fā)揮聯(lián)動作用，才能真正有助于培養(yǎng)孩子健康的德行。

（二）積極拓展校外德育實踐

的認識論就明確指出：理論一定要聯(lián)系實際，在實際操作過程中對理論的認識才能更加的深刻。德育教育也應該是一個理論聯(lián)系實際的過程。學校課堂倚重教材的教育只是一種純粹理論的灌輸，如教育孩子要尊老愛幼，而在實際生活中，必須讓孩子多參與校外實踐，去敬老院看望老人，去孤兒院去照顧殘障兒童，這些深入生活的實踐活動更能讓小學生切身體會到什么是真正的尊老愛幼。如教育孩子要愛國，培養(yǎng)他們的愛國情懷，不能只是去照本宣科的講述書本知識，還必須讓孩子切實感受到國家的偉大，感受到“國家興亡，匹夫有責”的強烈責任意識，就應該帶小學生去愛國主義教育基地接受紅色革命的教育，讓學生在感動中接受愛國主義的內(nèi)涵。

篇（2）

二、充分利用職教英語教材，組織課堂活動，滲透德育教育

1.通過英語教學內(nèi)容滲透德育

教師在課堂上首先要經(jīng)常使用禮貌用語并引導學生在平時生活中活用這些禮貌用語。例如Morning!早上好!Hello!你好！Seeyou!一會見！其中不少對話、日常用語、和一些文章都具有豐富的德育修養(yǎng)知識，我們用這樣的教材實施教學，自然也就滲透了人文性、思想性的教育。包括在日常生活中學生對一些禮貌的稱謂和重大節(jié)日時能夠互相問候。比如新年互相祝賀“Happynewyear！”、教師節(jié)能夠對老師說聲“HappyTeachers’Day!”這些都會對學生產(chǎn)生耳濡目染的影響，慢慢提高他們的德育素質(zhì)。還有在講授英語family這個單詞時，我并沒有直接翻譯出它的中文意思，而是巧妙的把它分解成一個等式：FatherandmotherIloveyou=family。學生都興趣高漲，我繼續(xù)提示：“Doyouloveyourfatherandmother?你們愛自己的父母嗎？什么才是愛的港灣？”全班同學異口同聲地說：“家庭?！表樌囊鰂amily的含義。再比如，我在上每節(jié)課剛開始都會有EverydayEnglish這一環(huán)節(jié)。在學生回答完問題后，教師的點評也非常重要。一句簡單的Thankyou！Excellent！Good/Welldone！等就會給學生很大的鼓舞，同時也不知不覺讓學生學會贊揚別人，發(fā)現(xiàn)別人的閃光點，取長補短?？梢娚朴谕诰蚪滩闹械牡掠蛩?并利用日常交際用語，采取自然滲透的方式有目的的對學生進行德育教育，可以達到英語教學與思想品德教育的水融。

2.通過組織課堂活動滲透德育

教師在組織課堂教學過程中，要采取民主的方式領導學生，對待學生。在組織課堂活動時，教師要多創(chuàng)設交際情景，讓學生扮演其中的角色。比如Unit4Where’smyschoolbag本單元主要學習如何談論房間里物品的位置，我讓學生按自己喜好排列班級里已有道具，創(chuàng)設自己喜歡的小天地，并讓他們按角色表演，有同學提出問題“whereisthesofa？Whereisthetable？”然后有同學進行回答，學生興趣濃厚，寄娛樂于學習中，最后還能教育學生不能養(yǎng)成物品擺放不整齊、平常丟三落四的不良習慣。并且不能每件事都要父母幫著做，自己應該培養(yǎng)良好的生活習慣。

三、運用情感教育進行德育滲透，培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)

在教學過程中教師要關注每個學生的內(nèi)心情感，利用專業(yè)知識和一切可能的機會讓學生在學習英語過程中吸取情感素養(yǎng)的精華。通常在課前引導環(huán)節(jié)我會通過多媒體上的圖片或視頻向學生介紹如中外名勝古跡等，建議學生搜集我國各地的圖片并加以整理，比如，TheGreatWall用“ThisisIt’sbeautiful,it’sfamous.”的句型展示我國美景，喚起學生的愛國主義意識。在學習完西方的圣誕節(jié)(theChristmas)之后，更要讓他們知道咱們中國的春節(jié)(thespringfestival)是我們國家最隆重的節(jié)日，讓學生說說慶祝春節(jié)的方式有哪些，喚起他們對美好生活的向往，增強愛國情操。還可以讓學生自己制作新年卡片，寫上HappyNewYear！Bestwishesforyou!等新年祝福的話語，贈送同學和好友，培養(yǎng)自己動手能力和團結同學、尊敬師長的美德，并珍惜人與人之間真摯的情感。再比如第七單元談論職業(yè)，讓學生暢談自己的職業(yè)理想，并讓他們知道每種職業(yè)都是社會中不可或缺的，每個人都在為社會做貢獻，鼓勵學生要努力實現(xiàn)自己的職業(yè)目標。

篇（3）

二、組織模擬情景活動，開展德育教育

德育教育與單純的知識傳授不同，它必須沁入學生心脾，讓學生心甘情愿地接受，這樣才會自覺地去踐行。如果我們不注重方法策略，完全照本宣科，單純說教，則德育教育的效果自然是低效甚至是無效的。而小學生對充滿趣味的活動情有獨鐘。如果我們在教學中，將德育內(nèi)容嫁接在這些活動中，則可寓教于樂，讓學生在玩中升華自己的道德認同。我在教學中，經(jīng)常組織一些情境活動，設計一些能引發(fā)學生興趣的交際場景，激活學生的參與興趣，同時對學生進行德育滲透。如在學習句型“What’swrongwithyou?”時，我設計去醫(yī)院看望病人的情景。通過這些模擬情景，讓學生自主交流，學會與他人的合作與交往。教師適當點撥，從而讓學生知道我們在平時應該學會關愛他人，相互友愛。只有我們相互關愛，彼此互助，我們的社會才會更加美好。這些活動的開展，不僅激發(fā)了學生的學習興趣，還激活了學生的創(chuàng)造意識，將課堂推向。同時，在這一系列的活動中，德育教育也水到渠成，收獲了良好的效果。

三、開啟情感教育模式，撥動道德之弦

小學生的情感世界是豐富多彩的，將德育教育借助情感的方式進行釋放，是一種行之有效的方法。在教學過程中，我通過游戲、表揚、競賽等形式，將學生的認知過程與情感體驗相結合，從而為學生進行德育教育創(chuàng)造了極佳的機會。如教學中，我經(jīng)常采用同桌、小組、多人競賽活動形式，即讓小學生好強好勝的心理得以充分滿足，還在活動中不經(jīng)意間深化了對知識的理解，同時更在活動獲勝或者失敗中讓學生產(chǎn)生了深刻的情感體驗，從而讓他們反思，只有團結協(xié)作、相互配合，才能取得預期的良好結果。這樣的認識是在學生深刻的情感體驗基礎上產(chǎn)生的，使他們印象深刻，體會深遠。此外，學習本身的確是一個比較艱苦的過程，尤其是記憶英語單詞，往往成為小學生英語學習征程上的攔路虎。在教學中，我通過親情引導，耐心細致地幫助學生分析原因，培養(yǎng)他們克服困難的信心和勇氣，從而引導他們樹立遠大的目標，產(chǎn)生克服困難的信心，使他們在戰(zhàn)勝困難的過程中不斷生成強烈的自信心，培養(yǎng)堅強的意志力。

篇（4）

在21世紀中國的教育進程中，道德教育是一個現(xiàn)實而又緊迫的工作。提高學生的道德素質(zhì)是進行社會建設的內(nèi)容，也是提高中國核心競爭力的要求。體育教育的目標是不僅要提高學生的身體素質(zhì)，更是要讓學生形成良好的生活和學習的狀態(tài)。目前，體育教學中道德教育缺失的問題必須要通過有效的措施加以解決，這是教育改革的必然要求。

一、體育教學中進行道德教育的必要性

相較于其他教學活動，體育教學具有明顯的開放性、社會性和突發(fā)性。通過體育教學活動，學生能夠充分提高身體素質(zhì)，為身心健康發(fā)展奠定良好基礎。而從道德教育的方面來看，道德教育的目標就是要讓學生形成較好的思想道德品質(zhì)和水平，從而擁有健康的心理狀態(tài)去學習和生活。從中可以看出，體育教學與道德教育的內(nèi)容和目標具有內(nèi)在一致性。同時，在現(xiàn)階段，我國的發(fā)展需要的是身體素質(zhì)和心理素質(zhì)都具有較高水平的綜合性人才，這是我國參與國際競爭的支柱力量。因此在體育教學中進行道德教育不僅具有理論的基礎，更具有現(xiàn)實的必要性。

二、現(xiàn)階段體育教學中道德教育缺失的現(xiàn)狀

1.教師和學生不重視體育教學中的道德教育。現(xiàn)階段，很多教師并不重視教學活動中的道德教育內(nèi)容，學生也普遍不重視道德教育學習。很多學生認為體育教學的目標就是完成一定的“測試目標”，而教師的教學觀念中，體育教學就是要讓學生掌握基本體育活動項目的內(nèi)容、規(guī)則、技巧等。例如，在體育教學活動中，教學內(nèi)容是籃球，教師向學生講解籃球的“三步上籃”“三分球”等規(guī)則和技巧并讓學生進行練習。學生學會了“三步上籃”等技巧，但是教師和學生都沒有意識到籃球這項體育活動中的團隊配合精神對籃球運動的重要性，因此體育教學活動沒有涉及這部分的內(nèi)容。由此可以看出，無論是教師還是學生都沒有道德教學和學習的意識，必然導致體育教學活動中道德教育的缺失。再加上學校教學政策、教學環(huán)境、教學進度要求等因素的影響，體育教學活動中的道德教育活動基本上呈現(xiàn)“空白”。2.體育教師道德教育能力不足。體育教師的德育能力不足主要表現(xiàn)在體育教師自身對德育的認識不足，對德育的方法掌握不足，不能夠很好地利用體育的教學手段完成德育的教學內(nèi)容，導致德育目標不能達成。例如，很多體育教師對于不喜歡體育活動的學生或者是體育運動能力較差的學生不能進行有效的心理疏導，也不能采取有效的教學手段改變學生體育學習的狀況，導致學生更加厭惡體育活動，心理壓力也會增加。3.體育教學中的德育內(nèi)容和目標偏離。長期以來，很多學校將政治思想課與德育課程等同，強調(diào)的是政治思想的教育而非真正意義上的德育教育。這樣，在教學的內(nèi)容和教學目標上就與實際的德育目標相偏離。例如，在某高中學校的體育課上，教師在體育教學開始的10分鐘時間內(nèi)為學生講解社會主義核心價值觀與體育活動的要求，學生的體育活動興趣喪失，學習目標混亂，因為這項教學內(nèi)容與體育教學的聯(lián)系不大。政治思想教育與德育具有聯(lián)系，但是不能將兩者等同。這種德育內(nèi)容和目標偏離的現(xiàn)象說明了體育教學中道德教育的缺失。4.體育教學中的德育方法單一。體育教學中的德育方法單一就是指體育教師在認識到德育教學目標和內(nèi)容的前提下采用傳統(tǒng)“灌輸”的單一教學方法從而導致德育教學成果并不明顯。相比于美育、智育教學，德育教學對教學方法的多樣化要求更高，在體育教學中采用何種教學方法進行德育一直是關鍵性問題。很多的體育教師在教學活動中教給學生堅持、堅毅、合作、正確面對失敗等品質(zhì)的過程中采取的方式還是“口頭灌輸”，缺乏新意，忽視了學生的主體性作用。這樣導致的后果就是德育的目標難以落到實處，教學效果不明顯。

三、應對體育教學道德缺失現(xiàn)狀的具體措施

1.在體育教學中創(chuàng)設良好的道德教育環(huán)境。營造良好的道德教育的環(huán)境需要教師和學生的共同努力，教師和學生都要樹立德育的意識和思想。例如，在體育教學中教師鼓勵學生進行分組的足球比賽并對比賽的過程和結果、合作情況等進行說明，使學生形成習良好的思想品質(zhì)。此外，教師可以對體育教學器材的維護、體育場所優(yōu)美環(huán)境的維護等進行著重教育，使學生養(yǎng)成良好的習慣，提高道德水平。同時，學校的教學政策、教學考核標準等應該注重在體育教學中融入德育的內(nèi)容，形成良好的環(huán)境。2.明確體育教學中的道德教育目標與內(nèi)容。體育教學中的德育目標和內(nèi)容應該是融合體育教學和德育兩個方面的重點內(nèi)容。教師應該明確體育教學中德育教學的內(nèi)容是學生的綜合素質(zhì)和心理狀態(tài)、性格培養(yǎng)、價值觀等內(nèi)容，而不僅僅是政治思想的教育。體育教師應該區(qū)分一般的教學目標和具體的教學目標，具體教學目標要重點突出、明確，如乒乓球教學課的教學目標是器材的維護、技巧的把握等，而排球的教學目標是側重團隊合作和相互配合等，一般的教育目標就是學生的綜合道德水平在體育活動中得到提高。在教學的內(nèi)容上，體育教學與道德教育的有效融合也體現(xiàn)在確定目標的過程中。3.培養(yǎng)體育教師的綜合教學能力。綜合教學能力的提高是體育教學活動中進行道德教育的有效手段。提高體育教師的綜合教學能力要求教師注重自身教學能力的提高，不斷充實自身的教學理論水平，并在教學中針對存在的具體教學問題進行有效的反思，采取有效的措施改進，在教學活動中真正融入道德教育的內(nèi)容。另外，學校應該注重在學科考核工作上對教師的德育教育工作進行考核，通過樹典型、學榜樣的方式為師資隊伍建設注入活力。在期末的教師教學成績考評中結合學生的實際情況進行德育專項模塊的考評，促進體育教師道德教育水平的提高。4.更新體育教學的方法。體育教學方法的更新就是改變傳統(tǒng)的教學手段，將灌輸、練習、指導等方法轉向更加靈活的方式，如競賽評比、進步指標測評等，根據(jù)學生的實際情況選擇合適的教學方法。在這些創(chuàng)新的教學方法中，學生不僅能夠有效投入到體育活動中，更能在潛移默化的過程中感受到道德教育的作用，德育的效果將會更加明顯。

綜上所述，在體育教學中進行道德教育能夠提高教學的效率和水平，但是我國的體育教學活動并不重視道德教育活動，導致道德教育成果不理想，其最明顯的問題表現(xiàn)在德育理念不深、教師能力不足、教學目標不明確、教學方式單一等方面。針對這些突出的問題，就應該從教學的理念、目標、內(nèi)容、方法、教學能力等方面集中解決，協(xié)調(diào)教學實踐中道德教育與體育教學之間的關系。

作者:董亮 單位:天津市第一輕工業(yè)學校

參考文獻：

[1]馬新錄.道德教育在體育教學中的有效滲透初探[J].當代教育實踐與教學研究，2016（2）：110，117.

篇（5）

2.德育教育在高中地理教學中的具體實施

2.1體驗生活實踐

在地理教育中，有這樣的一個重要的理念，學習對生活有用，對終身發(fā)展有用[2]。地理學習本身就是具有很強的實踐性，在實際生活中也有著很多的同地理相聯(lián)系的案例。我們以首都北京為例，這個城市的水資源問題、旅游問題以及農(nóng)業(yè)發(fā)展、交通等等社會問題都同地理學科息息相關，可以作為實際的案例進行地理教學。再將范圍擴大，地球上所發(fā)生的各種各樣的事情和現(xiàn)象只要同地理相關都可以作為地理學習和德育教育實施的案例，而且這些實實在在的案列對于德育教育的實施更具有說服力。另外，情感價值的實現(xiàn)并不是一蹴而就的，它是需要一個漫長的過程形成的。在高中地理教學當中，德育的滲透最有效的方法就是讓學生在親身體驗中感受，通過設計教學活動讓學生進行自我教育。

2.2結合地理教材

課堂教學的過程中，貫穿德育教育要在不沖淡地理知識傳授的基礎上點出德育素質(zhì)，而這個過程不是幾堂課就可以實現(xiàn)的[3]。地理教材中的不同部分都有不同的德育內(nèi)容。例如，中國地理突出了國情教育，世界地理突出了國際主義教育，等等。高中地1.2高職院校思政教育途徑創(chuàng)新的必要性高職院校的思政教育模式主要是將理論與高校理中國情教育的體現(xiàn)在：我國的資源盡管在世界中列于前位，但是人均占有量卻很少，讓學生認識作為公民應該有保護資源的思想。

篇（6）

二、素質(zhì)教育理念下的中職德育教育案例

最近我發(fā)現(xiàn)班上有些同學在上課的時候喜歡隨意打亂教師講課，這一現(xiàn)象嚴重擾亂了班級的課堂秩序，給其他同學的學習帶來了嚴重的影響。針對這一現(xiàn)象，我并沒有立即去批評那幾位同學，而是在課下將他們找來談心。從交談的過程中我發(fā)現(xiàn)有一名同學是對這門課十分感興趣，所以想積極的表現(xiàn)自己，還有另兩名同學則是性格就是如此，喜歡說話。還有一位同學則是受到家人的影響。這反映出針對不同的學生，導致這一現(xiàn)象發(fā)生的原因也不同。因此，要求我們在教育中要結合學生個體身心發(fā)展的規(guī)律，因材施教。對于像第一種情況的學生應該多給與啟發(fā)，誘導他在保持學習興趣的同時遵守課堂紀律。而對于第二種情況，則應加強學生的思想道德教育。思想道德教育包括四個方面，主要是道德認識、道德情感、道德意志與道德行為。首先我從正面對這兩名教育，接著和他們經(jīng)過幾次的交流，培養(yǎng)我與他們之間的感情，從情感上感化他們。其次，他們之所以在課堂上隨意打亂老師的講課還是因為他們的自制力較差，因此，還應注意著重培養(yǎng)他們的道德意志。對于最后一種情況，這就要求學校、家庭與社會共同作用。學生的壞習慣往往來自于家庭與社會中的模仿。在教育學中流傳著這樣的一個公式：五加二等于零。這句話的意思就是一個星期在學校的五天中經(jīng)過老師悉心的教育，學生能做的很好，然而隨著周末在家庭與社會中模仿的不良習慣，將學生在學校的學習成果磨滅，這就是五加二原理。而在我國中職德育教育中就明確提到了學校教育和家庭教育，社會教育應做到一致性與連貫性相結合的要求，因此，這啟示我們對于中職學生的德育教育不僅要從學校出發(fā)，更要家庭與社會相互配合，共同做好中職學生的德育教育工作。

三、對于職業(yè)教育德育工作的建議

職業(yè)教育在教學目的與教育內(nèi)容上都不同于中學教育，具有一定的特殊性。因此在德育工作的開展中，應注意職業(yè)教育的特點，并結合職業(yè)教育的教學內(nèi)容進行。因此，職業(yè)教育的德育開展應注意以下幾個方面。

1.注意學生思想品德的提高。在職業(yè)教育中，首先應加強學生的思想品德的培養(yǎng)。中職學生不同于普通中學學生，他們沒有經(jīng)過系統(tǒng)的思想品德課程的學習。因此，在思想品德培養(yǎng)方面具有一定的滯后性。所以需要通過德育教育重點培養(yǎng)職業(yè)學生的思想品德。

2.加強疏導、引導學生道德行為。職業(yè)學校的道德教育需要從強化疏導做起，通過對學生道德行為的引導來達到德育教育的目的。通過實踐研究表明。正確的疏導能夠起到事半功倍的效果。道德意識會引起道德行為的產(chǎn)生，當我們對學生道德意識難以教育的情況下，引導學生的道德行為就成為了關鍵。因此，加強疏導、引導學生道德行為是職業(yè)教育德育工作開展的良好措施。有利于進一步完善職業(yè)教育德育工作。

篇（7）

2德育教育在中學體育教學

2.1將德育教育滲透在體育教學中的意義

體育教學是中學教學系統(tǒng)中重要的組成部分，擔負著向學生傳授基本的體育技能，傳播體育知識，提高中學生的體質(zhì)水平等任務，但是作為教學的一部分，它也擔負著培養(yǎng)學生良好的思想道德素質(zhì)，提高學生思想道德水平的重任。隨著中國教育體制改革的不斷深入，體育教學任務的改革也應落實到實處，真正地改變當下只重視技能教學，而忽視思想建設的現(xiàn)狀，而如果能將德育思想逐漸滲透在體育教學過程中，可有效提高中學體育教學的教學質(zhì)量與當前中學生的道德修養(yǎng)觀。

2.2將德育教育滲透在教學方式中

傳統(tǒng)的教學方式過于死板，對所有的學生做統(tǒng)一的要求，這讓很多學生的特長被埋沒，難以發(fā)揮。因此，在德育教育滲透在教學方式中后，教師應該事先了解所教學生的特點，然后根據(jù)學生的特點選擇合理、有效的教學方法。在體育課堂中，任課教師先向學生布置任務，由學生自己先獨立進行一定的探索、思考、創(chuàng)造，然后教師對學生的正確方式進行指導，引導他們領悟到正確的動作要點，這樣就能把課堂變成學生自己的課堂，教師起到輔助和引導的作用。當學生掌握一定的技巧后，把他們進行分組練習，組內(nèi)自己選擇組長，一定時間的訓練后，進行組間的比賽，這樣不僅可以使組內(nèi)的學生加強相互之間的溝通和交流，增強團隊凝聚力，還能讓學生充分發(fā)揮自己的積極性，親身體驗，并培養(yǎng)學生認真負責、團結合作、勇于表達、樂于助人的優(yōu)秀品質(zhì)。

2.3將德育教育滲透在教學內(nèi)容中

為了使學生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)共同提高，體育教師對教學內(nèi)容的設置一定要多加考慮，選擇適合學生學習，符合學生特點的教學內(nèi)容，優(yōu)化教學過程。一些體質(zhì)比較差的學生，可以讓他們接受一些強度適中、危險系數(shù)較低的運動訓練，如乒乓球、羽毛球等，一些身體素質(zhì)比較好、能動性強的學生；可以讓他們接受一些高強度的碰撞訓練，如籃球，排球等。然后他們進行小組合作，并進行相關的競賽，過程中教師對學生的優(yōu)缺點進行點評，讓學生更好地了解自己的學習水平。根據(jù)學生身體素質(zhì)的不同讓他們接受不同的訓練，如果學生能夠完成自己的學習任務就會有很強的滿足感，那么就會更有動力參與到課堂教學中來，逐漸培養(yǎng)出學生主動鍛煉的意識和習慣，還可以讓學生學習到在成長的過程中，根據(jù)自身的特長來找到適合自己的目標，有助于他們今后的發(fā)展。

2.4將德育教育滲透在教學評價過程中

體育教學的最終目的是讓學生養(yǎng)成積極鍛煉的習慣，達到提高學生身體素質(zhì)的目的。要想達到比較好的教學效果，教學評價工作必不可少，素質(zhì)教育下的教學評價不單單是對學生體育技能的考查，還需要對學生進行綜合評價，學生的協(xié)調(diào)完成任務情況、團隊合作精神、互相幫助情況等方面也要加入到評價內(nèi)容中。在體育課堂中，會有一些學生面對這些體育項目有著極高的興趣，協(xié)調(diào)能力強，愿意參與到集體活動中，積極配合教師完成教學任務，但也一定會有一些學生，對體育運動有一定的畏懼心理，不敢或者不愿意參與到課堂活動中來。面對這種情況，任課教師一定對學生多關心，及時發(fā)現(xiàn)一些不正常的情況，并進行客觀、正確的分析，積極引導，給予鼓勵，激發(fā)學生的學習興趣和學習熱情，帶領他走出自己的心理障礙，克服自己的情緒，融入到集體當中來，積極參與體育鍛煉，達到設置體育課堂的真正目的。

2.5將德育教育滲透在教師自身的行為舉止中

體育教學中，教師作為課堂教學的組織者，將直接影響到學生的思想認知，因此對體育教師有著很高的要求。首先，要擁有深厚的理論知識基礎和專業(yè)技能。其次，要擁有較高的職業(yè)道德素質(zhì)，具有敬業(yè)精神和崇高的思想道德素質(zhì)，這樣在體育課堂中，通過學生對教師的模仿、崇拜等心理，教師用實際行動來逐漸感染學生。因此，在教學過程中，任課教師一定要時刻注意自己的言行舉止，對學生提出的要求要先考慮自己是否符合標準，不能對學生提出無理的懲罰，自己出了誤差要勇于承認并改正，為學生樹立一個良好的榜樣形象，這樣的情況下，學生在平時的學習過程中，就會受到教師的良好影響，思想水平不斷提高。

篇（8）

二、滲透愛國主義教育，培養(yǎng)愛國情懷

愛國主義教育是德育教育的核心，愛國、愛家、愛黨、愛人民是學生最基本的道德情感。在教學中，我們應充分挖掘，巧妙加以利用，從而讓學生在獲取語文知識，培養(yǎng)語文技能的同時產(chǎn)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛社會的道德情操，滋養(yǎng)濃厚的愛國情懷。如蘇教版教材中《中國的土地》《美麗的西雙版納》《始終眷戀著祖國》《黃河頌》《展示華夏文化的魅力》等等都是對學生開展愛國主義教育的經(jīng)典素材。教師在演繹課文時，配以現(xiàn)代手段，展示迷人的畫面，輔以教師的真情誦讀，帶學生的心靈去旅行，讓他們體會祖國的山河如此多嬌：徜徉在阿里山風光里、徘徊在西雙版納的美景中，流連在云南傣族潑水節(jié)的神韻間……讓學生陶冶在中華文化和美麗的景色中，使學生的心靈受到震撼，產(chǎn)生了強烈的愛國主義情懷。

三、培養(yǎng)良好行為習慣，成就個人素養(yǎng)

巴金說過：“孩子成功的教育是從好習慣的培養(yǎng)開始的?！钡拇_，好習慣成就一個人的成功，壞習慣則會誤導孩子一生。中學階段，正是一個人習慣形成的關鍵時期，教師要將學生習慣的培養(yǎng)嫁接在課文之中，巧妙滲透習慣教育。如在中學語文教學中，我便有意識地對學生進行行為習慣的養(yǎng)成教育，幫助他們改掉壞習慣，形成好習慣；如教學《皇帝的新裝》時，教會學生任何時候要做一個真實的自我，如果自我膨脹，最終只能落得丑態(tài)百出，貽笑天下；教學《生于憂患，死于安樂》一文，我引導學生思考人在面對逆境時，是消極感慨老天對自己的不公，還是將這種困難作為推動自己前進的動力？進行《斜塔上的實驗》一文，我和學生討論，大凡在歷史上做出杰出貢獻的科學巨匠，需要的首要素養(yǎng)是對真理的堅持不懈的追求以及孜孜不倦的探究精神。此外，針對學生平常生活中的一些小節(jié)，在教學課文《我的老師》時，我利用課堂，展開辯論，倡導講禮貌，懂禮儀，做一個有修養(yǎng)的人。

四、滲透感恩意識教育，鍛造完美人生

篇（9）

二、憑借教學手段在語文教學中滲透德育教育

語文教學中，教師應依靠其教學手段，將德育教育滲透其中，從而達到使學生成為德才兼?zhèn)涞哪康?。德育教育、語文教學兩者的關系十分密切，其德育教育如果想在語文教學中占有主導地位，就需要教師以教學手段為途徑，正確樹立德育思想，將書本上有關德育內(nèi)容轉變?yōu)榻虒W知識，將德育思想融入到學生思想當中。在初中語文教學中，教師歷來都是以講授法教學的，依靠說教學，無法達到教學目標，況且這種方法也難調(diào)動學生興趣和積極性，所以就需要教師來創(chuàng)造出靈活的教學方法用來調(diào)動學生的積極性。教師可組織相關的語文活動，例如慰問和采訪老革命戰(zhàn)士。此外至于古典文學的篇章，教師進行講解時，應與歷史背景結合，培養(yǎng)學生的愛國之情。例如教授《離騷》時，應該由學生帶感情的進行朗誦，理解詩人對國家的忠誠，也可以讓學生通過背誦去理解詩人所抒發(fā)的感情，運用正面素材來引導學生塑造思想。

三、在語文教學中通過讓學生融入社會環(huán)境來滲透德育教育

教師在教授語文的過程中，應該促使學生跟上時代的步伐，融入社會這個大環(huán)境并且身臨其境地感受這個時代的變遷，不斷積累和加強情感沉淀，慢慢滲透德育教育，從而使學生的思想水平和道德品質(zhì)不斷提升，最大程度發(fā)揮語文教學的德育功能。在網(wǎng)絡迅猛發(fā)展的影響下，還可以通過網(wǎng)絡信息技術讓學生來拓展自身的知識面和閱讀量，充分調(diào)動學生的學習積極性，提高學習興趣，使學生具有豐富的情感，并拓展學生的視野。網(wǎng)絡有其優(yōu)勢的一面，但也要在應用時注意其不良影響。通過網(wǎng)絡可以拓展學生知識面和提高學生的閱讀量，這是其優(yōu)勢，但網(wǎng)絡上也存在著大量的不良文化，教師在教學過程中要及時發(fā)現(xiàn)問題，注意引導學生，幫助學生抵制網(wǎng)絡不良文化，避免學生沉迷網(wǎng)絡、誤入歧途。正確引導和幫助學生對網(wǎng)絡的運用也已成為教師在語文教學過程中的任務。要選擇一些新穎的閱讀主題或閱讀任務來調(diào)動學生的好奇心和興趣，從而正確引導學生的閱讀方向。與此同時，還可以通過組織學生討論在使用網(wǎng)絡時遇到的不良文化這種現(xiàn)象，共同研究抵制不良文化的策略，不僅提高學生的思維能力和辯論能力，還可以對加強網(wǎng)絡道德建設提出自己的建議。

四、在語文教學中將德育的滲透與學生的生活聯(lián)系起來

通過語文教學，教師在當今生活當中將德育教育滲透到學生生活中的方方面面，既而提高其道德素質(zhì)。道德是通過行為來體現(xiàn)的，兩者是密不可分的，學生通過課本學到的孝敬父母、熱愛祖國、團結友愛等優(yōu)良品德，都只能引起學生思想上的重視卻不能有效的指導學生行為活動，兩者無法有機的結合在一起，這就造成了教育與實際行動相悖，是教育最大的失敗。我們要的德育教育是通過提高學生道德水平，提高其思想境界，并用于服務生活、指導生活，使德育自然化。教師應了解學生的生活現(xiàn)狀，將德育滲透到學生生活的方方面面，可以使學生清楚地認識，德育與生活是密不可分的，使學生道德素養(yǎng)全面提高。具體的教學中，為學生提供交流機會，讓學生通過自己的生活閱歷提出個人的見解，這樣有利于讓學生將道德準則與生活相統(tǒng)一，利于其道德規(guī)范與準則的內(nèi)化。

篇（10）

音樂教學中的情感因素有利于學生知識的掌握，促進學生的認知過程和能力的發(fā)展，最大限度的提高學生的學習效果。良好的教學過程是師生相互溝通，相互交流的過程，從而增強師生情感交融，促進學生學習能力提高。教學中應樹立民主平等的師生關系，創(chuàng)造和諧輕松的學習氛圍，使學生對老師產(chǎn)生信任感，親切感。教師可輕松愉快的通過音樂教學上的藝術感，形象性，趣味性揭示音樂教材本身的魅力，達到調(diào)動學生的積極主動性。心理學的研究表明二人在滿足生理與安全需要后，都希望能尋求一個自己所歸屬的群體。并在這個群體中獲得尊重，關心，愛護和幫助。因此，作為人師，除了關心愛護學生外，還應該學會尊重，賞識學生如同賞識自己的職員一樣，讓學生沐浴在賞識的陽光下。

二、身教勝于言教的情感教育

每當我走進教室，心中油然而升起一種責任感和神圣感，常常一絲不茍的教讀每一個音節(jié)，講解每一個知識點，耐心細致的解答每一個疑難問題，自始至終熱情飽滿，從而不知不覺感染著每一個學生，鼓舞著每一個學生。老師健康熱情，開朗的形象是進行情感教育的先決條件。教師教育學生不僅要靠口耳相傳，更要注意身教的示范作用。教師的一言一行對學生來說都具有很強的感染性。試想一個整天心不在焉的老師，把本職工作當作苦差來應付，學生更不能與你身心交融，不可能讓學生以主動進取的心態(tài)去投入學習中，所以在細微的言行中去全身心地投入情感，在我的課堂中老師舉手投足學生便能心領神會。師生和諧相處，教學效果會更好。

三、培養(yǎng)學生情感，更要重視課內(nèi)外與學生進行情感交流

每堂成功的課都有一個好的開端。古人云：“萬事開頭難”，一堂課的開始如何，將明顯影響學生學習的興趣，方向和效果。音樂課良好開端的方法很多，這里僅舉幾例：

1、用唱歌或做幾個幅度小的舒展動作熱身調(diào)整情緒。創(chuàng)造一個和諧融洽的師生關系，輕松，愉快的學習環(huán)境，采用靈活多變的教學方法，讓學生在做中學，學中用，從而激發(fā)興趣，主動學，自覺學，提高效率創(chuàng)新發(fā)展。

2、了解學生的活動，如果學生剛看了場電影就讓學生就該電影插曲唱幾句或一段歌曲等。

3、講小幽默故事、笑話或猜謎語等，營造趣味的課堂環(huán)境，使學生養(yǎng)成良好的情感心態(tài)進入教學是非常重要的。

堅持人性化的情感教育，重在教學中的全過程。但課堂上師生交流時間畢竟有限，個體的情感不宜進行。因此，課外的情感投入至關重要。通過與學生或者學生家長的共同交流，常常能產(chǎn)生出乎意料的效果。所以說，教學外擴展情感教育是對教學的充實和幫助。

四、通過激勵和互助來激發(fā)學生的情感

1、不失時機激發(fā)學生。在課堂教學中，教師要不失時機地對學生進行激發(fā)，抽出時間做思想工作，見縫插針地進行點化，以熱情歡迎和接納的態(tài)度鼓勵學生，引導學生，如回答錯了，千萬不要歧視和冷嘲熱諷。

2、以學生為主體提供學生的參與機會

篇（11）

教材是學生在學習過程中，接觸的頻率最高的材料。因此，教師需要充分利用教材中的德育材料來對學生進行德育教育。學生目前的教材題材豐富，包括歷史環(huán)境保護、自然災害、名人傳記、人際關系等，為老師提供了在教學中進行德育教育的機會。我們英語老師應該及時把握機會，利用教材中的德育因素，以英語知識為載體，及時地在教學中實施德育教育。

1.2精心組織課堂教學活動，實施德育教育

課堂教學活動是對學生實施德育教育的途徑之一。學習英語的最終目的是與他人進行溝通交流。語言的交際性決定了學生要在與他人模擬交際的真實環(huán)境中學習英語。因此，在課堂教學活動中，老師應該盡力為學生創(chuàng)造真實的語境，組織交際的活動，使學生滿懷興趣地在學習語言的過程中學會與人交際，向學生滲透德育教育。如在教材Unit5DangerandSafety中，可以向學生展示一些安全警示標志，讓學生分組表演警示標志中的正確含義。更可以給出一些緊急情況的案例（如火災、地震、流鼻血等），讓學生展開討論，學會如何處理并遠離危險。這些課堂教學活動有助于學習形成正確的危險處理方法和安全意識。在整個的教學過程中，學生是課堂的主人，在真實的交際語境中，學生被施以德育教育。

2在英語練習中實施德育教育

英語中有很多練習是暗含德育的，老師在評講時可以及時地對學生實施道德教育。在閱讀理解，完形填空、短文改錯、任務型閱讀中，很多文章都含有德育主題。例如下面這篇閱讀理解文章，老師就可以對學生進行德育教育。er.”時，可以提倡學生樹立積極向上的人生態(tài)度。