緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇中職語文教育論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

語文教學的歷史從古至今可謂源遠流長，在我國古代有論語、詩經(jīng)等曠世名作。語文教育在國民教育體系中是不可或缺的重要教學課程，如何有效地加強對職業(yè)學校學生的人文素質(zhì)教育，已成為各方積極探索的刻不容緩的職教主題之一。本文就中職語文教育的現(xiàn)狀及人文教育的重要性展開深入討論。

一、中職語文教育的現(xiàn)狀

我國現(xiàn)行的職業(yè)教育越來越普及，越來越盛行，而隨之而來的語文教育水平并沒有跟上時代的步伐，許多中等職業(yè)的學校為了

謀求發(fā)展，吸納更多的生源，不惜在招生標準上不斷地降低要求，致使許多入學后的中職學生的精神文化素養(yǎng)的程度非常的低，這樣盲目地自主招生后的結(jié)果往往加大了教育的難度，中等職業(yè)學

校偏重于學生職業(yè)技術(shù)專業(yè)方面的教育，而忽視人文方面的教育，致使許多職業(yè)學生畢業(yè)后走入社會中仍然是素質(zhì)不高。中職教育的對象主要由高中錄取完的線下生（初中畢業(yè)生）構(gòu)成，這決定了他們的文化素質(zhì)相對低下。中職學生整體素質(zhì)較以往明顯下降，主要體現(xiàn)為社會情感的日益枯竭，明辨是非的能力缺失，所以，在中職語文教學中一定要重視人文教育的培養(yǎng)。

二、人文教育的重要性

語文是一科基礎教育學科，我們每個人都要從基礎的語文學

科中學會怎樣做人，人文教育主要在于培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)和人

文精神，而人文精神最能體現(xiàn)出人類生存的意義，追求人生美好，追究求積極向上的東西，充分地享受生活，享受生命。語文教學不但能培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫基本能力，而且能引導學生欣賞生活的價值。因此，語文教學要關注每一個學生，注重他們的精神成長，使語文教學充滿人文教育。語文教學應該是愛的教育，善的教育，美的教育，用真善美來豐富學生的情感，讓學生體會到豐富的人生，感受到家庭、社會、親人的溫暖，引導他們用自己的方式來尋找生活的真諦，用自己的方式來感恩社會。把語文教學和人文教育融會貫通，讓我們的學生不僅能夠?qū)W到書本上概念的東西，更為重要的是達到心靈的凈化。

三、如何在中職語文教育中體現(xiàn)人文教育

教學的方式千變?nèi)f化。但是教師要注重學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)就不能只關注教學的結(jié)果而忽略教學的過程。每個學生都是個性化的存在，而統(tǒng)一的教學方法并不適合于每個學生，所以，教師在人文素質(zhì)的培養(yǎng)中要求中職教師要有足夠的耐心和細心，還要有

適于青春期孩子叛逆心理的教育方式。要實現(xiàn)這樣的教學境界，就需要教師與學生的共同努力來達到相互理解。課文思想內(nèi)容的過程中還要加強對現(xiàn)實的結(jié)合，要密切關注學生的思想和學習的動

態(tài)。同時，學生在展開討論的過程中，在自己的習作中，或含蓄或直接地表明自己的人生理想、生活態(tài)度、價值判斷，只要教師引導得法、點評到位，師生之間、生生之間的多向互動就能取得良好的效果。教師對學生學習表現(xiàn)所做出的正確判斷、積極評價、科學引導，也會對學生的品德產(chǎn)生潛移默化的影響。這樣，學科知識增長的過程同時也成為人格健全與發(fā)展的過程，伴隨著學科知識的獲得，學生的人文精神得到鍛煉，得到升華，生活品位和道德修養(yǎng)都將得以提高。

注重引導學生有目的地觀察是積累人文素質(zhì)最有效的途徑。語文教師在引導學生觀察人、事、景、物的時候，要提前交代觀察目的和任務，以便學生掌握觀察的方向。中職語文教師一定要注重學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，挖掘?qū)W生的潛力，這樣才能為社會提供更優(yōu)秀的人才，才能將教育的目標具體化。

參考文獻：

篇（2）

高中生是一個國家的未來與希望，是社會不斷富強的承擔者。正處于高中學習階段的少年漸趨成熟，形成自己的認識體系與價值體系，好奇心盛，模仿能力強，追求個性，在追求新奇刺激的體驗時，易受不良思想影響陷入犯罪泥潭。據(jù)有關媒體的報道與權(quán)威部門的公告，近年來我國青少年違法犯罪的比例逐年上升，約占違法犯罪的16％，部分城市甚至高達20．4％。這一嚴峻的數(shù)據(jù)與現(xiàn)實給我們學校、家庭與社會敲響了警鐘，加強青少年的法制教育刻不容緩，也是當前學校要切實開展的工作之一，更是我們教師義不容辭的責任?！陡咧姓Z文新課程標準》明確了高中語文學科的人文性特點，即要充分發(fā)揮語文課程的育人功能。育人必先育德，法制教育是德育教育的一個重要部分。”因此，我們可以語文課堂為陣地，滲透法制教育。但語文課不是司法課，把法制與語文學科相結(jié)合，把普法知識滲透到語文學科中，教育才能“水到渠成”。

1深究教材，定“法”切點

高中語文學科更多的是人文情感以及生命教育，幾乎沒有直接進行法制知識講述的，要在沒有法制知識的文章中進行法制教育，就要努力對教材進行再挖掘，找準法律知識的滲透點。蘇霍林斯基說過：“課堂就是教給學生能借助已得知識去獲取新知識的能力，并使學習處于一種思索活動。”我們要充分挖掘語文課中法制教育的契機和教育因素，把握課堂時機進行思索活動，適時滲透，使學生在“隨風潛入夜，潤物細無聲”中受到法制的熏陶，避免空洞的說教。如《氓》，女主人公慘遭男子拋棄，就可滲透入《中華人民共和國婚姻法》“第二條：實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。……”“第四十五條：對重婚的，對實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責任?！痹谒妓髋魅斯珵楹伪环蚣倚輻壍幕顒迎h(huán)節(jié)時，學生可以逐步認識到古代“三從四德”“七出”等對女子的束縛，加深學生對男女平等的法律知識的認識，讓女生樹立平等觀念，加強維權(quán)意識。

2豐富活動，“法”“文”相融

心理學家皮亞杰認為，實踐活動是一切知識的載體。形式豐富的語文實踐活動是傳統(tǒng)課堂的補充。利用語文綜合性學習，創(chuàng)設濃厚的法制氛圍，可以讓學生更直觀更深刻地了解法制，達到“法”“文”相融的效果。語文教師可以根據(jù)教學內(nèi)容的實際情況需要和政教部門的要求，經(jīng)常開展各種各樣含普法知識的語文第二課堂活動，如開展“實現(xiàn)中國夢，法治伴我行”、“讀書使我如此美麗”、“樹立理想，告別賭博”等演講或征文或手抄報活動，甚至可以直接開設法與理的辯論賽。這些活動不僅可以提高學生的口語交際能力與強化語言邏輯思維，或明或暗地讓學生學到法治知識，在不一樣的語文第二課堂中滲入法制教育。這些活動既能提高學生的興趣，又能鍛煉語言表達能力，激活思想，開發(fā)智能，同時也會使他們對政府部門與消費者的責任與權(quán)力有更為形象而深刻的印象，法制意識自然能得到增強。

3巧用熱點，披“象”入法

在不斷的社會發(fā)展中，會產(chǎn)生新的知識。任何學科的教學都應抓住社會發(fā)展的源泉與時代脈搏，關注我們生活的當下，將社會與人生緊密聯(lián)系在一起，幫助學生樹立正確的人生價值觀和辨別是非的能力。每個社會熱點，可能都存在法治的影子，成為普法的“象”。因此，在語文課堂教學中，教師應引導學生關注社會熱點，關心民生問題，鼓勵學生辯證地看問題，培養(yǎng)學生的認知能力和道德精神，讓課堂這一小天地，成為學生識法、懂法的沃土。萬物皆可著我情，萬“象”則可披入法。例如，杜牧在《阿房宮賦》中極盡語言之能事，把阿房宮寫得富麗堂皇，大廣聲色。學生在了解秦始皇因驕奢逸，不體恤民生最終招致“楚人一炬，可憐焦土”的慘烈后果后，就能悟出“驕奢敗國”給后人的警示，也是作者借古諷今，給當朝執(zhí)政者敲響警鐘，以補察為政的得失。此時，便可引入近年來出現(xiàn)的貧困縣耗巨資建設豪華辦公樓現(xiàn)象，讓學生知道全國政協(xié)、監(jiān)察部早已將“清理政府部門豪華樓堂館所”列為今年的一項重要任務，花巨資興建豪華辦公樓便是違法行為，依法嚴懲。

4訓練作文，與法共進

作文教學是語文教學的重點工作，教師有意引入公德法制類的題目或材料作文，使學生在構(gòu)思寫作的過程中，形成一定的人生觀和價值觀，進而提高自己的道德法律水平。寫作是學習語文的最高層次，是一種輸出形式。它既能體現(xiàn)出認識主體對生活現(xiàn)象的深切感受，也是個人對生活實踐的獨特體驗。在作文教學與訓練中引入法制事件，能不斷誘發(fā)學生思考探究、分析比對、反思總結(jié)。不僅可以深化學生的思想認識，提高學生的習作水平，而且還可以規(guī)范學生的法制行為，這種與法共進的作文訓練，實質(zhì)已經(jīng)融入法律知識，且化法于無形，融愛于無痕。如，把“老人倒地扶不扶”的話題材料引入課堂，讓學生進行材料作文的審題訓練，也借機對學生進行道德和法制的教育，引導學生要在譴責肇事者和見死不救的行為的同時，還要深刻反思這一事件折射出的深層次的社會問題。學生經(jīng)過作文寫作，增強法制觀念，同時也規(guī)范自己的法制行為。語文是感性的，法制是理性的。法制教育適時適當滲透在語文教學中，極大地調(diào)動了學生的學習興趣和熱情。這樣做在完成語文教學目標的同時既提高了教師的專業(yè)素質(zhì)，豐富教師的教學手段，又積極地宣傳了法律知識，達到了普法的目的。這種隱而不露的語文課堂，蘊含的是教師與學校最深沉的愛，它不僅可以預防和減少學生違法犯罪，更重要的是提高他們依法行事、遵章守法的法律素養(yǎng)，促進他們的健康成長，使其成為法制社會里德才兼?zhèn)涞奈磥碇恰?/p>

作者:羅冬松 單位:新豐縣第一中學

參考文獻

［1］陳光學《青少年犯罪的動機及對策》．中國法院網(wǎng)．2003－07－02

篇（3）

教師在教學中應不斷提高自身的教學能力，加強審美方面的修養(yǎng)，提高自身的審美能力，更好地對學生進行審美教育。教師應具備較高的文化素養(yǎng)，保證自身能夠在課堂上準確把握語言的美、意象的美等，讓學生能夠更好地體會到文章的意蘊。教師應每天堅持閱讀，不斷積累文學知識，加強自身的語感。同時應注意提高自身運用語言的能力，在教學中做到語言規(guī)范、表達形象生動、節(jié)奏控制得當。講課時在準確的基礎上，盡量做到妙語連珠，激發(fā)學生學習的熱情，讓學生充分感受到語文的魅力。

二、采用多樣化教學方法

教師在教學中應不斷探索有效的教學方法，豐富教學的形式，營造良好的教學氛圍，創(chuàng)設美的環(huán)境，讓學生能夠更好地體會語文的美。如教師在教學中可以聲情并茂的為學生閱讀文章，為學生創(chuàng)造出文章中描述的審美情境。同時教師可以引導學生從賞析的角度品味作品，讓自己充分融入作品中，感受作品的內(nèi)涵。并且學生在賞析過程中，能夠充分調(diào)動自己的想象力，能夠更有效的體會教師通過語言創(chuàng)設出的美育情境。同時教師在教學中應注意通過文字中的形象引導學生感知美。語文教學中很多形象都是反映社會的，學生在學習中直接會受到來自文學作品對自身精神世界的影響。文學中塑造的形象都具有可感性，學生在學習時通過這些形象感受到其中的美。教師在教學中應尊重學生在課堂中的主體作用，并充分發(fā)揮自身的主導作用，根據(jù)文章的特點，引導學生能夠準確的對文章中的想象進行捕捉和分析，教師可以通過生動的語言為學生描述作品，然后讓學生感知美，并逐漸積累對美的對象的分析方法，使得學生能夠更深刻的理解文章并作出相應審美價值的評價，讓學生能夠體悟更多的東西。如在講解《雨中登泰山》時，教師可以先通過多媒體為學生展示一些關于泰山風景的圖片和視頻，讓學生直觀感受泰山的美，然后再讓學生通過閱讀結(jié)合自己的想象，來體會文章中描述的場景，并通過分析“目視而腳不隨”、“懸崖棱蹭”等詞句，體會文章作者敢于攀登、不怕困難的精神，同時也啟迪了學生勇往直前的生活哲理。通過感知文章中描述的形象的美，進而感知文章的內(nèi)涵美，使得學生逐漸將身心融入到美的意境中，讓學生能夠體會作者的情感和文章的思想內(nèi)涵，并樹立學生追求美的意識。同時教師在教學中還可以適當融入一些生活元素，提高學生學習的興趣，為學生營造良好的教學情境，促進學生美好的情感體驗。如在講解《蒹葭》時，教師可以在上課前給學生播放一首《在水一方》，并通過多媒體播放出歌詞，教師可以讓會唱的學生主動唱幾句，調(diào)動起學生的情緒，讓學生將注意力集中到課堂中。教師可以趁機將歌詞和文章中的詩句結(jié)合起來，讓學生自然地融入到蒹葭的學習中，然后教師可以為學生進行配樂朗讀，讓學生感受到詩經(jīng)的藝術(shù)特點和韻律美，并給學生留出充足的時間自己體會，并鼓勵學生用優(yōu)美的語言將蒹葭的內(nèi)容翻譯出來，感受到詩歌的意境美、朦朧美。

篇（4）

2.素質(zhì)教育對中職英語的要求

中職英語教學的目的是對學生進行聽、說、讀、寫、譯的基本訓練，培養(yǎng)學生初步運用英語的能力，為進一步學習和熟練地掌握某項專業(yè)技能打好基礎，將來更好地服務社會。這顯示了素質(zhì)教育對中職英語教學提出的要求。中職英語素質(zhì)教育就是通過英語語言知識的傳授、技能的訓練和語言運用能力的培養(yǎng)，提高學生的思想品德素質(zhì)、自學能力素質(zhì)、人文語言素質(zhì)和心理素質(zhì)，培養(yǎng)在信息化、國際化社會中獲得信息并處理信息的能力。

3.實施素質(zhì)教育的措施

⑴學生思想品德素質(zhì)的培養(yǎng)。只有學校領導、老師、家長及社會人員轉(zhuǎn)變教育觀念，不僅要關注學生的學業(yè)，還要重視學生思想品德等其它方面的培養(yǎng)，樹立正確的教育觀念實施素質(zhì)教育才有良好的環(huán)境。在中專英語教學中通過廣泛的教學內(nèi)容，借助中外優(yōu)秀文化習俗、杰出人物的事跡和當今熱點社會話題，適時滲透思想道德教育來陶冶學生的情操。在教師潛移默化的影響下，使學生思想上不斷受到教育，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，培養(yǎng)學生高尚的思想品德和良好的行為習慣。

⑵學生自學能力的培養(yǎng)。在科學技術(shù)迅速發(fā)展、知識劇增的當代社會里，學校學習的內(nèi)容是遠遠不夠的。所謂“活到老，學到老”這要求學生步入社會后，要有較強的自學能力。自學能力是學生在已有的知識水平和技能的基礎上，不斷獨立獲取并運用新知識的能力。

⑶指導學生掌握正確的學習方法。當學生碰到學習困難，如單詞學習困難、聽力困難或?qū)ζ碌睦斫饫щy時，教師及時給予學習技巧的指導與協(xié)調(diào)，充分利用有限的課堂時間，協(xié)調(diào)好知識傳授與方法傳授，將學習策略和技巧的傳授穿插于語言教學中，鼓勵學生摸索出適合自己的行之有效的學習策略和技巧。比如,在教學語法時,教師可通過設計情景,使學生在理解新語言現(xiàn)象的過程中去悟出語言規(guī)律,給學生一次思考的機會,一個“跳摘”的嘗試。

篇（5）

二、靈活運用教學方法和教學手段，提高課堂教學質(zhì)量

（一）教學方法多樣化

采取多樣化的教學方式，在傳統(tǒng)的教學方法當中，學生長期地接受一種教學方式，一般都會感到疲憊，產(chǎn)生審美疲勞，在此筆者建議教師采取多樣化的教學方式，這樣學生就不會感到是在疲憊的學習。隨著信息化不斷地發(fā)展，教師要學會恰當?shù)剡\用多媒體以及大屏幕去向?qū)W生展示一些中職語文知識，以此來吸引學生的眼球。

（二）教學手段現(xiàn)代化

教學手段現(xiàn)代化，主要講的就是教師應當利用一些現(xiàn)代化的設備和先進的信息系統(tǒng)來進行現(xiàn)代化的教學模式，以此來改變傳統(tǒng)的教學模式。在傳統(tǒng)的教學模式當中，教師采用的是“粉筆+板擦”的形式進行教學，而現(xiàn)如今，這種老套的傳統(tǒng)教學模式終于可以得到了改進，教師可以采用先進的信息化技術(shù)進行授課，學生接受起來也更加容易、有趣。

三、突出“實用性”，提高學生適應社會發(fā)展的能力

（一）注重語言表達教學，提高語言表達能力

注重語言表達教學是中職語文這一學科的重要內(nèi)容之一，現(xiàn)如今所有的事物已經(jīng)越來越趨向復雜化、人際化。人際關系越來越復雜，所以對學生加強語文方面的培養(yǎng)是未來形勢發(fā)展的必然趨勢。面對中職學生教師可以模擬一些現(xiàn)場招聘或現(xiàn)場演講等活動，調(diào)動學生學習語文的積極性和踴躍性。

（二）注重應用文教學，提高文書寫作能力

中職學生在畢業(yè)之后面臨的就是聯(lián)系工作，商務洽談等業(yè)務，這些業(yè)務最離不開的就是語文方面的功底，沒有好的語文功底，不會有任何一個企業(yè)愿意聘用，語文是人與人交往所必須具備的一項技能之一。在步入工作崗位之后經(jīng)常會寫一些文案或是策劃，這些所用的知識都包含語文，由此可見語文的重要性。

篇（6）

2中職語文教學的人文性內(nèi)涵

人文是一個內(nèi)涵十分豐富、復雜的概念。大家所強調(diào)的人文內(nèi)涵，似乎更接近文藝復興時期的人文主義思想，既提倡以人為本，以注重學生身心自由健康為出發(fā)點，重視學生的個性發(fā)展和情感的培養(yǎng)，教給學生怎樣做人。2000年教育部頒布《關于全面推進素質(zhì)教育深化中等職業(yè)教育教學改革的意見》明確指出“中職生的基本素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)，其中文化素質(zhì)是基礎。我們所進行的加強文化素質(zhì)教育工作，重點指人文素質(zhì)教育。主要是通過對中職生加強文學、歷史、哲學、藝術(shù)等人文社會科學方面的教育，同時對文科學生加強自然科學方面的教育，以提高全體學生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學素質(zhì)?！闭Z文學科關注學生的全面發(fā)展，教給學生怎樣做人，這是語文學科本身所具有的，也是很有必要的。但是如果僅僅把語文學科人文性理解成以人為本，教給學生做人，我認為是對人文的外延理解過窄。從哲學的角度來看，把語文學科的人文性看成人類文化的重要組成部分，這是從內(nèi)容上來說的。把人文性理解成以人為本，重視學生的個性發(fā)展和情感培養(yǎng)，教給學生做人，這就是廣義的工具性，這些都是從形式來說的。這樣就又可以把語文學科的人文性和工具性用內(nèi)容和形式統(tǒng)一起來。從內(nèi)容決定形式，形式為內(nèi)容服務的關系來看，語文首先應該是人類文化的重要組成部分，人們從這些優(yōu)秀的文化里汲取營養(yǎng)，然后用來和別人交際，用來豐富自己的精神生活，發(fā)展健康的個性，形成健全的人格。這樣就會給優(yōu)秀的文化注入新的生機和活力。如此循環(huán)往復，我認為這才是語文教學的精髓。

3中職語文教學的人文教育作用

中職學校人文精神教育，首先要培養(yǎng)學生實事求是的精神；其次要培養(yǎng)人文關懷意識；再次要培養(yǎng)創(chuàng)新精神。中職學校雖然不以培養(yǎng)科學家和藝術(shù)家為基本任務，但創(chuàng)新精神仍是不可或缺的。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識，他們才可能在技術(shù)使用和產(chǎn)品設計的過程中不僅考慮實用功能，也考慮它的美學價值和社會功能，去挖掘技術(shù)背后所隱含的人文因素，而使枯燥乏味的技術(shù)操作充滿豐富多彩的情感和關懷。作為中職文化基礎學科的語文教學工作無形中對中職學生的人文教育起到了積極的促進作用。

3.1中職語文教學培養(yǎng)學生實事求是的精神

中職語文教學內(nèi)容教育學生要樹立和堅定建設有中國特色社會主義的共同理想，既胸懷遠大又腳踏實地;不唯上、不唯書、不迷信權(quán)威，反對口是心非、文過飾非，敢于堅持真理等。

3.2中職語文教學促進學生形關懷意識

人文關懷主要是指對人在自身的存在和發(fā)展中所遇到的各種問題的關注、探索和解答，它所體現(xiàn)的是一種知行統(tǒng)一的篤行精神，和諧處理個人和他人、集體、社會、自然的關系。中職語文教學體現(xiàn)了以人為中心，尊重和關懷個體生命的事實，幫助個體樹立健全的人格和健康的心理。

篇（7）

一、美育教育概念

美育教育，也就是人們常說的美感教育。是培養(yǎng)人們對美好事物的認識、對美好事物的體驗、對美好事物的感受、對美好事物的欣賞以及對美好事物的創(chuàng)造的能力，從而使人們逐步樹立美的理想、培養(yǎng)美的情操、擁有美的品格和美的素養(yǎng)。狹義的美育教育，專指“藝術(shù)教育”；指的是“美感教育”、“審美教育”、“審美觀和美學素養(yǎng)教育”等。而廣義的美育教育指的是真正美學原則滲透于各科教學后形成的教育。

二、當前中職學校美育教育現(xiàn)狀

目前，由于社會節(jié)奏的加快，中職院校教育的首要任務是讓學生學習專業(yè)理論知識學習及專業(yè)技能培訓，而美育教育則是可有可無的。事實上，由于各種文化的滲透與影視傳媒的宣傳，特別是中職院校的學生，社會經(jīng)驗相對較小，生活經(jīng)驗相對單純，缺少健康、正確地審美觀點，主要表現(xiàn)在過度追星、盲目崇拜、模仿歌星、影星。加上青春期叛逆，過分追求和張揚個性；不能從生活中發(fā)現(xiàn)正確、健康的美，缺少了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，也就不能看到生活中美好的一面，容易對人生失去原動力，容易對生活失去目標與信心。我們也可以稱之為“美盲”?！懊烂ぁ逼鋵嵱卸雍x，缺乏審美的眼睛；二是缺乏審美的相關專業(yè)知識。比如：不懂如何欣賞中國畫和油畫，更不懂如何欣賞中國古典建筑和西方哥特式建筑，因為缺少相關專業(yè)審美知識，要說中職學生分不清生活中美與丑、雅與俗、文明與野蠻，難免有些有失偏頗。但中職院校的學生盲目的追求時尚，穿著怪異，濃妝艷抹；打架斗毆、抽煙喝酒，盲目追究求社會上流行的“準三俗”內(nèi)容，甚至以此為榮，如此種種說明職業(yè)院校必須大力改進和加強美育。

三、中職學校美育教育重要性的思考

美育教育是培養(yǎng)學生感受美和鑒賞美的能力，并通過實踐中觀察到美，美化心靈，陶冶情操，凈化內(nèi)心世界，幫學生定向社會核心價值，滿足學生精神和情感需要，幫助學生從價值意義上理解自身并按照美的規(guī)律從不同方面自覺的塑造自己。中職學生是中學生中的特殊群體，大部分剛剛畢業(yè)并且在初中階段學習相對較差的學生，如何讓他們健康成長，完善自我，以自己的一技之長和良好心智，在當前激烈的人才競爭中，實現(xiàn)他們自身的人生價值，這是所有中職教工作者所應關注和思考的問題。在中等職業(yè)學校中，服裝、烹飪和陶藝設計、插花、茶藝、香道等專業(yè)與美學教育密切相關，而學生由于美學知識缺乏，使得學生在學習工作中不可避免的暴露出自身素質(zhì)的不足，因此，將美育課作為這些相關專業(yè)基礎課，自然也是至關重要。而與美學教育看似不太相關的專業(yè)，如計算機、旅游、財會、物流、數(shù)控及機電類等相關專業(yè)，在工作的過程中也常常顯得力不從心，如計算機專業(yè)學生在網(wǎng)頁制作、制作宣傳冊時，由于對美學知識相對缺乏，就設計不出優(yōu)美的、令人眼前一亮、吸引別眼球的作品來，做出網(wǎng)頁面由于色彩搭配不合適，效果不盡人意，也不能調(diào)出令人滿意的色彩圖案。

四、中職學校開展美育教育方式方法

從人才培養(yǎng)角度出發(fā)，中職院校應重視美育教育，讓美育教育在人才培養(yǎng)中發(fā)揮出應有的作用，讓學生形成健康的正確的美學概念，并且養(yǎng)成良好的審美素質(zhì)，進而促進學生人格完美，培養(yǎng)學生勇于創(chuàng)新、自主自立的精神。

篇（8）

2加強中職學校體育禮儀教育的策略

2.1對體育教師體育禮儀的培養(yǎng)

中職學校的體育教師在知識結(jié)構(gòu)、師德修養(yǎng)等方面表現(xiàn)出不同程度的欠缺，尤其是在體育禮儀方面，由于年齡和畢業(yè)院校的不同，在體育禮儀的教學中表現(xiàn)的千差萬別。而教師的自身素質(zhì)和教學行為對整個素質(zhì)教育起著關鍵的作用，因此，加強對體育教師體育禮儀的培養(yǎng)對中職學校學生的體育禮儀教育十分重要。教師對學生的禮儀培養(yǎng)一定要以自身職業(yè)道德的自覺和自律為基礎，用愛崗敬業(yè)和嚴謹治學的道德規(guī)范來約束自己的行為，認真?zhèn)魇隗w育知識和技能，使學生樹立終身體育鍛煉的觀念。同時，通過體育課的教學進一步培養(yǎng)學生的文明禮儀和高尚的道德情操，從而實現(xiàn)學生素質(zhì)的全面提升。

2.2整合體育禮儀課程，強化實踐

體育禮儀教育具有很強的實際操作性和實踐性，讓學生在掌握體育禮儀知識后養(yǎng)成良好的禮儀習慣十分重要。中職學校應該結(jié)合學校體育教學的實際，更多地關注學生的體育禮儀教學，并根據(jù)體育禮儀的教學任務和要求，科學、合理地整合教學內(nèi)容，不斷使體育禮儀的教育規(guī)范化、制度化。

2.3營造良好的體育禮儀教育環(huán)境

在家庭教育和基礎教育階段，要注重對學生基本禮儀和素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學生養(yǎng)成良好的禮儀行為。這樣，在進入中職學校之后，向中職學生教授體育禮儀，能夠幫助學生樹立起正確的價值觀，讓學生意識到參加體育活動時，也要做一個懂禮儀、守規(guī)矩的運動人。要營造一個良好的體育禮儀育人的環(huán)境，讓學生在文明禮儀的氛圍中感受和接受陶冶。體育教師可以開展豐富的校園體育活動，在活動中滲透體育禮儀的教育，展示出體育禮儀所蘊含的魅力和風范，以此來規(guī)范學生的體育行為。

2.4提倡學生的體育禮儀自我教育

教育的過程就是教育和自我教育統(tǒng)一的過程，缺少自我教育的教育不是一個完整的教育過程。中職學生的禮儀教育是培養(yǎng)中職學生養(yǎng)成良好的禮儀行為和習慣、塑造良好的禮儀形象的重要過程，能夠讓學生在今后的體育活動和教學中做到懂禮儀、守禮儀。所以，在中職學校的體育禮儀教育中，要充分引導中職學生進行體育禮儀的自我教育，引導學生去尋找改變不良行為和提高禮儀素養(yǎng)的渠道和方法，充分發(fā)揮學生的主動性，讓學生從思想和行為上尋求突破，實現(xiàn)知行合一的目標。

篇（9）

二、大刀闊斧出素質(zhì)教育“實招”，促進課堂“教”與“學”并駕齊驅(qū)

素質(zhì)教育的核心就是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設新生力量，使他們在實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”中扮演中流砥柱和正能量傳遞者角色。因此，在日常英語課堂實踐中，初中英語教師必須改變往日“一條腿教學”而輕視“學生如何學”的做法，不斷開辟教學新思路，不斷優(yōu)化教學方法，以全新的視角關注教學革新，關注學生學法找尋運用，善于用學法創(chuàng)新牽引教法開發(fā)，使課堂教學效果真正實現(xiàn)大面積提升。

1.廣泛推廣應用“啟發(fā)式、探究式”教學方法的基礎上，還要不斷審視運用此法的全過程

找出它的優(yōu)缺點，針對其課堂實效，窮盡所想，將優(yōu)點無限拉長，將缺點盡力縮短，此消彼長，拓寬“啟發(fā)式、探究式”教學渠道，為課堂注入熱烈的“活元素”，讓學生的學習激情動起來，將學生的學習交流和自主探索有機結(jié)合，匯聚成學生學習能動性的主流力量，建立起學生學法精選庫，促使學生自主學習，培養(yǎng)學生獨立思考，善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

篇（10）

在知識更新與科技成果轉(zhuǎn)換周期越來越短、職業(yè)更替與社會流動越來越快的現(xiàn)代社會，學生在校學到的知識極為有限，所以終身學習能力成為一個人必須具備的基本素質(zhì)。在未來發(fā)展中，職校學生是否具有競爭力，是否具有巨大潛力，是否具有在知識經(jīng)濟時代駕馭知識的本領，從根本上來說，都取決于他們是否具有終身學習的能力。因此教師應以培養(yǎng)綜合職業(yè)能力為目標，以職業(yè)實踐活動為路線，理論聯(lián)系實際，尊重學生，“以就業(yè)為向?qū)?，以能力為本位”?/p>

1.現(xiàn)狀分析

如今，普通高中的新一輪課改正如火如荼地進行著，職業(yè)學校的語文教學卻不容樂觀甚至陷入了尷尬境地，職校學生的文化基礎薄弱得超乎我們想象。中職學校語文課程的任務是貫徹國家教育方針，落實職業(yè)崗位對學生語文能力方面的基本要求，培養(yǎng)學生的綜合職業(yè)素養(yǎng)，為學生終身學習奠定良好的文化基礎。目前，大部分學生對語文學習有興趣，認為語文有必要學，并認識到學習語文對自己的幫助很大，渴望參加各類語文學習活動。但超過半數(shù)的學生在語文課堂上不喜歡思考有關問題，不能積極回答問題;部分學生不關心自己有沒有較強的語文能力，課余時間也不能堅持經(jīng)常讀書寫作。相當部分學生對語文學習有興趣，這是個好現(xiàn)象，但多數(shù)學生缺乏學習的目的性、自覺性和堅持性，令語文學習興趣僅停留在淺層次上，學習動力不足。由于職業(yè)教育的特殊性，部分學生也將語文看做可有可無的“副課”，認為只要具備一技之長，將來就能有一份工作。他們對語文學習極不重視，個別的甚至討厭語文學習。

2.結(jié)合實際，科學教學

2.1提高興趣，鼓勵學生積極學習。

在教學中，我們要掌握教學規(guī)律，因材施教，從開發(fā)非智力因素入手，運用直觀、形象、生動的媒體創(chuàng)設情境，認真組織好每堂課的教學，從現(xiàn)實生活中選取一些典型、生動、有趣的事例補充教材，擴大學生的知識視野，讓學生感到學習是一種樂趣和享受，能主動地、積極地學習。如講授《靜女》一文時，以往讓學生就課本進行預習，了解課文內(nèi)容，朗讀課文。但部分學生因貪玩等各種原因放棄預習，部分學生因?qū)ξ难晕睦斫庥欣щy而置之不理，還有學生因篇幅太長而放棄預習。于是我利用休息時間制作多媒體課件，增加相關圖片、音樂背景及有聲朗讀。通過《敖包相會》音樂導入，穿插有關《詩經(jīng)》的相關知識，無形之中，學生掌握了知識，再聽錄音范讀課文，明確字音、句讀，排除閱讀障礙。對重點字音、通假字進行知識傳授。進行整體文意感知，介紹現(xiàn)代人改寫的《靜女》，同時在課件中附有圖片，最后在音樂中回味《詩經(jīng)》愛情詩集錦，并對授課內(nèi)容進行總結(jié)。這樣，同學們興致勃勃地在課堂中建構(gòu)知識體系，課后也難以忘記，培養(yǎng)了學習興趣，使得他們自發(fā)地積極學習。

2.2以就業(yè)為導向的教育教學。

發(fā)展以就業(yè)為導向的中職教育是提高我國勞動者就業(yè)質(zhì)量和勞動生產(chǎn)率的重要對策。中職教育是我國教育體系中的薄弱環(huán)節(jié)，應引起重視。中職教育改變了原有的要求，要實踐“以服務為宗旨，以就業(yè)為指導，以能力為本位，以學生為中心”的宗旨。高水平的技術(shù)人才需要有高水平的語文素養(yǎng)，因為語文能力是學好一切的基礎，是學生順利走向就業(yè)的橋梁。新大綱明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。語文課程是中職學生必修的一門公共基礎課。中職學校的語文教育對學生的就業(yè)前景、終身發(fā)展、職業(yè)生涯的設計、對專業(yè)課的理解和接受能力無疑會產(chǎn)生極大的促進作用。一名真正合格的人才，不僅應具備過硬的專業(yè)技術(shù)與技能，而且應具備良好的思想道德素質(zhì)和較高的文化修養(yǎng)。而這些素質(zhì)的養(yǎng)成，與語文課的學習和積累是分不開的。應該把大力發(fā)展以就業(yè)為導向的中職語文教育放在應有的地位。

2.3開展活動，夯實學習基礎。

語文教學不應只局限于教室、課本，更應將其置于社會生活的大背景中。培養(yǎng)和發(fā)展學生的自主學習能力，離不開課外語文的學習。課外語文學習資源豐富多彩，圖書、報刊、影視、網(wǎng)絡及日常生活話題等都可以成為語文課程的資源。職校學生課業(yè)負擔較輕，課余可支配時間較多，而且學生大多喜歡參加集體活動，有較強的表現(xiàn)欲望，語言使用者實施語用策略的基本目的在于實現(xiàn)交際目的，一切語用策略的實施都是為了滿足言語交際的目的需要，教師可嘗試多種多樣的適合綜合性學習的學習方式，比如組織辯論會、主題班會、詩朗誦等活動。同時，可以組織學生參加論文比賽等。我每年都組織學生參加校內(nèi)外各項有意義的論文比賽。

3.建立融洽師生關系，實現(xiàn)有效教學

要想提高職業(yè)學校對口單招班的語文教學水平，那么教師就應該放下架子，和學生平等相待，像朋友一樣交流，建立新型的師生關系。中職學生相對于普通高中的學生基礎較差，很多同學在中學時期就被邊緣化，對教師的批評也更加敏感，其自信心不足，容易自暴自棄。此時，應充分發(fā)揮情感教育作用，因勢利導，動之以情，充分尊重他們，多鼓勵多表揚，使他們重新樹立學習的信心。教師應該成為課堂教學的組織者、引導者，是師生平等關系中的首席。教學中要尊重每一個學生，充分調(diào)動學生學習的積極性和主動性，發(fā)揮學生在教學活動中的主體作用。新課程改革要求語文老師真正認識到教學的新理念，以全新的理念指導教學。教學是教與學的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充。在這個過程中，教師與學生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展。

篇（11）

中圖分類號：G420 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2011）09-00-01

一、人文教育的內(nèi)涵及其重要性

所謂人文，泛指人類社會與物質(zhì)生產(chǎn)相對的各種文化現(xiàn)象。

所謂人文素質(zhì)，也稱文化素質(zhì)，是人類精神生產(chǎn)的總和。它包括語言文學修養(yǎng)、文學藝術(shù)修養(yǎng)、倫理道德修養(yǎng)、歷史和哲學修養(yǎng)。人文素質(zhì)是一個人外在精神風貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)的綜合表現(xiàn)，也是一個現(xiàn)代人文明程度的綜合體現(xiàn)。

所謂人文教育，是指對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成一般要通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。這一教育既重視由外而內(nèi)的文化化成，更強調(diào)自我體悟與心靈覺解，使人理解并重視人生的意義，并給社會多一份人文關懷，在根本上體現(xiàn)教育的本質(zhì)與理想。

時代的發(fā)展越來越呼喚人文精神。1988年1月，一大批諾貝爾獎獲得者聚會巴黎，會后發(fā)表宣言，第一句話就是：如果人類要在21世紀生存下去，必須回到2500年前去汲取孔子的智慧，以人類人文精神的源頭來救治現(xiàn)代病。這是科學家、思想家對我們這個時代進行深沉思考后發(fā)出的振聾發(fā)聵的聲音。從這個意義上說，教育的重要本質(zhì)特征就是它的人文性。

教育的根本使命就是“培養(yǎng)人”。但是，隨著教育的專業(yè)化發(fā)展及人們求職生存的需要，人的教育被忽略，人力的教育成為時尚，加上實用主義、功利主義在教育中的盛行，人們逐漸忘掉了教育的根本，忘掉了人的靈魂。我們應當把人的教育作為教育的靈魂貫穿于教育的始終。

知識的獲得當然是必要的，但它不是最終目的，最終目的是要通過自我體悟與心靈覺解達到人性境界的提升。因此，我們今天講人的教育，人性的教育，還不只是要求人們善待自己，善待他人、社會、自然和今天生存的環(huán)境，充分理解人生的意義，并把人生意義升華和社會價值實現(xiàn)統(tǒng)一起來。

職業(yè)學校語文課同樣應充實人文精神，而不是停留于獲得有關的人文知識。知識的獲得當然是必要的，但它不是最終目的，最終目的是要通過自我體悟與心靈覺解達到人性境界的提升。職業(yè)學校語文課應擔負起這一任務，即在語文教學中培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)，這應是職業(yè)學校語文課重要的功能。

二、職業(yè)中學語文教學滲透人文教育的主要內(nèi)容和途徑

（一）營造良好的人文環(huán)境

傳統(tǒng)文化是“人文教育的重要內(nèi)容，是提高學生人文素質(zhì)的一種非常好的精神資源和思想資源?！睂W校不僅僅是授業(yè)、解惑的平臺，更是傳承文明的載體。濃郁的文化氣息，體現(xiàn)儒雅、充滿人文色彩的校園，會以一股強大的力量潛移默化地影響和感染著置身其中的每一個學生。學校是人文精神的搖籃，教師是人文思想的傳播者。教師不僅僅在課堂上、書本中滲透人文教育，還可通過參觀名勝古跡、文化遺址，憑吊文人墨客，游歷名山大川等活動，讓學生接觸人文、感觸人文。讓學生感受古風古韻、江山多嬌，受到人文熏陶。也可舉辦愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛學校的演唱、演講等活動，頌揚偉大祖國燦爛的傳統(tǒng)文化，使人文的理念在學生心中得以升華。再就是教師要積極參與校園文化建設。在校園中精心設計，配置人文景觀、修造文化墻、建文化長廊、裝飾地面圖案、配栽奇花名木、修造假山曲徑……使之符合校園實際，讓環(huán)境透射人文氣息，使校園環(huán)境人文化。

（二）樹立人文教育理念

讓學生主動探索，自己提出問題。過去的語文課常常是學生被老師的一連串問題牽來扯去，完全失去學習的主動性。其不知，“學起于思，思源于疑”。思維常常由疑問開始。課堂上提出問題，分析問題到解決問題是訓練學生思維的重要手段和過程。要把學生作為學習的主動探索者，關鍵還在于提出問題后，引導學生自已解決問題。這就需要教師多給學生一點時間，讓學生充分動口、動眼、動腦、動手、查字典、寫要點、劃批注，教師適時設疑激趣，把學生的思維引向積極狀態(tài)。通過學生自己的思考并且在教師的引導下，自己提出問題、解決問題。

（三）創(chuàng)造性地使用教材

教師針對教材的特點，既要把教材內(nèi)容講得準確，同時，語文教學也需要與時懼進。語文教學的內(nèi)容不僅僅局限于課本。生活中的熱點均是語文教學的及好素材。語文教師應抓住這些熱點，深挖教材，適時點拔和啟發(fā)，豐富學生的情感。用人文與學生所學結(jié)合起來，使學生從中思考、得益。

（四）構(gòu)建富有個性的教學過程

教師在教學的過程中要尊重學生，在交流反饋時尊重學生的個人感受和獨特見解，使學習成為學生成長過程中不可缺少的生命過程。要注意創(chuàng)設一種優(yōu)美的教學意境。營造一種和諧上午課堂氣氛、一種優(yōu)美的意境，對學生的性情是一種掏治，也是一種育人的良好方法。